秋夕
旅雁唯闻叫，饥鹰不待唿。梦梭抛促织，心茧学蜘蛛。
身是三千第一名，内家丛里独分明。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥，落日蒹葭远水平。
"满朝朱紫半门生，新榜劳人又得名。国器旧知收片玉，
白头搔杀倚柱遍，归棹何时闻轧鸦。"
泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。"
棹移滩鸟没，钟断岭猿啼。入夜花如雪，回舟忆剡溪。"
礼数异君父，羁縻如羌零。直求输赤诚，所望大体全。
"手种悲陈事，心期玩物华。柳飞彭泽雪，桃散武陵霞。
绿眉甘弃坠，红脸恨飘流。叹息是游子，少年还白头。"
秋夕拼音解释:
lv yan wei wen jiao .ji ying bu dai hu .meng suo pao cu zhi .xin jian xue zhi zhu .
shen shi san qian di yi ming .nei jia cong li du fen ming .
mu tong shui shi di wang cheng .can chun yang liu chang chuan jiong .luo ri jian jia yuan shui ping .
.man chao zhu zi ban men sheng .xin bang lao ren you de ming .guo qi jiu zhi shou pian yu .
bai tou sao sha yi zhu bian .gui zhao he shi wen zha ya ..
lei luo gu shan yuan .bing lai chun cao chang .zhi yin feng qi yi .gu zhao fu san xiang ..
zhao yi tan niao mei .zhong duan ling yuan ti .ru ye hua ru xue .hui zhou yi shan xi ..
li shu yi jun fu .ji mi ru qiang ling .zhi qiu shu chi cheng .suo wang da ti quan .
.shou zhong bei chen shi .xin qi wan wu hua .liu fei peng ze xue .tao san wu ling xia .
lv mei gan qi zhui .hong lian hen piao liu .tan xi shi you zi .shao nian huan bai tou ..
译文及注释
译文
一只猴子死后见到了阎王，（向阎王）要求投胎做人(ren)。阎王说：“既然你想做人，就需要将毛全部拔掉。”于是（阎王）就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根，猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道：“看你，连一根毛都舍不得拔，怎么做人呢？”
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
即使拥有(you)利箭(jian)，又能把它怎么样？
你与沉冤(yuan)的屈子同命运，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
打出泥弹，追捕猎物。
流水好像(xiang)对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起，把长夜映的光芒万丈……
马儿穿行在山路上菊花已微黄，任由马匹自由地行走兴致悠长。
宦海的风波，使人与人之间的情感变得非常脆弱；而仕途上的是非往往是无事生非，谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊，不知是为谁而开？不要随便(bian)说什么愁总是跟酒在一起，酒能留住愁；其实，酒还没有醒，愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久，月亮渐渐西沉，苍苔上已生出点点白露。
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天(tian)地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族骑士纷纷提(ti)着带金勒向云端看去。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
注释
都城过百雉（zhì）：都邑的城墙超过了300丈。都：《左传·庄公二十八年》“凡邑有宗庙先君之主曰都”。指次于国都而高于一般邑等级的城市。 雉：古代城墙长一丈，宽一丈，高一丈为一堵，三堵为一雉，即长三丈。
3、悭（qiān）吝：吝啬
④有：指现实。无：指梦境。
(8)孙恩：字灵秀，晋安帝隆安三年，聚集数万人起义，攻克会嵇等郡，后来攻打临海郡时遭败，投海而死。
荆卿：即荆轲，战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王，并亲自送他渡过易水，行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
⑤伯劳：鸟名，仲夏始鸣，喜欢单栖。这里一方面用来表示季节，一方面暗喻女子孤单的处境。
22.栋：屋栋，屋脊柱。橑（lǎo）：屋椽（chuán）。
（74）凶年：饥荒的年头。
〔19〕门：一作闼，指门中小门。
赏析
诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气，埋怨天命靡常：“不骏其德”，致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是，真正有罪的人，依然逍遥自在，而广大无罪的人，却蒙受了(liao)无限的苦难。这里，表面是埋怨昊天，实际上是借以讽刺幽王。接着，第二章就直接揭示了残酷的现实问题：“周宗既灭，靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际，一些王公大臣、公卿大夫们，逃跑的逃跑，躲避的躲避，不仅不能为扶倾救危效力，反而乘机做出各种恶劣的行径。因而，第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因：国王“辟言不信”，一天天胡作非为，不知要把国家引向何处；而“凡百君子”又“不畏于天”，反而助纣为虐，做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章，作者又以沉痛(chen tong)的语言指出：战祸不息，饥荒不止，国事日非，不仅百官“莫肯用讯”，国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评，只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章，作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答，谮言则退”，致使自己“哀哉不能言”，而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”，而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌，而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明，感情更加深沉。因此，在第六章里，作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道，将得罪天子；仕而枉道，又见怨于朋友。左右为难，忧心如焚。最后一章，作者指出：要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧，他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝，加以嫉恨，致使自己无法说话，而只有“鼠思泣血”。其实，他们在国家危难之际，外地虽然没有家室，也照样纷纷逃离了。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已(yi)经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
“短剑”，匕首之类。人间恩怨，一笑可泯，何以用短剑为哉？故“收”；“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载，唐王播少孤贫，尝客扬州寺院，随僧食餐。僧人厌之，常于饭后击钟。王播闻钟而往，则饭毕矣。后二纪，王播以重位出镇扬州，见旧时于寺院壁所题之作，尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”，富贵者所有。汉司马相如初赴长安，尝题桥柱曰：“不乘驷马高车，不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗，誓求仕途显赫，否则绝不返乡回皖耳。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高：“又好上高，极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在(long zai)野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
第二、三章改用“比”法；前二句是比喻，后两句是主体，是正意所在处。
这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来，相互烘托促进，是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰，在隆隆的车声里，小伙子心潮澎湃：“岂不尔思，畏子不敢。”意思是说：姑娘，你到底敢不敢与我相爱相恋呢？小伙子的冲动，与姑娘的犹疑，制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声，衬托小伙子内心的苦恼。这时候，小伙子终于明白了：姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此，摆在面前的是：姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔，结成夫妻。这是姑娘的终身大事，不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑，又背叛了父母，那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因，又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的，表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是，自然地引出第三章：小伙子指天发誓，永远忠于爱情，即使生不能同床，死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为，这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信，违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓，从意蕴而言，已是圆满地解释了姑娘的疑虑，使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言，诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想：这一对恋人，一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗，奔向相爱相伴的幸福生活了。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙，表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔，幻想以云为车，以风为马，驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷，难以寻觅，更何况风云飘忽无定，难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢？此诗篇幅不长，却将诗人的思慕之情写的宛曲有致，一波三折。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
七八两句是全诗的结末，点明诗人在诗歌创作上所推崇的不是别人，而是“令人长忆”的谢玄晖。
时间在流逝，栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴，夸耀寺里的“古壁佛画好”，并拿来火把，领客人去观看。这当儿，菜饭已(yi)经摆上了，床也铺好了，连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤，宾主感情的融洽，也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句，图画性当然不够鲜明，但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此自可乐，岂必局束为人?”相照应，又说明主人公游山，已经费了很多时间，走了不少路，因而饿得很。
二首均有声有色，有情景交融之妙。用字亦有讲究。
“短剑”，匕首之类。人间恩怨，一笑可泯，何以用短剑为哉？故“收”；“笼纱”用王播故事。据五代王定保《唐摭言》卷七载，唐王播少孤贫，尝客扬州寺院，随僧食餐。僧人厌之，常于饭后击钟。王播闻钟而往，则饭毕矣。后二纪，王播以重位出镇扬州，见旧时于寺院壁所题之作，尽为碧纱所笼。句谓世态炎凉自可由王播事知之。“驷马高车”，富贵者所有。汉司马相如初赴长安，尝题桥柱曰：“不乘驷马高车，不复过此桥。”尾联言己此次《入都》李鸿章 古诗，誓求仕途显赫，否则绝不返乡回皖耳。
此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影，因物肖形，创造了比较完整的、个性化的寓言形象，既集中动物本身的特征， 形象鲜明生动，又揭示了现实生活中某些人的嘴脸，寓意深刻。这篇《《蝜蝂传》柳宗元 古诗》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点，塑造了一个贪婪，愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中，而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见，蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的，是讽刺吏道的黑暗和腐败。作者对这种小虫的特征作了非常细致的描绘，其身上具有了贪官典型的特征：一是好物：“行遇物，辄持取，卬其首负之。”“苟能行，又持取如故。”有贪得无厌的特点。二是好高：“又好上高，极其力不已。”有攫取权力的特点。其所讽对象非常明确，作者在后面的议论部分更明确了讽刺的指向。因此章士钊在《柳文指要》 中直接指出，文中蝜蝂所讽刺的是柳宗元熟悉的唐朝宰相王涯，此人无比贪婪，其结局与蝜蝂一样，死于自己所积累的财富。其实蝜蝂形象的刻画主要不是针对某个人，而是一种普遍存在于官场中的社会现象。
这种凄恻的感情，如果说只是为了思乡和怀友，那是不够的。孟浩然出游吴越，是他四十岁去长安应试失败后，为了排遣苦闷而作长途跋涉的。“山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》），这种漫游，就被罩上一种悒悒不欢的情绪。然而在诗中，诗人只淡淡地把“愁”说成是怀友之愁，而没有往更深处去揭示。这可以看作孟浩然写诗“淡”的地方。孟浩然作诗，原是“遇思入咏”，不习惯于攻苦着力的。然而，这样淡一点着笔，对于这首诗却是有好处的。一方面，对于他的老朋友，只要点到这个地步，朋友自会了解。另一方面，如果把那种求仕失败的心情，说得过于刻露，反而会带来尘俗乃至寒伧的气息，破坏诗所给人的清远的印象。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在(long zai)野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
第二、三章改用“比”法；前二句是比喻，后两句是主体，是正意所在处。
这首诗把环境气氛与主人公心情结合起来，相互烘托促进，是一个特色。第一章写小伙子赶着盖有青色车篷的《大车》佚名 古诗奔驰，在隆隆的车声里，小伙子心潮澎湃：“岂不尔思，畏子不敢。”意思是说：姑娘，你到底敢不敢与我相爱相恋呢？小伙子的冲动，与姑娘的犹疑，制造了恋爱中的痛苦。第二章以沉重的车轮声，衬托小伙子内心的苦恼。这时候，小伙子终于明白了：姑娘的犹疑是因为她家里不同意这段恋情。因此，摆在面前的是：姑娘敢不敢、能不能不经父母许可就和小伙子私奔，结成夫妻。这是姑娘的终身大事，不能不慎重考虑。因为一旦遇人不淑，又背叛了父母，那么自己的前途就十分悲惨了。第二章既回溯了第一章姑娘犹疑的原因，又提出私奔有无后顾之忧的考虑。诗歌是由小伙子口中唱出来的，表示小伙子已经明白姑娘的处境和心思了。于是，自然地引出第三章：小伙子指天发誓，永远忠于爱情，即使生不能同床，死后也要同穴。古人指天发誓是十分慎重的行为，这是自然崇拜与祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信，违反了诺言要受到天谴的。小伙子慎重的发誓，从意蕴而言，已是圆满地解释了姑娘的疑虑，使姑娘放心大胆地投向恋人的怀抱。从情节而言，诗歌却不再描述其最后结局了。人们可以从诗意延续中推想：这一对恋人，一定高高兴兴地驾着《大车》佚名 古诗，奔向相爱相伴的幸福生活了。
意象连贯，结构严谨。景物的连贯，不仅在结构上使全文俨然一体，精湛缜密，而且还沟通了全篇的感情脉络，起伏变化。起始时写景，是作者旷达、乐观情状的外观；“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生，由“乐甚”向“愀然”的过渡；客人寄悲哀于风月，情绪转入低沉消极；最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论，从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插，丝毫没有给人以重复拖沓的感觉，反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程，最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙，表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔，幻想以云为车，以风为马，驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷，难以寻觅，更何况风云飘忽无定，难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢？此诗篇幅不长，却将诗人的思慕之情写的宛曲有致，一波三折。
从艺术手法上看，这首诗始终抓住石之形与人之情来写，构思最为精巧。“望夫处，江悠悠”，从人写起，交代了地点，又以悠悠江水流暗喻时间之长，感情之久。“化为石，不回头”，言望夫之妇化而为石，也暗示时久。妇人伫立江边，看那江水一去不回头，自己也化为石像永远不回头。“山头日日风复雨”，不畏风吹雨打，不怕天长日久，她一直不回头，一心望夫归。最后，以“行归来石应语”结束全诗，又将《望夫石》王建 古诗拟人话，可谓匠心独运。
文学作品，特别是诗歌，它的特点在于即景寓情，因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手，而应该是随物赋形的画工。最通常的题材，在杰出的诗人的笔底，往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》，就会有这样的特点。
创作背景
魏晋南北朝文学是典型的乱世文学。作家们既要适应战乱，又要适应改朝换代，一人前后属于两个朝代甚至三个朝代的情况很多见。敏感的作家们在战乱中最容易感受人生的短促，生命的脆弱，命运的难卜，祸福的无常，以及个人的无能为力，从而形成文学的悲剧性基调，以及作为悲剧性基调之补偿的放达，后者往往表现为及时行乐或沉迷声色。
张孝祥( 隋代 )
收录诗词 (8785) 首
简 介
张孝祥 张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。着有《于湖集》40卷、《于湖词》1卷。其才思敏捷，词豪放爽朗，风格与苏轼相近，孝祥“尝慕东坡，每作为诗文，必问门人曰：‘比东坡如何？’”
嫦娥奔月 / 嫦娥飞天
"天上高高月桂丛，分明三十一枝风。满怀春色向人动，
烦君玉指轻拢捻，慢拨鸳鸯送一杯。"
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。
乱蝉吟暮色，哀狖落秋声。晚路潮波起，寒葭雾雨生。
闻说旧交贤且达，欲弹章甫自羞贫。"
宿客未眠过夜半，独闻山雨到来时。"
"惟昔有归趣，今兹固愿言。啸歌成往事，风雨坐凉轩。
"何郎载酒别贤侯，更吐歌珠宴庾楼。
九日登长城关楼
"楚子故宫地，苍然云水秋。我来览从事，落景空生愁。
"蜀客操琴吴女歌，明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树，
大钧运群有，难以一理推。顾于冥冥内，为问秉者谁。
"爱树满西津，津亭堕泪频。素车应度洛，珠履更归秦。
委寄崇推毂，威仪压控弦。梁园提彀骑，淮水换戎旃。
照日青油湿，迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八，珠履列三千。
塔院关松雪，经房锁隙尘。自嫌双泪下，不是解空人。"
惟应错认偷桃客，曼倩曾为汉侍郎。"
商颂·长发
西下磻溪犹万里，可能垂白待文王。"
无主杏花春自红。堕珥尚存芳树下，馀香渐减玉堂中。
石家金谷水空流。光阴自旦还将暮，草木从春又到秋。
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外，送我习业南山阿。
"北望高楼夏亦寒，山重水阔接长安。修梁暗换丹楹小，
沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。"
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳，古原残雨隔重城。
四尺孤坟何处是，阖闾城外草连天。"
离思五首·其四
高顶白云尽，前山黄叶多。曾吟庐岳上，月动九江波。"
"失意蹉跎到旧游，见吹杨柳便遮羞。
"霜满中庭月在林，塞鸿频过又更深。
"烟岚晚入湿旌旗，高槛风清醉未归。夹路野花迎马首，
"羡君休作尉，万事且全身。寰海多虞日，江湖独往人。
既用功成岁，旋应惨变舒。仓箱足可恃，归去傲吾庐。"
"故里溪头松柏双，来时尽日倚松窗。
"武牢关下护龙旗，挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在，
西江月·井冈山
秦蛾卷衣晚，胡雁度云迟。上郡归来梦，那知锦字诗。"
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后，梦中风貌似潘前。
"鸣机札札停金梭，芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗，
"阳和未解逐民忧，雪满群山对白头。
"欲写明妃万里情，紫槽红拨夜丁丁。
暂因微疾须防酒，不是欢情减旧时。"
"玄发辞家事远游，春风归雁一声愁。花开忽忆故山树，
夕阳飘白露，树影扫青苔。独坐离容惨，孤灯照不开。"
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
庾楼花盛客初归。东堂望绝迁莺起，南国哀馀候雁飞。
易地无赤株，丽土亦同荣。赏际林壑近，泛馀烟露清。
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软，松花浮水注瓶香。
内嬖陪行在，孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠，霜仗驻骅骝。
明朝即漂萍，离憾无由宣。相思空江上，何处金波圆。"
"营当万胜冈头下，誓立千年不朽功。
疏牖全开彩槛宽。风卷浮云披睥睨，露凉明月坠阑干。
"羽檄征兵急，辕门选将雄。犬羊忧破竹，貔虎极飞蓬。
吴宫怀古
君今且少安，听我苦吟诗。古诗何人作，老大徒伤悲。"
停食不尽意，倾意怅可惜。云水一分飞，离忧洞庭侧。
见《诗人玉屑》）"
私归人暂适，扶杖绕西林。风急柳溪响，露寒莎径深。
"东别茅峰北去秦，梅仙书里说真人。
绣户香焚象，珠网玉盘龙。宝题斜翡翠，天井倒芙蓉。
尽握兵权犹不得，更将心计托何人。"
"为郎名更重，领郡是蹉跎。官壁题诗尽，衙庭看鹤多。
祝英台近·除夜立春
一日龙须无路攀。画閤不开梁燕去，朱门罢扫乳鸦还。
鸥飞吴市外，麟卧晋陵前。若到东林社，谁人更问禅。"
"兰无香气鹤无声，哭尽秋天月不明。
道却横波字，人前莫谩羞。只应同楚水，长短入淮流。
风折旗竿曲，沙埋树杪平。黄云飞旦夕，偏奏苦寒声。"
自取机沉在槛猿。位极干坤三事贵，谤兴华夏一夫冤。
曾得干坤融结意，擎天一柱在南州。"
"当风横去幰，临水卷空帷。北土秋千罢，南朝祓禊归。
秋怀
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色，水到平沙几处流。
马嵬此去无多地，只合杨妃墓上生。"
"拜官从秘省，署职在藩维。多故长疏索，高秋远别离。
"适意极春日，南台披薜萝。花光晴漾漾，山色昼峨峨。
游鱼自摇漾，浴鸟故浮沉。唯君清露夕，一为洒烦襟。"
染筠休伴泪，绕雪莫追歌。拟问阳台事，年深楚语讹。"
红藕香中万点珠。此地别来双鬓改，几时归去片帆孤。
路人不记当年事，台殿寂寥山影侵。"
缁衣
"间岁流虹节，归轩出禁扃。奔波陶畏景，萧洒梦殊庭。
败褐黏苔遍，新题出石重。霞光侵曙发，岚翠近秋浓。
"蒿棘深春卫国门，九年于此盗干坤。两行密疏倾天下，
旅食常过卫，羁游欲渡泸。塞歌伤督护，边角思单于。
弯桥销尽愁奈何，天气骀荡云陂阤.平明花木有秋意，
地胜遗尘事，身闲念岁华。晚晴风过竹，深夜月当花。石乱知泉咽，苔荒任径斜。陶然恃琴酒，忘却在山家。
"京索先生三尺坟，秋风漠漠吐寒云。
御柳凋霜晚，宫泉滴月清。直庐寒漏近，秋烛白麻成。