首页 古诗词 论贵粟疏

论贵粟疏

魏晋 / 史夔

水云滃泱无始终。雪花布遍稻陇白,日脚插入秋波红。
柳生肘上亦须休。大窠罗绮看才辨,小字文书见便愁。
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
"天门暗辟玉琤鍧,昼送中枢晓禁清。彤管内人书细腻,
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
"昔君乌纱帽,赠我白头翁。帽今在顶上,君已归泉中。
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
疏顽倚老病,容恕惭交友。忽思庄生言,亦拟鞭其后。"


论贵粟疏拼音解释:

shui yun weng yang wu shi zhong .xue hua bu bian dao long bai .ri jiao cha ru qiu bo hong .
liu sheng zhou shang yi xu xiu .da ke luo qi kan cai bian .xiao zi wen shu jian bian chou .
zai jia fei bu bing .you bing xin yi an .qi ju sheng zhi fu .yao er xiong sao kan .
hu xi ning tu er .zhan ru qi lang ran .guo xiao zi xiang liang .sui shui zhang lun lian .
.tian men an bi yu cheng hong .zhou song zhong shu xiao jin qing .tong guan nei ren shu xi ni .
bu ru feng zuo he huan bei .wu mei xiang si ru dui jun ..
.xi jun wu sha mao .zeng wo bai tou weng .mao jin zai ding shang .jun yi gui quan zhong .
jin jun zuo fan ru zuo zhu .de bu chen lu chou suo en .xi gong wei shan ri bu zu .
.jiu hu nian nian jian .shan xing jian jian nan .yu zhong xin lan man .zhuan kong xing lan san .
neng sheng xue wei wen .qi gao gong yi shen .shou zhong yi bai pian .ju ju pi sha jin .
yi wei qu zou li .chen tu bu kai yan .gu fu ping sheng yan .jin chao shi jian shan .
shu wan yi lao bing .rong shu can jiao you .hu si zhuang sheng yan .yi ni bian qi hou ..

译文及注释

译文
  不是国都(du)而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀(xun)息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大(da)国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人(ren),心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上(shang)珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水(shui)所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
听人说双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
在温馨幽密的银屏深处,有过多少快乐和欢娱,可惜春长梦短,欢乐的时光何其短促。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了修道成仙之术。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿(lv)草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”

注释
  18 “遗金一饼”,一块丢失的金子
垄:坟墓。
(5)清庙:即祖庙,因其肃穆清静,故称。
⑷临发:将出发;
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。

赏析

  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜(ru sheng)。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐(hong he)色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛(“离离”)的原上草,抓住“春草”生命力旺盛的特征,可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹,为后文开出很好的思路。就“古原草”而言,何尝不可开作“秋来深径里”(僧古怀《原是秋草》),那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物,春荣秋枯,岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”,与作“荣──枯”就大不一样。如作后者,便是秋草,便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠,形成咏叹,又先状出一种生生不已的情味,三、四句就水到渠成了。
  最后一句“一夜芙蓉红泪(hong lei)多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  屈原认为“安能以皓皓之白, 而蒙世俗之尘埃乎?”而《沧浪歌》佚名 古诗却说:“沧浪之水浊兮,可以濯我足”,这是“莲出污泥而不染”的另一种说法,就是说白者自白是不会被玷污的,(屈原)你没必要以死来表示自己的清白高洁,(既然你无力改变“举世皆浊”的世态)你应该豁然地面对这种世态。
  最后两句,是诗人“回头(hui tou)下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象,描绘了一幅优美如画的环境,笔力明快,充满诗情画意,读来倍感舒畅惬意。
  《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中,只不过是一段小插曲,然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重,也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来(jia lai)。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  尾联两句总括全诗。“寥寥人境外”,写诗人的感受。置身在这清幽的深山别墅之中,他感到自己仿佛已脱离了尘世,整个身心融入到空阔的太虚境中,一切烦恼、杂念全都消失了。于是,他静静地坐下来,悠闲地聆听深山中春鸟的啼鸣。全诗前七句都是写静景,没有声息。诗人在篇末表现自己闲坐听春禽,以声音传递出春的讯息。
  画面在“望”中一幅幅依次展开。先是一幅“方外寺”:阴森森的树林里,隐隐约约地闪现出几所寺院。诗人身处佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色苍茫,远远望去,这个景色暗淡得就像一帧退了颜色的约画。寺在“画轴”之中,想象奇妙。眼中是画,诗笔下也是画。画境寂静幽深,正见方外本色。再是一幅“葑上田”。诗人转移了一下视角,但见水面上零零星星地飘荡着一块块的架田,犹如那棋盘上割下来的方格子。枰,棋盘。以棋盘方格譬架田,比喻贴切。其时夕阳西下,夜幕将临,农失们都已荷锄归家了,因此画面上空无一人,分外宁静。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊(te shu)境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成,诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。

创作背景

  公元609年,隋炀帝率大军从京都大兴城(今西安)出发到甘肃陇西,西上青海横穿祁连山,经大斗拔谷(今扁都口)北上,到达河西走廊的张掖郡。

  

史夔( 魏晋 )

收录诗词 (4642)
简 介

史夔 江苏溧阳人,字胄司,号耕岩。康熙二十一年进士。官詹事。诗无赫赫之名,而不涉应酬,诗品颇高。有《扈跸诗》及《樟亭》、《东祀》、《扶胥》等集。

秋闺思二首 / 单于果

"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
"一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
"往来同路不同时,前后相思两不知。
夕阳犹带旧楼台。湘南贾伴乘风信,夏口篙工厄溯洄。


曳杖歌 / 梁丘夏柳

徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
伯夔曾抚野兽驯,仲尼暂叩春雷盛。何时得向笋簴悬,
应被众疑公事慢,承前府尹不吟诗。"
此外吾不知,于焉心自得。"
眇默思千古,苍茫想八区。孔穷缘底事,颜夭有何辜。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。


欧阳晔破案 / 逢庚

"厌从薄宦校青简,悔别故山思白云。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
别后料添新梦寐,虎惊蛇伏是通州。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"四十未为老,忧伤早衰恶。前岁二毛生,今年一齿落。
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
众乐虽同第一部,德宗皇帝常偏召。旬休节假暂归来,


题三义塔 / 麦桥

"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
朝市日喧隘,云林长悄寂。犹存住寺僧,肯有归山客。"
原宪甘贫每自开,子春伤足少人哀。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。


酒泉子·长忆孤山 / 实怀双

南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
坠叶推前事,新芽察未形。尧年始今岁,方欲瑞千龄。"
杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
恐为世所嗤,故就无人处。"
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
商瞿五十知无子,更付琴书与仲宣。"
"浊暑忽已退,清宵未全长。晨釭耿残焰,宿閤凝微香。


青玉案·凌波不过横塘路 / 万俟茂勋

人惧愁兮戴荣,天寂默兮无声。呜唿,天在云之上兮,
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
何曾酒后更颠狂。谁能闻此来相劝,共泥春风醉一场。"
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
五欲已销诸念息,世间无境可勾牵。"
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
不如归山下,如法种春田。
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。


题邻居 / 单于戊寅

戏诮青云驿,讥题皓发祠。贪过谷隐寺,留读岘山碑。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
"命服虽同黄纸上,官班不共紫垣前。青衫脱早差三日,
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"


酬刘和州戏赠 / 己春妤

天子县内半没为荒陬,西凉之道尔阻修。连城边将但高会,
存者尽老大,逝者已成尘。早晚升平宅,开眉一见君。"
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。


桧风·羔裘 / 单于永香

时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
不得当时遇,空令后代怜。相悲今若此,湓浦与通川。"
任他容鬓随年改。醉翻衫袖抛小令,笑掷骰盘唿大采。
胡山高屹崒海泓澄,胡不日车杲杲昼夜行,
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
忍取西凉弄为戏。"
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。


新安吏 / 闻人凯

凿落愁须饮,琵琶闷遣弹。白头虽强醉,不似少年欢。"
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
"骄阳连毒暑,动植皆枯藁。旱日干密云,炎烟焦茂草。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
"可怜颜色好阴凉,叶翦红笺花扑霜。伞盖低垂金翡翠,
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
结从胚浑始,得自洞庭口。万古遗水滨,一朝入吾手。
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"