题长安壁主人
静坐观众妙，浩然媚幽独。白云南山来，就我檐下宿。
惆怅暮帆何处落，青山无限水漫漫。"
下愚忝闻见，上德犹邅迍。偃仰东城曲，楼迟依水滨。
低光垂彩兮，怳不知其所之。辟朱户兮望华轩，
执板身有属，淹时心恐惶。拜言不得留，声结泪满裳。
"升阳暧春物，置酒临芳席。高宴阙英僚，众宾寡欢怿。
棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早，
"江上花催问礼人，鄱阳莺报越乡春。
世业传儒行，行成非不荣。其如怀独善，况以闻长生。
流波向海去，欲见终无因。遥将一点泪，远寄如花人。
题长安壁主人拼音解释:
jing zuo guan zhong miao .hao ran mei you du .bai yun nan shan lai .jiu wo yan xia su .
chou chang mu fan he chu luo .qing shan wu xian shui man man ..
xia yu tian wen jian .shang de you zhan zhun .yan yang dong cheng qu .lou chi yi shui bin .
di guang chui cai xi .huang bu zhi qi suo zhi .bi zhu hu xi wang hua xuan .
zhi ban shen you shu .yan shi xin kong huang .bai yan bu de liu .sheng jie lei man shang .
.sheng yang ai chun wu .zhi jiu lin fang xi .gao yan que ying liao .zhong bin gua huan yi .
tang li gong zhong yan chu zhi .pu tao guan li hua zheng kai .nian ci shi ren gui geng zao .
.jiang shang hua cui wen li ren .po yang ying bao yue xiang chun .
shi ye chuan ru xing .xing cheng fei bu rong .qi ru huai du shan .kuang yi wen chang sheng .
liu bo xiang hai qu .yu jian zhong wu yin .yao jiang yi dian lei .yuan ji ru hua ren .
译文及注释
译文
晋灵公在黄父举行大型军事训练，于是借机又召集各国诸侯在郑国的(de)扈地会合，目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加，因(yin)为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”，意思是说这(zhe)次会合没有效果。
宏图霸业今已不再，我也只好骑马归营。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
梦魂，信马由缰，千里飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满绣床。薄情负心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清淡的泪珠几行。
你这故乡的鸟儿为什么要来到(dao)这里，使我心里不禁思念起遥远的家乡。
你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
（孟子）说：“（用胳膊）挟着泰山(shan)去跳过渤海，告诉别人说：‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩，告诉别人说：‘我做不到。’这是不肯做，而(er)不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对(dui)长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩(hai)子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说：‘（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善(shan)于推广他们的好行为罢了。如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？用秤称，才能知道轻重；用尺量，才能知道长短，任何事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！还是说（大王）您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”
只为思恋。与佳人别后，山水相隔，相距遥远，靠什么来传递书信呢？想来绣阁深枕中的佳人，怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪！巫峡幽会已逝，高阳酒徒已散，只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都，徒然望断远方浓绿的山峰。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。
夕阳看似无情，其实最有情，
你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。
就砺（lì）
注释
162.平胁曼肤，何以肥之：平，通“骿（pián）”，并胁。曼肤：指腹肥盛大。闻一多认为，此二句“状有易女之美”。王逸《章句》：“言纣为无道，诸侯背畔，天下乖离，当怀忧癯（qú）瘦，而反形体曼泽，独何以能平胁肥盛乎？”
（8）徒然：白白地。
⑸芙蓉：指荷花。
17、发：发射。
以刀锯鼎镬待天下之士：谓秦王残杀成性，以刀锯杀人，以鼎镬烹人。
[11]子胥：伍员，字子胥。吴国大臣。种：文种，越国大夫。蠡：范蠡，越国大夫，他们都是春秋末吴越争霸的主要人物。
解：把系着的腰带解开。
赏析
前两句，写诗人在政治上突如其来的打击，在诗人心底激起了无法平息的狂澜，从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势，语调拗折，句法(ju fa)奇崛。这里诗人运用倒装句法，突出了山猿愁啼，江鱼腾踊，湘波翻滚，一派神秘愁惨的气氛，以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间，以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而，诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨，却自有不尽之意溢于言外。
上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。
诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话(hua)》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着(dao zhuo)‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于(jing yu)“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”，又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛，读者的好奇心被强烈的激发了。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有(sui you)清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜(zhong ye)独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
上面把狂欢醉舞的气氛写得这样热烈，是为烘托后两句：夜半后，宴罢归来，宫中的铜壶滴漏声绵绵不绝，心中无事的薛王痛饮后早已睡去，而寿王却彻夜难眠，一个“醒”字非常警策，可见其当时的痛苦情状。第三句是纪实，但也是烘托寿王的“醒”，在这漫漫长夜中，他似也有“似将海水添官漏，共滴长门一夜长”（李益《宫怨》）．那样的感觉吧。
诗第一句中的“系”字，就包涵着杨柳。《竹庄诗话(hua)》卷十七引《诗事》里的话说：“终篇了不道着(dao zhuo)‘柳’，唯一‘系’字是工夫，学者思之。”其实此诗中心不在咏柳，而在咏别。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
此诗中“数骑”和“敢”字都是经过锻炼的字眼。只用三个字就表现了安禄山叛军的强壮和官军的怯弱。“青是烽烟白人骨”这一句，本来应该说“青是烽烟，白是人骨”。缩成七言句只好省略一个“是”字。《同谷歌》有一句“前飞鴐鹅后鹙鶬”，本来是“前飞鴐鹅，后飞鹙鶬”。省略了一个“飞”字。又《李潮八分小篆歌》有一句“秦有李斯汉蔡邕”，省略了一个“有”字。这种句法，仅见于七言古诗，五言诗中绝对不可能有。七言律诗中也少见。“青是烽烟白人骨”止是一个描写句，“白人骨”还属于夸张手法。阵亡士兵的尸体暴露在荒野里，至少要几个月才剩一堆白骨。杜甫此句，只表现“尸横遍野”的情景。他有一首《释闷》诗，其中有一联道：“豺狼塞路人断绝，烽火照夜尸纵横。”也是写战后的原野，它和“青是烽烟白人骨”是同一意境的两种写法。
在中国诗歌史上，自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后，吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里，我们不谈此诗所具有的高度概括力，也不说此诗质朴无华的语言美，只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为，诗人“形容”（指描摹客观事物）能不拘形似而求得神似，才是精于(jing yu)“形容”者：“离形得似，庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者，其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”，也即不拘于描写对象的外形外貌相似，而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗，笔墨重点不在绘其形，而在传其神。
而颔联针对上联所写发了一番感慨，先想像自己今天的所作所为会成为人们谈笑的内容，随着时间的推移，也许会变成历史上的一段佳话。这绝不是作者的自夸，实际上，作者心里非常明白，在他所处的时代里，作为地方上的最高长官，能亲自参加公益劳动的“一方诸侯”实在少之又少，因而有这样的自信。
1、悬是作者笔锋一转“然数年恒不一见”，又给《山市》蒲松龄 古诗增添了一些神秘的气氛，读者的好奇心被强烈的激发了。
王之涣《凉州词》云：“羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。然而委婉曲折之情，亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
这首诗开头两句点明时令，寥寥数语就勾画出了五月里石榴花开时的繁茂烂漫景象，尤其“照眼明”三字，生动传神。诗人即写了花，也写了看花人的愉快心情。后两句点明地点，这是生长在偏僻地方的石榴，没人去攀折损害他的花枝，殷红的石榴花繁多地落在青苔上，红青相衬，画面十分优美，使人觉得几多可爱和惋惜。其实诗人正是爱其无游人来赏，爱其满地“青苔”“绛英”，倘有人来赏，则车辙马蹄践踏得不堪了，还不如任其花开花落、果熟果烂，来得自然。委婉表达俩诗人孤独的心境。
整首诗妙在未写清明之夜的清冷，却有它的自成一格，虽有(sui you)清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，别有韵味，此诗取材，构思都别具一格；此诗也展现了诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，但无一字直抒胸怀，而诗人惜春之意无疑自显。
读者都要问“何不去之？”了，生死危机下，应该“去之”了吧？结果“氓”“不应，摇其首。有顷，益怠。”
第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警，活画出定庵“一山突起”的人格风范，可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风，至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么？然则作者理想为何？古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中！他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而，所谓“逃禅一意皈宗风，惜哉幽情丽想销难空”，诗人对禅宗真的虔信否？这只是无奈之下的遁逃而已！那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊！作者豪气横空，可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜(zhong ye)独坐，总不过是以“来何汹涌”开始，以“去尚缠绵”告终的罢！
创作背景
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
李天馥( 南北朝 )
收录诗词 (9668) 首
简 介
李天馥 李天馥（1635年～1699年），字湘北，号容斋。科举寄籍归德府永城县，合肥人，其先自黄冈徙。清初文臣。崇祯十五年（1642年），张献忠攻陷庐州府，李天馥随家人避难永城，寓居于永城赵家。顺治十四年（1657年）中举，顺治十五年（1658年）成进士，改庶吉士，授检讨。历官少詹事、工部尚书、刑部尚书、兵部尚书、吏部尚书。康熙三十一年（1692年），拜武英殿大学士。为官期间，扬清激浊，学行俱优，深受康熙器重。康熙三十八年（1699年）去世，谥文定。着有《容斋千首诗》、《容斋诗馀》等。
浣溪沙·游蕲水清泉寺
园径自幽静，玄蝉噪其间。高窗瞰远郊，暮色起秋山。
故国胡尘飞，远山楚云隔。家人想何在，庭草为谁碧。
"朝出勐兽林，躨跜登高峰。僮仆履云雾，随我行太空。
"冰炭俱可怀，孰云热与寒。何如结发友，不得携手欢。
浮云在虚空，随风复卷舒。我心方处顺，动作何忧虞。
"惜尔怀其宝，迷邦倦客游。江山历全楚，河洛越成周。
"桑柘悠悠水蘸堤，晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子，
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主，且免琴书别与人。
临江仙·秦楼不见吹箫女
权豪非所便，书奏寝禁门。高歌长安酒，忠愤不可吞。
闻道王师犹转战，更能谈笑解重围。"
旧地愁看双树在，空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙，
"又作淮南客，还悲木叶声。寒潮落瓜步，秋色上芜城。
落霞明楚岸，夕露湿吴台。去去无相识，陈皇安在哉。"
叶暗朱樱熟，丝长粉蝶飞。应怜鲁儒贱，空与故山违。"
"鸣鞭过酒肆，袨服游倡门。百万一时尽，含情无片言。
"邯郸陌上三月春，暮行逢见一妇人。自言乡里本燕赵，
高阳台·除夜
建章宫殿不知数，万户千门深且长。百堵涂椒接青琐，
鸣笳瀚海曲，按节阳关外。落日下河源，寒山静秋塞。
"皇家有恒宪，斋祭崇明祀。严车伊洛间，受誓文昌里。
"天宫水西寺，云锦照东郭。清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。
雁塔昌基远，鹦林睿藻抽。欣承大风曲，窃预小童讴。"
鹰豪鲁草白，狐兔多肥鲜。邀遮相驰逐，遂出城东田。
知音徒自惜，聋俗本相轻。不遇钟期听，谁知鸾凤声。"
"逢着平乐儿，论交鞍马前。与酤一斗酒，恰用十千钱。
雪后晚晴四山皆青惟东山全白赋最爱东山晴后雪二绝句
深巷斜晖静，闲门高柳疏。荷锄修药圃，散帙曝农书。
一川花送客，二月柳宜春。奉料竹林兴，宽怀此别晨。"
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还，
闻夫至诚必感兮祈此巅，契颢气，养丹田，
啸起青苹末，吟瞩白云端。即事遂幽赏，何必挂儒冠。"
喻帝竟莫悟，终归茂陵田。"
"湖北雨初晴，湖南山尽见。岩岩石帆影，如得海风便。
小会衣冠吕梁壑，大征甲卒碻磝口。天门神武树元勋，
好事近·风定落花深
月兔空捣药，扶桑已成薪。白骨寂无言，青松岂知春。
斯民本已安，工拙两无施。何以酬明德，岁晏不磷缁。
金石悬词律，烟云动笔精。运筹初减灶，调鼎未和羹。
因心得化城，随病皆与药。上启黄屋心，下除苍生缚。
回迁翊元圣，入拜伫惟良。别业对南浦，群书满北堂。
国佐同时雨，天文属岁阳。从来汉家盛，未若此巡方。"
一生几许伤心事，不向空门何处销。"
"缘情生众累，晚悟依道流。诸境一已寂，了将身世浮。
偶然作
海上移珍木，楼前咏所思。遥闻下车日，正在落花时。
"谢病始告归，依依入桑梓。家人皆伫立，相候衡门里。
岚烟瀑水如向人，终日迢迢空在眼。中有一人披霓裳，
"西江天柱远，东越海门深。去割慈亲恋，行忧报国心。
黄头奴子双鸦鬟，锦囊养之怀袖间。今日赠予兰亭去，
戈剑千霜白，旌旗万火红。示刑夷夏变，流惠鬼方同。
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
"秾华从妇道，釐降适诸侯。河汉天孙合，潇湘帝子游。
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
庞公南郡人，家在襄阳里。何处偏来往，襄阳东陂是。
阴魄沦宇宙，太阳假其明。臣道不敢专，由此见亏盈。
轩皇竟磨灭，周孔亦衰老。永谢当时人，吾将宝非宝。"
暮禽飞上下，春水带清浑。远岸谁家柳，孤烟何处村。
将从海岳居，守静解天刑。或可累安邑，茅茨君试营。"
一人计不用，万里空萧条。"
即病即实相，趋空定狂走。无有一法真，无有一法垢。
"江边枫落菊花黄，少长登高一望乡。
谒金门·春欲去
"翠羽流苏帐，春眠曙不开。羞从面色起，娇逐语声来。
"广化三边静，通烟四海安。还将膝下爱，特副域中欢。
赏洽情方远，春归景未赊。欲知多暇日，尊酒渍澄霞。"
空城唯白骨，同往无贱贵。哀哉岂独今，千载当歔欷。"
伊水连白云，东南远明灭。"
迟迟诣天车，快快悟灵龟。兵马更不猎，君臣皆共怡。
"刘生隐岳阳，心远洞庭水。偃帆入山郭，一宿楚云里。
花落弹棋处，香来荐枕前。使君停五马，行乐此中偏。"
李监宅二首
仙籞龙媒下，神皋凤跸留。从今亿万岁，天宝纪春秋。"
"城南虏已合，一夜几重围。自有金笳引，能沾出塞衣。
药园日芜没，书帷长自闲。惟当上客至，论诗一解颜。"
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得，白首沧浪空自知。"
生死在八议，穷达由一言。须识苦寒士，莫矜狐白温。"
何事还山云，能留向城客。"
究空自为理，况与释子群。"
晨香长日在，夜磬满山闻。挥手桐溪路，无情水亦分。"
惜黄花慢·送客吴皋
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台，青琐银簧云母扇。
"进军飞狐北，穷寇势将变。日落沙尘昏，背河更一战。
晴景摇津树，春风起棹歌。长淮亦已尽，宁复畏潮波。"
地湿梅多雨，潭蒸竹起烟。未应悲晚发，炎瘴苦华年。"
解珮欲西去，含情讵相违。香尘动罗袜，绿水不沾衣。
望远回天顾，登高动睿词。愿因山作寿，长保会昌期。"
"对酒怜君安可论，当官爱士如平原。料钱用尽却为谤，
莫漫忆柴扉，驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断，