小重山·春到长门春草青
柳浓堪系马，花上未藏莺。满座皆仙侣，同年别有情。"
老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。"
"日沉西涧阴，远驱愁突兀。烟苔湿凝地，露竹光滴月。
"莲华峰下郡斋前，绕砌穿池贮瀑泉。
花寺听莺入，春湖看雁留。里吟传绮唱，乡语认歈讴。
烦君问岐路，为我生凄戚。百年衣食身，未死皆有役。
坛上夜深风雨静，小仙乘月击苍虬。"
"书意诗情不偶然，苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣，
"金谷千年后，春花发满园。红芳徒笑日，秾艳尚迎轩。
烟波早晚长羁旅，弦管终年乐五侯。"
"婺女星边喜气频，越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客，
"时人嫌古画，倚壁不曾收。露滴胶山断，风吹绢海秋。
小重山·春到长门春草青拼音解释:
liu nong kan xi ma .hua shang wei cang ying .man zuo jie xian lv .tong nian bie you qing ..
lao bing long ran pan bu ji .dong zhou tui fu zui shang qing ..
.ri chen xi jian yin .yuan qu chou tu wu .yan tai shi ning di .lu zhu guang di yue .
.lian hua feng xia jun zhai qian .rao qi chuan chi zhu pu quan .
hua si ting ying ru .chun hu kan yan liu .li yin chuan qi chang .xiang yu ren yu ou .
fan jun wen qi lu .wei wo sheng qi qi .bai nian yi shi shen .wei si jie you yi .
tan shang ye shen feng yu jing .xiao xian cheng yue ji cang qiu ..
.shu yi shi qing bu ou ran .ku yun meng xiang zai lin quan .yuan wei yu gu yan xia lv .
.jin gu qian nian hou .chun hua fa man yuan .hong fang tu xiao ri .nong yan shang ying xuan .
yan bo zao wan chang ji lv .xian guan zhong nian le wu hou ..
.wu nv xing bian xi qi pin .yue wang tai shang zuo shi ren .xue qing shan shui gou liu ke .
.shi ren xian gu hua .yi bi bu zeng shou .lu di jiao shan duan .feng chui juan hai qiu .
译文及注释
译文
合欢花朝(chao)舒昏合有时节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
应龙如何以尾画地？河海如何顺利流通？
天下的形势，正像一个倒吊着的人一样。天子，本来是天下的头颅。为什么这样说呢？因为天子的地位至高无上。蛮夷，本是天下的双脚。为什么这样说呢？因为他们是卑贱的属臣。现(xian)在匈奴态度傲慢，侮辱朝廷，侵占土地，掠夺财物，对汉朝非常不敬，给天下制造的祸(huo)患，已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令，这是行使人主的权力；天子向蛮夷恭敬地纳贡，这是在行属臣的礼节。脚反而朝上，头反而朝下，这样头脚倒置，谁也不能解救，这还能说国家有贤明的人吗？还不仅仅是头脚倒置，还有足病，而且又有风病。足痛，痛的是一边，风病，痛的是一方。如今西部和北部的边郡，虽然封有高爵守边，仍然免除不了敌人入侵的忧患，从老至幼都因为战备而不得安宁，侦察人员要观察烽火而不能睡觉，将士则披着铠甲而睡，所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病，但是陛下却不让他治，这是应该为之流泪悲伤的事。
暮色苍茫，更觉前行山路遥远。天寒地冻，倍觉投宿人家清贫。
何时高举战旗擂鼓进军，但愿一鼓作气取龙城。
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰(shi)。
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如雪。
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美(mei)真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车(che)里载着太阳又奔来了，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
注释
⑵钟山龙蟠，石头虎踞，诸葛武侯称为帝王之宅。
（21）曜灵：日。俄：斜。景：同“影”。
（8）堂皇：广大的堂厦。
⑿于嗟：即“吁嗟”，犹言今之哎哟。
蔽：昏聩，不明是非。蒙昧
⑷把酒：手执酒杯，谓饮酒。
赏析
单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
第四句：“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”？因为“红如”不过和春花一样，无非是装点自然美景而已；而“红于”则是春花所不能比拟的，不仅仅是色彩更鲜艳，而且更能耐寒，经得起风霜考验。
“诗是无形画，画是有形诗”（郭熙《林泉高致》），诗画有相通之处。因此，诗歌可再现画境。但以诗题画，一般不宜于全写真境，更不宜全写画境。全写真境，变成了(liao)山水景物诗，不成其为题画诗；全写画境。用诗句一一描述画中景物，无异于舍弃诗歌的(ge de)想象和抒情之长，容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗：“全不粘画上发论。如题画马、画鹰，必说到真马真鹰，复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”（《说诗晬语》）杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》，便从画面引出真景，又由真景返回画景。黄庭坚这首诗，便学习了杜甫题画诗的手法，使画中之景与画外真景水乳交融，并同人的感情发生交流。
从表面上看，袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇，其人奇，其事奇，他在传末总括一句说：“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方，达八九处之多：“奇其才”，“益奇之”，“好奇计”，“诗文益奇”，“病奇于人，人奇于诗”，“无之而不奇，斯无之而不奇也”。徐文长不平凡，他的一生也不平凡；突出写他的奇，自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是，袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨，应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利，使徐文长成为一个失意的人，愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”，终生只是一个秀才，“不得志于有司”，当然无法发挥他的才能，实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子，描写他的狂放与悲愤，以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
第一部分即前十八句，主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句，形象地概括了这一立意。“南岳”，即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集，一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”，既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿(de zi)态，也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的，但是，在诗人看来，它们与修竹相较，却有所逊色，所以特意以“孤翠”二字，以显其精。接下去，诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句，紧承首句，描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭，下有涧溪烟雨，突出了处境的幽僻；夜闻鼯叫，昼听泉鸣，渲染了四周的清静；春风舒缓，白露清凉，更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境，所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐，“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句，上承第二句，表现修竹的品性。“含彩独青青”，照应了上文的“孤翠”，突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着，诗人由表及里，以“岂不厌凝冽”的反诘，转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽，一切草木皆应时而发，竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群，不趋时争荣，接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比，揭示了修竹不屑与春木争荣的实质，又探本溯源，表现了它的志向：“始愿与金石，终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石，坚贞不二，永不凋零。这段议论，诗人采用反诘、对比、比拟等手法，寓理于象，笔挟风力，使行文“结言端直”、“意气骏爽”（刘勰《文心雕龙·风骨》），显得尤为刚健有力。
起句“纱窗日落渐黄昏”，是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人，固然已经很凄凉，但在阳光照射下，也许还可以减少几分凄凉。现在，屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗，如李清照《声声慢》词中所说，“守着窗儿，独自怎生得黑”，其凄凉况味就更可想而知了。
作品表现的思想并不复杂，题材也不算特别新鲜，但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及(she ji)千家万户的事情，而在诗中寄予了如此深刻的同情，这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致，她雍容矜重，炽烈而又含蓄，急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事，以及女主人公的那种自言自语，巧妙地融为一体，构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美，也袭用了许多前人的东西，但这一切又象是完全出之于无心，而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点，也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家，但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概，也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情，而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻，因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀，有公子气，有文人气”（《古诗归》）。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心，俯首不言，而回眸动盻无非可怜之绪”（《采菽堂古诗选》）。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的，清代吴淇说：“风调极其苍凉，百十二字，首尾一笔不断，中间却具千曲百折，真杰构也。”（《六朝选诗定论》）王夫之说：“倾情倾度，倾色倾声，古今无两。”（《姜斋诗话》）
文章的第一句是大前提：“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识，伯乐善相马的知识和经验，必须从社会上（或说自然界）存在着大量的千里马身上取得，然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置，是唯心主义的。我们并不否认，从唯物主义原则来看，他这句话是错误的。但把它作为诗的语言，它却是发人深省的警句，是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨，一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”，不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而是“祇辱于奴隶人之手”，受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间，其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然，结果更是死不瞑目，谁也不把这些有价值的神骏称为千里马，它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话，包含着这样的意思：连同情它们的人都没有，更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看，作者说得已相当透彻；而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露，看似奔放而其内涵则甚为丰富，其实倒是含蓄不尽的（说他写得婉约，或许读者不能接受，可作者确实没有把话说尽）。这真是抒情诗的写法了。
陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂;内蕴却很深，需要反复体会。对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得。
“笳喧雁门北，阵翼龙城南”，照应首句，指出“将军出紫塞”的原因。敌人如此猖狂，汉军自然要奋起抗敌。下句的“阵翼龙城南”也因此有了着落。不但正面迎击，还左右包围，两翼的战阵已达“龙城南”——直捣敌巢。足见汉军之强大，英勇抗击外敌的浩然正气充斥字里行间。
在“堇荼如饴”的辽阔平原上，周人怀着满腔喜悦和对新生活的憧憬投入了劳动，他们刻龟占卜，商议谋划。诗人以浓彩重墨描绘农耕、建筑的同时，融人了深沉朴质的感情。他们一面“廼慰廼止，廼左廼右，廼疆廼理，廼宣廼亩”，欢天喜地安家定宅，封疆划界，开渠垦荒，一面“筑室于兹”。与落后的邠地相比，平原文明的标志便是建造房屋。走出地穴窑洞，在地面上修屋筑室，是一个质的飞跃，是周人安居乐业的开始，是周族初兴的象征，也正是古公亶父迁岐的伟大功业。对建筑的描摹刻画，正是对古公亶父的热情歌颂，故而诗中最精彩生动的描写正集于此：“陾陾”“薨薨”“登登”“冯冯”四组拟声词，以声音的嘈杂响亮表现了种种劳动场面，烘托了劳动的气氛。洪大的鼓声被淹没在铲土声、填土声、打夯声和笑语声中，真是朝气蓬勃、热火朝天。“百堵皆兴”，既是对施工规模的自豪，也暗示了周民族的蓬勃发展。“皋门有伉”“应门将将”，既是对自己建筑技术的夸耀，又显示了周人的自强自立、不可侵犯的精神。由此歌颂武功文略便是水到渠成：“柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣。”表现了日益强大的周族对昆夷的蔑视和胜利后的自豪感。文王平虞芮之讼，突出表现其睿智与文德。结尾四个“予曰”，一气呵成，既是诗人内心激情一泻而出的倾述，又是对文王德化的赞美，更是对古公亶父文韬武略的追忆，与首句“緜緜瓜瓞”遥相呼应，相映成趣。
文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色，以及作者和滁人的游乐，表现出他“乐民之乐”的胸怀，充满了士大夫悠闲自适的情调，并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
首联：“汉朝陵(ling)墓对南山，胡虏千秋尚入关。”“陵墓”：皇帝的坟叫做陵，王侯以下叫做墓。“南山”，终南山。“汉朝陵墓对南山”：是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原，即今陕西咸阳市东北；武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里；霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南，是汉高祖建都之地，有险固可守，又在内地，是京都和陵墓所在之处，不容侵犯的意思。然而，在东汉覆亡之际，陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”；这句紧接上句，好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后，则早已是唐朝了。胡虏，指吐蕃、回纥等。关，指萧关，唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”，又。这句是说：不料在千年之后（实际不是千年，因七律每句限于七字，故以“千秋”指其概数），吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关，攻入长安（唐时京都也在长安），陵墓同样被发掘。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
接下来四句，写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色，走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而，本质使然，当春光逝去之后，花儿褪色、凋零，乃至秋风起，便连碧叶也飘落得荡然无存，全都化作尘泥了。这里，以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人，他们虽然暂时占据春光，得意非凡，使人们一度为假象所迷惑，以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”，小人们所依附的权贵犯科、倒台，他们所依仗的腐朽势力大势已去，那么，这些人也就会“树倒猢狲散”，随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
这支有名的小令，是写思妇在春残雨细的时候，想到韶华易逝，游子未归，因而借酒浇愁，去打发那好天良夜。
这是一首即景诗，描写春天郊游的心情以及春天的景象，也是一首写理趣的诗，作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
本篇通体骈四俪六，不仅句式整饬而略显错综（四四四四、四四六六、六四六四、四六四六参差成趣；每句中的音步变化如四字句有二二结构，有一三结构；六字句有三三、三一二、二二二、二四、四二等结构），平仄相对而低昂有致（如“入门见嫉”四句，一三两句，二四两句平仄完全相反对应），对仗精工而十分自然（如“南连百越”对“北尽三河”，“海陵红粟”对“江浦黄旗”，不仅词性、句法结构相对，而且方位、地名、颜色等事类也相对），用典贴切委婉而不生硬晦涩（如用霍子孟、朱虚侯、赵飞燕、褒姒、宋微子，桓君山等典故），词采华艳赡富而能俊逸清新；尤其难得的是，无论叙事、说理、抒情，都能运笔如神，挥洒自如，有如神工巧铸，鬼斧默运，虽经锻炼而成，却似率然信口。音节美与文情美达到了高度统一，堪称声文并茂的佳作；与六朝某些堆砌典故藻饰、晦涩板滞、略无生气的骈体文，自有霄壤之别；而与王勃的《滕王阁序》，堪称骈文的双璧。
创作背景
中唐以后，几任昏君都宠幸宦官，以致他们的权势很大，败坏朝政，排斥朝官，正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。
"坐安卧稳舆平肩，倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒，
岂知三载几百战，钩车不得望其墙！答云此山外，
离别岂足更关意，衰老相随可奈何。"
画工投粉笔，宫女弃花钿。鸟恋惊难起，蜂偷困不前。
岁酒劝屠苏，楚声山鹧鸪。春风入君意，千日不须臾。"
"翩翩白马称金羁，领缀银花尾曳丝。毛色鲜明人尽爱，
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥，肯道王侯身可贵。
阳乌忽西倾，明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉，灭烛临霜墀。
黄头郎 / 完颜南霜
醉上黄金堤上去，马鞭捎断绿杨丝。"
"百丈悬泉旧卧龙，欲将肝胆佐时雍。
"簪组十年梦，园庐今夕情。谁怜故乡月，复映碧潭生。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。
"黄金丝挂粉墙头，动似颠狂静似愁。
古来醉乐皆难得，留取穷通付上天。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合，可怜穷垒带犹萦。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬，人随大舸晚江波。
长乐晓钟归骑后，遗簪堕珥满街中。"
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
絮急频萦水，根灵复系船。微阴覆离岸，只此醉昏眠。"
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽，即先朝露归夜泉。
老病龙髯攀不及，东周退傅最伤情。"
烽戍高临代，关河远控洮。汾云晴漠漠，朔吹冷颾颾.
秋光何处堪消日，玄晏先生满架书。"
劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。
特达知难拟，玲珑岂易名。昆山如可得，一片伫为荣。"
箭捻雕翎阔，弓盘鹊角轻。问看行近远，西过受降城。"
仙桃不啻三回熟，饱见东方一小儿。"
"十两新绵褐，披行暖似春。一团香絮枕，倚坐稳于人。
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
"悠悠旌旆出东楼，特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国，
"嬴女昔解网，楚王有遗躅。破关既定秦，碎首闻献玉。
"扬子江头昔共迷，一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊，
空心想此缘成梦，拔剑灯前一夜行。"
君子无浮言，此诗应亦直。但虑忧我深，鉴亦随之惑。
为报阿连寒食下，与吾酿酒扫柴扉。"
地远蛩声切，天长雁影稀。那堪正砧杵，幽思想寒衣。"
"乌家若下蚁还浮，白玉尊前倒即休。
弄日莺狂语，迎风蝶倒飞。自知疏懒性，得事亦应稀。
"将寻国朝事，静读柳芳历。八月日之五，开卷忽感激。
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火，海兽群游落日波。
双泪别家犹未断，不堪仍送故乡人。"
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年，名总身姓江。
槛前燕雁栖，枕上巴帆去。丛筠侍修廊，密蕙媚幽圃。
"炎夏寻灵境，高僧澹荡中。命棋隈绿竹，尽日有清风。
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺，喜报谈家乌预知。
闻说春来更惆怅，百花深处一僧归。"
野客嫌知印，家人笑买琴。只应随分过，已是错弥深。
惟有隐山溪上月，年年相望两依依。"
清越音虽在，操持意渐隳。赋形期大匠，良璞勿同斯。"
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂，与君同病最相怜。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。
"月当银汉玉绳低，深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树，
荣盛傍看好，优闲自适多。知君能断事，胜负两如何。"
"寻花不问春深浅，纵是残红也入诗。
萧索感心俱是梦，九天应共草萋萋。"
寂寞春风花落尽，满庭榆荚似秋天。"
醉筵多就月中开。劝人莫折怜芳早，把烛频看畏晓催。
成龙须讲邴，展骥莫先庞。应念宗中末，秋萤照一窗。"
"惊鸿一断行，天远会无因。无因忽相会，感叹若有神。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸，秋泉慢转眸波横。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力，带月葱茏似有情。
试到第三桥，便入千顷花。（以上并见《纪事》）
"山城小阁临青嶂，红树莲宫接薜萝。斜日半岩开古殿，
晚径叶多闻犬行。越岛夜无侵阁色，寺钟凉有隔原声。
"杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。
"万里穷秋客，萧条对落晖。烟霞山鸟散，风雨庙神归。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
镠腾昔虎踞，剑没尝龙焕。潭黛入海底，崟岑耸霄半。
窗间睡足休高枕，水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨，
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
"琉璃潭上新秋月，清净泉中智惠珠。
"胡卢河畔逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
"匪将履尾求兢惕，那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴，
"清晓洞房开，佳人喜燕来。乍疑钗上动，轻似掌中回。
"朔将引双旌，山遥碛雪平。经年通国信，计日得蕃情。
"星榆叶叶昼离披，云粉千重凝不飞。
山川终不改，桃李自无言。今日经尘路，凄凉讵可论。"
岭北啸猿高枕听，湖南山色卷帘看。"