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菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚

魏晋 / 张碧

海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。
"回首雪峰前,朱门心杳然。离人自呜咽,流水莫潺湲。
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,
木阴厚若瓦,岩磴滑如饴。我来此游息,夏景方赫曦。
声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵。霓轩入洞齐初月,
"满院松桂阴,日午却不知。山人睡一觉,庭鹊立未移。
佳丽几时腰不细,荆王辛苦致宫名。
今日犹疑腹背毛。金埒晓羁千里骏,玉轮寒养一枝高。
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
吴中铜臭户,七万沸如臛.啬止甘蟹ee,侈唯僭车服。
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
"出驯桑雉入朝簪,箫洒清名映士林。近日篇章欺白雪,
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚拼音解释:

hai shang tao hua qian shu kai .ma gu yi qu bu zhi lai .
.cheng shang ceng lou bei wang shi .xian yun yuan shui zi xiang yi .
.hui shou xue feng qian .zhu men xin yao ran .li ren zi wu yan .liu shui mo chan yuan .
.you yong bu jue hao nian guang .xi bing jin hui luan yi chuang .ye ke gong wei she jiu ji .
mu yin hou ruo wa .yan deng hua ru yi .wo lai ci you xi .xia jing fang he xi .
sheng ming he yao chu .yin yong yi kan xiu .zi xu hong chen wai .yun xi hao shu liu ..
wei wo gong jun kan bian jie .mo jiang wen yu zuo sheng ya ..
.pan tan yi pian shi .zhi wo shan ju zu .wa chu zhuo li pi .qiao zhong wei mu fR.
jia shang hei chuan chang he wen .an tou dan zhuan xiao fu ling .ni xuan ru dong qi chu yue .
.man yuan song gui yin .ri wu que bu zhi .shan ren shui yi jue .ting que li wei yi .
jia li ji shi yao bu xi .jing wang xin ku zhi gong ming .
jin ri you yi fu bei mao .jin lie xiao ji qian li jun .yu lun han yang yi zhi gao .
zi yu ji wen wu .tian ji da ran chi .ji gong shu qi gang .zei zhi wei sheng zhi .
wu zhong tong chou hu .qi wan fei ru huo .se zhi gan xie ee.chi wei jian che fu .
.deng si xun pan dao .ren yan yuan geng wei .shi chuang qiu jian hai .shan ai mu qin yi .
.chu xun sang zhi ru chao zan .xiao sa qing ming ying shi lin .jin ri pian zhang qi bai xue .
yuan tan lin fen jie bu qu .ya ling rui hua jiao bu xing .fei ku si zhuo lu gou shan .

译文及注释

译文
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
武王(wang)将(jiang)纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
飘然(ran)登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了(liao)修道成仙之术。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年(nian)此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
  荆轲知道太子不忍心,于是私下里会见樊於期,说(shuo):“秦国对待将军,可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级,您将怎(zen)么办?”樊将军仰天长叹,泪流满面地说:“我每当想起这一点,常常恨入骨髓,只是想不出什么办法罢了。”荆轲说:“现在有一个建议,可以用来解除燕国的忧患,报将军的深仇大恨,怎么样?”樊於期于是上前问道:“怎么办?”荆轲说:“希望得到樊将军的首级来献给秦国,秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖,右手(用匕首)刺他的胸膛。这样,将军的仇报了,燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢?”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊,左手握住右腕,走近一步说:“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事,今天才得到您的指教!”于是自杀。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
桥梁崩塌横卧树杈支撑,道路险阻垂藤缠绕连接。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆(ni)犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。

注释
②孟冬:农历十月。十郡:指秦中各郡。良家子:从百姓中征召的士兵。
直为:只是由于……。 
①高:与“皓”字相通。即东方发白,天亮了。
⑧宣和旧日:指宋徽宗宣和年间汴京的繁华盛况。
红粉:形容红花飘落。清阴,碧绿的树叶茂密。这是说:红花少了,绿叶多了。作者化用了李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》里的“知否?知否?应是绿肥红瘦。”
240、处:隐居。
⑹倚:靠。

赏析

  由于节候尚早,未到百花吐艳春意浓的时分,一般树木枝梢上还是空疏疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,蝴蝶不见飞来采蜜,只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花,当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感,而杏花的形象也就由报春使者,转化为诗人的自我写照。
  文中主要揭露了以下事实:
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓(huo yu)情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直(ju zhi)抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  (三)叙事与抒情结合,使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰,有“既伐于崇,作邑于丰”、“筑城伊淢,作丰伊匹”、“王公伊濯,维丰之垣”等诗句,叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京,有“丰水东注,维禹之绩”、“镐京辟廱,自西自东,自南自北,无思不服”、“考卜维王,宅是镐京;维龟正之,武王成之”等诗句,也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章,每章五句的最后一句皆以单句赞词煞尾,赞美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉”、“王后烝哉”、“王后烝哉”,赞美周武王是“皇王烝哉”、“皇王烝哉”、“武王烝哉”、“武王烝哉”,使感情抒发得更强烈,可谓别开生面。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘(chang piao)瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又(que you)带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  唐诗中,以春和月为题的不少。或咏春景而感怀,或望明月而生情思。此诗写春,不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔,反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来,写月,也不细描其光影,不感叹其圆缺;而只是在夜色中调进半片月色,这样,夜色不至太浓,月色也不至太明,造成一种蒙胧而和谐的旋律。
  此诗八章,每四句为一章。第一章以菅草和白茅相束起兴,映射夫妇之间相亲相爱正是人间常理。其中的菅草《白华》佚名 古诗和茅草之白有象征纯洁与和谐的爱情意义,与《召南·野有死麕》中的“白茅包之”“白茅纯束”相参证,可见“白茅”在当时是一个常用的带有象征意义的意象。本来常理不言自明,可是这里偏偏是“之子之远,俾我独兮”。一正一反,奠定全诗凄婉哀伤的悲剧基调。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长(yang chang)史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的(zi de)地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  刚才在梦里,分明地见到关塞了。那“关塞”正是她魂牵梦萦的地方。因为她的良人就出征到那里。她不由大喜:快,去找金微山!可是,前路漫漫,找不到去金微山的路了。一急,就此醒来。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

张碧( 魏晋 )

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简 介

张碧 张碧,字太碧,唐末诗人,里居及生卒年均不详。屡举进士不第,寄情诗酒,慕李太白之高致,其诗风受李白、李贺、贯休影响较深。擅长古风,多抨击黑暗现实,同情人民疾苦,有《张碧歌诗集》一卷。其子张瀛,亦擅诗,事五代南汉,官至曹郎。旧说张碧为唐德宗贞元中人,孟郊推重其诗,当误。 参陈尚君《张碧生活时代考》(载《文学遗产》1992年第3期),另参《唐才子传校笺》第五册第223页。

赏牡丹 / 崔行检

"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
"万里伤心极目春,东南王气只逡巡。野花相笑落满地,
唯欠白绡笼解散,洛生闲咏两三声。"
山家草木寒,石上有残雪。美人望不见,迢迢云中月。"
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
歌钟沸激香尘散,晨旗隐隐罗轩冕。周公旧迹生红藓,


好事近·中秋席上和王路钤 / 周璠

歇把傍云泉,归将挂烟树。满此是生涯,黄金何足数。"
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
竹节偶相对,鸟名多自唿。爱君真静者,欲去又踟蹰。"
岂无今日逃名士,试问南塘着屟人。"
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
"看花兴未休,已散曲江游。载笔离秦甸,从军过洛州。
秋来懒上向吴亭。(见《方舆胜览》)"


防有鹊巢 / 朱显

此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
闲僧千声琴,宿客一笈药。悠然思夫君,忽忆蜡屐着。"
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
江色沈天万草齐,暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落,
"岂得有书名,徒为老帝京。关中秋气早,雨后夜凉生。
能艳能芳自一家,胜鸾胜凤胜烟霞。


宫娃歌 / 孟淳

"山捧亭台郭绕山,遥盘苍翠到山巅。岩中古井虽通海,
"春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
"尝闻画鼓动欢情,及送离人恨鼓声。
"聚散联翩急复迟,解将华发两相欺。虽云竹重先藏路,
"未厌栖林趣,犹怀济世才。闲眠知道在,高步会时来。
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。


怨词 / 曹菁

"中间声迹早薰然,阻避钧衡过十年。碧海浪高终济物,
天寒千尺岳,颔白半联诗。笋蕨犹堪采,荣归及养期。"
后期谁可定,临别语空长。远宦须清苦,幽兰贵独芳。"
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
游归花落满,睡起鸟啼新。莫惜闲书札,西来问旅人。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。
野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 周炳谟

毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
须臾中芳饵,迅疾如飞翼。彼竭我还浮,君看不争得。"
还被鱼舟来触分。
"胡兵一动朔方尘,不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水,
唯有世尘中小兆,夜来心拜七星坛。"
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"


小雅·北山 / 王鈇

"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
"汉江波浪渌于苔,每到江边病眼开。半雨半风终日恨,
移取扶桑阶下种,年年看长碍金乌。
"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
时时侧耳清泠泉。"
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,


诉衷情·琵琶女 / 邓仕新

孤钟鸣大岸,片月落中流。却忆鸱夷子,当时此泛舟。"
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
纵挺倚天形,谁是躬提挈。愿将百炼身,助我王臣节。"
捷可搏飞狖,健能超橐驼。群儿被坚利,索手安冯河。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白头。"
白石山中自有天,竹花藤叶隔溪烟。
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 汪大章

九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
"曾是江波垂钓人,自怜深厌九衢尘。浮生渐老年随水,
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
"古阁上空半,寥寥千里心。多年为客路,尽日倚栏吟。
一回相见一回别,能得几时年少身。"
云迷禅处石,院掩写来真。寂寞焚香后,闲阶细草生。"
金鞭遥指玉清路,龙影马嘶归五云。
今日便成卢子谅,满襟珠泪堕霜风。"


西湖杂咏·秋 / 邓友棠

"南山低对紫云楼,翠影红阴瑞气浮。一种是春长富贵,
长生客待仙桃饵,月里婵娟笑煞人。"
却是九华山有意,列行相送到江边。"
鸟破凉烟下,人冲暮雨归。故园秋草梦,犹记绿微微。
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
"鲸鬣翻腾四海波,始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策,