"天使下西楼，光含万里秋。台前疑挂镜，帘外似悬钩。
"北陵散寒鸟，西山照初日。婉娈晋阳京，踟蹰野人室。
"昆明滨滇池，蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧，吊彼西南方。
"间世生贤宰，同心奉至尊。功高开北第，机静灌中园。
"明时久不达，弃置与君同。天命无怨色，人生有素风。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩，艳逸相轻斗容止。
凶竖曾驱策，权豪岂易当。款颜因侍从，接武在文章。
"寥寥远天净，溪路何空濛。斜光照疏雨，秋气生白虹。
绮席铺兰杜，珠盘折芰荷。故园留不住，应是恋弦歌。
"卢姬少小魏王家，绿鬓红唇桃李花。魏王绮楼十二重，
.tian shi xia xi lou .guang han wan li qiu .tai qian yi gua jing .lian wai si xuan gou .
.bei ling san han niao .xi shan zhao chu ri .wan lian jin yang jing .chi chu ye ren shi .
.kun ming bin dian chi .chun er gan ni chang .tian xing yao fu zhi .diao bi xi nan fang .
.jian shi sheng xian zai .tong xin feng zhi zun .gong gao kai bei di .ji jing guan zhong yuan .
.ming shi jiu bu da .qi zhi yu jun tong .tian ming wu yuan se .ren sheng you su feng .
zhuan ru yuan yang jin dian li .mei ren han xiao chu lian pian .yan yi xiang qing dou rong zhi .
xiong shu zeng qu ce .quan hao qi yi dang .kuan yan yin shi cong .jie wu zai wen zhang .
.liao liao yuan tian jing .xi lu he kong meng .xie guang zhao shu yu .qiu qi sheng bai hong .
qi xi pu lan du .zhu pan zhe ji he .gu yuan liu bu zhu .ying shi lian xian ge .
.lu ji shao xiao wei wang jia .lv bin hong chun tao li hua .wei wang qi lou shi er zhong .
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称(cheng)说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够(gou)与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔(kong)子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生(sheng)活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，为他们送终服丧，至多三年也有结束的时候。我得罪以来，已经三年了。种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地，因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热，昂首面对苍天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧，等享(xiang)富贵谁知要到什么时辰！”碰上这样的日子，我兴奋得两袖甩得高高低低，两脚使劲蹬地而任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖(mai)的生意，追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情，备受轻视耻辱，我却亲自去做了。地位卑贱的人，是众人诽谤的对象，我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人，尚且随风而倒讥刺我，哪里还会有人来称颂我呢？董仲舒不是说过吗：“急急忙忙地求仁求义，常担心不能用仁义感化百姓，这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利，常担心贫困匮乏，这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢！
大嫂子去湖里采芙蓉，曲溪宽湖，荷叶千万重。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术，一朝成仙飞间蓬莱仙境，流下的石室千年以来空空荡荡。
暮春三月，在江南草木已生长起来，各种各样的花朵竞相开放，一群一群的黄莺振翅翻飞。（如今与梁军对垒)您每当登上城墙，手抚弓弦，远望故国军队的军旗，战鼓，回忆往日在梁的生活，岂不伤怀！这就是（当年出亡到魏国的）廉颇仍想作赵国的将帅，（战国时魏将）吴起曾望着西河哭泣 的原因，都是（人对故国的）感情。难道唯独您没有（这种）感情吗?切望您能早定良策，自己弃暗投明。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
有两个牧童到山里的狼的巢穴里去，巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们，两人各自爬上一棵树，相距数十步。不一会儿，大狼来了，进窝发现小狼不见了，心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵，故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看，愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音，四处张望，才看见小狼；于是离开这棵树，快速跑到另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得渐渐慢了，声音渐渐小了；然后大狼奄奄一息，僵直地躺在地上，很久都不动弹。牧童于是从树上下来看，它已经断气了。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。
蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。
飞腾喧啸无忌，其势似不可挡。
和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！
在三河道与友人分别，心里有些怅惘；盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
注释
曲度：曲调的节奏。紫云：彩云。
⑼飞香：喻指梅。冻：一本作“冷”，一本作“暗”。
(5)五岳：即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。此处泛指中国名山。
⑾寄言：传话。
⑸龙沙：指北方沙漠。《后汉书·班超传赞》：“定远慷慨，专功西遐。坦步葱雪，咫尺龙沙。”李贤注：“葱岭、雪山，白龙堆沙漠也。”
4、皇：美。
磬：寺院中敲击以召集众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天，故云“寒磬”。寒磬：清冷的磬声。
[1]首春：诗人来到永州度过的第一个春天。
这些争议概括起来主要是两派：一派认为作者是男性仁臣，另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。
谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。"
"睿作超千古，湛恩育万人。递迁俱荷泽，同拜忽为邻。
旋沫翻成碧玉池，添酥散出琉璃眼。（《赋茶》）"
反哭魂犹寄，终丧子尚孩。葬田门吏给，坟木路人栽。
□□□□□，□□□□□。□□□□□，□□□□□。"
单于玉塞振佳兵。骑射先鸣推任侠，龙韬决胜伫时英。
"丹阳古郡洞庭阴，落日扁舟此路寻。传是东南旧都处，
"济水出王屋，其源来不穷。洑泉数眼沸，平地流清通。
"千年泰山顶，云起汉王封。不作奇峰状，宁分触石容。
"秋天闻好鸟，惊起出帘帷。却念殊方月，能鸣巳后时。
岁贡随重译，年芳遍四时。番禺静无事，空咏饮泉诗。"
想闻羌笛处，泪尽关山曲。地阔鸟飞迟，风寒马毛缩。
"江外有真隐，寂居岁已侵。结庐近西术，种树久成阴。
山柏张青盖，江蕉卷绿油。乘闲无火宅，因放有渔舟。
暮雨衣犹湿，春风帆正开。（《云溪友议》）
结交得书生，书生钝且直。争权复争利，终不得其力。
盛德陈清庙，神谟属大君。叨荣逢偃羽，率舞咏时文。"
倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。
"无嗟千里远，亦是宰王畿。策马雨中去，逢人关外稀。
"门前洛阳客，下马拂征衣。不枉故人驾，平生多掩扉。
篷隔苍茫雨，波连演漾田。孤舟未得济，入梦在何年。"
"先生谷神者，甲子焉能计。自说轩辕师，于今几千岁。
圣锡加恒数，天文耀宠光。出郊开帐饮，寅饯盛离章。
"对水看山别离，孤舟日暮行迟。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁，问诗礼兮已矣。
北客真三公，朱衣满江中。薄暮来投宿，数朝不肯东。
篁竹迎金鼓，楼船引绣衣。明年拜真月，南斗使星归。"
乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。"
与君各未遇，长策委蒿莱。宝刀隐玉匣，锈涩空莓苔。
"沧海已云晏，皇恩犹念勤。式燕遍恒秩，柔远及斯人。
夜光投人人不畏，知君独识精灵器。酬恩结思心自知，
颂声何寥寥，唯闻铜雀诗。君举良未易，永为后代嗤。"
自此照群蒙，卓然为道雄。观生尽入妄，悟有皆成空。
听莺情念友，看竹恨无君。长啸高台上，南风冀尔闻。"
鹊巢结空林，雉雊响幽谷。应接无闲暇，徘徊以踯躅。
四履封元戎，百金酬勇夫。大邦武功爵，固与炎皇殊。"
"建礼高秋夜，承明候晓过。九门寒漏彻，万井曙钟多。
公堂众君子，言笑思与觌。"
暂因问俗到真境，便欲投诚依道源。"
植福祠迦叶，求仁笑孔丘。何津不鼓棹，何路不摧辀.
"读书复骑谢，带剑游淮阴。淮阴少年辈，千里远相寻。
风日咸阳惨，笳箫渭水寒。无人当便阙，应罢太师官。"
更值空山雷雨时，云林薄暮归何处。"
昔年王气今何在，并向长安就尧日。荆榛古木闭荒阡，
"秋月临高城，城中管弦思。离人堂上愁，稚子阶前戏。
地远官无法，山深俗岂淳。须令荒徼外，亦解惧埋轮。"
霁后三川冷，秋深万木疏。对琴无一事，新兴复何如。"
"舟人自相报，落日下芳潭。夜火连淮市，春风满客帆。
佳境千万曲，客行无歇时。上有琴高水，下有陵阳祠。
"举棹乘春水，归山抚岁华。碧潭宵见月，红树晚开花。
山暗云犹辨，潭幽月稍来。清溪无数曲，未尽莫先回。
"我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。
伊昔楚汉时，颇闻经济才。运筹风尘下，能使天地开。
"洪河绝山根，单轨出其侧。万古为要枢，往来何时息。
客曾与天通，出入清禁中。襄王怜宋玉，愿入兰台宫。"
宴罢调筝奏离鹤，回娇转盼泣君前。君不见，眼前事，
举世皆亲丞相阁，我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘，
"东蒙镇海沂，合沓馀百里。清秋净氛霭，崖崿隐天起。
飞锡今何在，苍生待发蒙。白云翻送客，庭树自辞风。
行处曾无险，看时岂有深。寄言尘世客，何处欲归临。"
世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅。"
原野旷超缅，关河纷杂重。清晖映竹日，翠色明云松。
岛夷传露版，江馆候鸣驺。卉服为诸吏，珠官拜本州。
风帆摩天垠，鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送，猿叫莺声续。
"客心暮千里，回首烟花繁。楚水渡归梦，春江连故园。
"东风散馀冱，陂水淡已绿。烟芳何处寻，杳蔼春山曲。
贱臣欲干谒，稽首期殒碎。哲弟感我情，问易穷否泰。
伊流惜东别，灞水向西看。旧托含香署，云霄何足难。"
"三湖返入两山间，畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满，
吾谋适可用，天道岂辽廓。不然买山田，一身与耕凿。"
"叩齿焚香出世尘，斋坛鸣磬步虚人。
遭时无早晚，蕴器俟良缘。观文心未衰，勿药疾当痊。
长安贵豪家，妖艳不可数。裁此百日功，唯将一朝舞。
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
"紫汉秦楼敞，黄山鲁馆开。簪裾分上席，歌舞列平台。
怜君更去三千里，落日青山江上看。"
"百蛮乱南方，群盗如猬起。骚然疲中原，征战从此始。
棕榈花满院，苔藓入闲房。彼此名言绝，空中闻异香。
物幽夜更殊，境静兴弥臻。息机非傲世，于时乏嘉闻。
长波无晓夜，泛泛欲何之。"