君还洛邑分明记，此处同来阅岁华。"
祖宗隆之，子孙履之。配天明祀，永永孝思。"
缘木求鱼应且止。君不见烧金炼石古帝王，
苹藻复佳色，凫鹥亦好音。韶芳媚洲渚，蕙气袭衣襟。
斜影风前合，圆文水上开。十旬无破块，九土信康哉。"
盛明今在运，吾道竟如何。"
赫赫西楚国，化为丘与榛。"
惊鸣雕辇侧，王吉自相知。"
霜空澄晓气，霞景莹芳春。德辉覃率土，相贺奉还淳。"
"祝史辞正，人神庆叶。福以德昭，享以诚接。
硕人久沦谢，乔木自森罗。故事昔尝览，遗风今岂讹。
"疾风卷溟海，万里扬沙砾。仰望不见天，昏昏竟朝夕。
在德何夷险，观风复往还。自能同善闭，中路可无关。
"泉潮天万里，一镇屹天中。筮宅龙钟地，承恩燕翼宫。
晚节从卑秩，岐路良非一。既闻持两端，复见挟三术。
甲第驱车入，良宵秉烛游。人追竹林会，酒献菊花秋。
jun huan luo yi fen ming ji .ci chu tong lai yue sui hua ..
zu zong long zhi .zi sun lv zhi .pei tian ming si .yong yong xiao si ..
yuan mu qiu yu ying qie zhi .jun bu jian shao jin lian shi gu di wang .
ping zao fu jia se .fu yi yi hao yin .shao fang mei zhou zhu .hui qi xi yi jin .
xie ying feng qian he .yuan wen shui shang kai .shi xun wu po kuai .jiu tu xin kang zai ..
sheng ming jin zai yun .wu dao jing ru he ..
he he xi chu guo .hua wei qiu yu zhen ..
jing ming diao nian ce .wang ji zi xiang zhi ..
shuang kong cheng xiao qi .xia jing ying fang chun .de hui tan lv tu .xiang he feng huan chun ..
.zhu shi ci zheng .ren shen qing ye .fu yi de zhao .xiang yi cheng jie .
shuo ren jiu lun xie .qiao mu zi sen luo .gu shi xi chang lan .yi feng jin qi e .
.ji feng juan ming hai .wan li yang sha li .yang wang bu jian tian .hun hun jing chao xi .
zai de he yi xian .guan feng fu wang huan .zi neng tong shan bi .zhong lu ke wu guan .
.quan chao tian wan li .yi zhen yi tian zhong .shi zhai long zhong di .cheng en yan yi gong .
wan jie cong bei zhi .qi lu liang fei yi .ji wen chi liang duan .fu jian xie san shu .
jia di qu che ru .liang xiao bing zhu you .ren zhui zhu lin hui .jiu xian ju hua qiu .
译文
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
在朦胧的夜色中，一片片云儿，急遽地掠过船旁。清澈的江水(shui)，静静地流淌；天上的星辰，在水波中荡漾，闪耀着光芒。沙滩上的白鹭，早已睡熟，没一点声响。
登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的官廷。
恐怕自己要遭受灾祸。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
西湖风光好，天光水色融成一片，景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠，它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人，湖面好似一片白玉铺成的田野，有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢，这时人在游船中就好比是神仙啊！
此时雾雨晦暗争着落下，湖面波涛怒击如同对投。
英雄打进牢狱门，天地也为你悲伤。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关，旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
神奇自然汇聚了千种美景，山南山北分隔出清晨和黄昏。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以(yi)推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每(mei)有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪(zui)祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财(cai)很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏(cang)在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
错过了时机不能与他见面，空负了殷勤仰慕一片心意。
志士如红色的丝绳那样正直，如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是自己以前的意气都已经消散，只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩，世情就是这样，一旦你衰败，没人会帮扶你。人在失势以后，即使只有那么一丝一毫的缺点，哪怕足有火如丘山那样的功绩，也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙，他们蝇营狗茍，像苍蝇那样巧于辞令，妄进谗言。野鸭有五种美德，但仍被宰杀，黄鹄有害无益，却因一举千里，被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样，不辨忠信，后来者居上。这真让人痛心！周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后，汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑，汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃，难以保全，更何况那些外表恭敬的人呢？他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样，不是唯独你这样的志士才抚胸叹息，感到无限愤慨！
注释
以：来。
⑶空翠：树木的阴影。
2.怀着感情；怀着深情。
（10）前一“于”字：为，建。谢：地名，在今河南唐河南。
③桃根：晋代王献之妾桃叶之妹。
黄仲则是清代乾隆年间诗人，三十五岁去世，是短命的多才诗人。黄仲则一生贫病交迫，多次参加科举考试不中，为了生计，二十岁开始在浙江、安徽、江西、湖南等地漂泊，三十五岁时病死在山西运城。黄仲则短短的三十四年生命，充满悲哀和困顿，却又个性倔强，常常发出不平的感慨。
乐处将鸥狎，谭端用马齐。且言临海郡，兼话武陵溪。
汉阙中黄近，秦山太白连。台疑观鸟日，池似刻鲸年。
我本玉阶侍，偶访金仙道。兹焉求卜筑，所过皆神造。
仙才惊羽翰，幽居静龙蠖。明牧振雄词，棣华殊灼灼。
"今日游何处，春泉洗药归。悠然紫芝曲，昼掩白云扉。
木直几自寇，石坚亦他攻。何言为用薄，而与火膏同。
昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦。
"窗前好树名玫瑰，去年花落今年开。无情春色尚识返，
西山鸾鹤顾，矫矫烟雾翮。明霞发金丹，阴洞潜水碧。
"行路艰难不复歌，故人荣达我蹉跎。双轮晚上铜梁雪，
卑宫昭夏德，尊老睦尧亲。微臣敢拜手，歌舞颂维新。"
摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。"
"玉缨翠珮杂轻罗，香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌，
双鬟前说楼前鼓，两伎争轮好结花。"
在昔高门内，于今岐路傍。馀基不可识，古墓列成行。
二月三月花如霰，九重幽深君不见。艳彩朝含四宝宫，
靡靡度行人，温风吹宿麦。"
微臣谅多幸，参乘偶殊恩。预此陈古事，敢奏兴亡言。"
"闻道长岑令，奋翼宰旅门。长安东陌上，送客满朱轩。
"因心克孝，位震遗芬。宾天道茂，轸怀气分。
"探秘孰云远，忘怀复尔同。日寻高深意，宛是神仙中。
六月调神曲，正朝汲美泉。从来作春酒，未省不经年。
"刘生气不平，抱剑欲专征。报恩为豪侠，死难在横行。
"闻道白云居，窈窕青莲宇。岩泉万丈流，树石千年古。
苏武封犹薄，崔骃宦不工。惟馀北叟意，欲寄南飞鸿。"
窗里怜灯暗，阶前畏月明。不辞逢露湿，只为重宵行。
积彩明书幌，流韵绕琴台。色夺迎仙羽，花避犯霜梅。
"劲虏欲南窥，扬兵护朔陲。赵尧宁易印，邓禹即分麾。
吉凶何为兮觉坐而思，巫咸上天兮识者其谁。"
汉宫草应绿，胡庭沙正飞。愿逐三秋雁，年年一度归。"
"前旦出园游，林华都未有。今朝下堂来，池冰开已久。
念别朝昏苦，怀归岁月迟。壮图空不息，常恐发如丝。"
"李陵初送子卿回，汉月明明照帐来。
翠凤逶迤登介丘，仙鹤裴回天上游。
严科直挂三章律。邹衍衔悲系燕狱，李斯抱怨拘秦桎。
山河千里国，城阙九重门。不睹皇居壮，安知天子尊。皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔，八水分流横地轴。秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。桂殿嵚岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。剑履南宫入，簪缨北阙来。声名冠寰宇，文物象昭回。钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。铜羽应风回，金茎承露起。校文天禄阁，习战昆明水。朱邸抗平台，黄扉通戚里。平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻。陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。赵李经过密，萧朱交结亲。丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。同心结缕带，连理织成衣。春朝桂尊尊百味，秋夜兰灯灯九微。翠幌珠帘不独映，清歌宝瑟自相依。且论三万六千是，宁知四十九年非。古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。未厌金陵气，先开石椁文。朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。相顾百龄皆有待，居然万化咸应改。桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。故人有湮沦，新知无意气。灰死韩安国，罗伤翟廷尉。已矣哉，归去来。马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。汲黯薪逾积，孙弘阁未开。谁惜长沙傅，独负洛阳才。
乐器周列，礼容备宣。依稀如在，若未宾天。"
网户飞花缀，幡竿度鸟回。豫游仙唱动，潇洒出尘埃。"
明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。"
水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。"
今人何处听不足。城寒月晓驰思深，江上青草为谁绿。"
高岸沉碑影，曲溆丽珠光。云昏翠岛没，水广素涛扬。
东顾望汉京，南山云雾里。
沐兰祈泗上，谒帝动深衷。英威肃如在，文物杳成空。
瑟瑟罗裙金缕腰，黛眉偎破未重描。
"运极金行谢，天资水德隆。礼神鄜畤馆，布政未央宫。
谁怜颊似桃，孰知腰胜柳。今日在长门，从来不如丑。"
花惊燕地雪，叶映楚池波。谁堪别离此，征戍在交河。"
国为项籍屠，君同华元戮。始掘既由楚，终焚乃因牧。
意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，
长虹掩钓浦，落雁下星洲。草变黄山曲，花飞清渭流。
羽毛如翦色如染，远飞欲下双翅敛。
千春万寿多行乐，柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉，
"灿烂金舆侧，玲珑玉殿隈。昆池明月满，合浦夜光回。
"降鹤池前回步辇，栖鸾树杪出行宫。山光积翠遥疑逼，
君不见担雪塞井徒用力，炊砂作饭岂堪吃。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄，水树千重入御筵。
"李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。
珠箔曲琼钩，子细见扬州。北兵那得度，浪语判悠悠。
雷雨垂膏泽，金钱赐下人。诏酺欢赏遍，交泰睹惟新。
馆月改旧照，吊宾写馀情。还舟空江上，波浪送铭旌。"
停桡静听曲中意，好是云山韶濩音。
妾本富家女，与君为偶匹。惠好一何深，中门不曾出。
"笙镛洋洋，庭燎煌煌。明星有烂，祝史下堂。
不知身是无根物，蔽月遮星作万端。"
龟甲参差白虹色，辘轳宛转黄金饰。骇犀中断宁方利，
"怀戎前策备，降女旧因修。箫鼓辞家怨，旌旃出塞愁。
暮年伤泛梗，累日慰寒灰。潮水东南落，浮云西北回。
"设险诸侯地，承平圣主巡。东君朝二月，南旆拥三辰。
精意微绝简，从权讨妙棋。林壑为予请，纷霭发华滋。
"岘北焚蛟浦，巴东射雉田。岁时宜楚俗，耆旧在襄川。
"天将下三宫，星门召五戎。坐谋资庙略，飞檄伫文雄。
好胜耽长行，天明烛满楼。留人看独脚，赌马换偏头。
虽有相思韵，翻将入塞同。关山临却月，花蕊散回风。
"自从江树秋，日日上江楼。梦见离珠浦，书来在桂州。
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟，同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮，
始戛羽以騞砉，终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃，
塞色干戈束，军容喜气屯。男儿今始是，敢出玉关门。
爰命有司，式遵前志。神其降灵，昭飨祀事。"
楚水殊演漾，名山杳岖嵚。客从洞庭来，婉娈潇湘深。