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留春令·咏梅花

先秦 / 程堂

何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
圆醆飞莲子,长裾曳石榴。柘枝随画鼓,调笑从香球。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
"褐绫袍厚暖,卧盖行坐披。紫毡履宽稳,蹇步颇相宜。
物以多为贱,双钱易一束。置之炊甑中,与饭同时熟。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。
写之在琴曲,听者酸心髓。况当秋月弹,先入忧人耳。
狐兔同三径,蒿莱共一廛。新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,


留春令·咏梅花拼音解释:

he shi yu jun wei dui di .wei dui di .luo yang cheng zhong hua chi bai .hua chi bai .
.ben xing hao si tong .chen ji wen ji kong .yi sheng lai er li .wan shi li xin zhong .
yuan zhan fei lian zi .chang ju ye shi liu .zhe zhi sui hua gu .diao xiao cong xiang qiu .
wu yue sheng xie wu fa yong .mo jiao tou ru guan xian zhong .
jin chun zhi yu zheng liao luan .zhou ye tui qiu xin si hui .zan chuo gui shi xun zhuo zuo .
.bi yi hong lv jin he zai .feng yu piao jiang qu bu hui .
.he ling pao hou nuan .wo gai xing zuo pi .zi zhan lv kuan wen .jian bu po xiang yi .
wu yi duo wei jian .shuang qian yi yi shu .zhi zhi chui zeng zhong .yu fan tong shi shu .
ping ying chuan yu bao li liu .qian yan jiang shu yu yuan jiu .mo jie yi ri ri cui ren .
chun dan ri chu chu .tong tong yao chen hui .cao mu zhao wei yuan .fu yun yi bi zhi .
gui jiao guo ke bi .rong ren xing ren kan .xiang yan man xu kong .chun se wu bian pan .
zhi jin bu shan ming .gao yu mo ji shan .kuang ci long zhong zhi .zhi zai yin zhuo jian .
bei lai si zhi huan .qi jin shuang mou hun .suo yi nian si shi .xin ru qi shi ren .
xie zhi zai qin qu .ting zhe suan xin sui .kuang dang qiu yue dan .xian ru you ren er .
hu tu tong san jing .hao lai gong yi chan .xin yuan liao chan hui .jiu wu qie fu dian .
you shao yu wei chang shi .ming sui bao .you sheng yu zheng chang shui .yan sui bing .

译文及注释

译文
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变(bian)乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都(du)会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为(wei)什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道(dao)闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
何须临河取水,泪洒便可濯缨。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
说起来,还是玄宗末年被选进皇宫,进宫时刚十六,现在已是六十。一起被选的本有一百多人,然而,日久年深,凋零净尽,如今剩下只老身一人。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉(yu)笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?

注释
(71)长生殿:在骊山华清宫内,天宝元年(742)造。按“七月”以下六句为作者虚拟之词。陈寅恪在《元白诗笺证稿·《长恨歌》白居易 古诗》中云:“长生殿七夕私誓之为后来增饰之物语,并非当时真确之事实”。“玄宗临幸温汤必在冬季、春初寒冷之时节。今详检两唐书玄宗记无一次于夏日炎暑时幸骊山。”而所谓长生殿者,亦非华清宫之长生殿,而是长安皇宫寝殿之习称。
⑻讼:诉讼。
6.易:换
止既月:指住满一月。
13.师道:从师的传统。即上文所说的“古之学者必有师”。
非:不是。

赏析

  这首诗是白居易于公元831(太和五年)至832年(太和六年)冬任河南尹时所作。当时诗人已是六十岁的老人了,壮年时代的白居易曾以写作《新乐府》、《秦中吟》闻名于世。在那些富有现(you xian)实主义精神的光辉篇章中,白居易深刻揭露了统治阶级给人民带来的深重灾难,同情人民的疾苦。后来由于仕途上的多次挫折,青壮年时的锐气逐渐消失,以致“露饱蝉声懒”,但他关心百姓疾苦的人道主义思想始终未泯。这首《《新制绫袄成感而有咏》白居易 古诗》即是明证。
  《毛诗序》说:“《《灵台》佚名 古诗》,民始附也。文王受命,而民乐其有灵德以及鸟兽昆虫焉。”似乎是借百姓为周王建造《灵台》佚名 古诗、辟廱来说明文王有德使人民乐于归附。其实,《孟子·梁惠王》云:“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰《灵台》佚名 古诗,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。”已将《《灵台》佚名 古诗》的诗旨解说得很清楚。自然这是从当时作者的一面来说,如果从今天读者的一面来说,会同意这样的题解:“这是一首记述周文王建成《灵台》佚名 古诗和游赏奏乐的诗。”(程俊英《诗经译注》)
  尾联承接上联,说庾信长期羁留北朝,常有萧条凄凉之感,到了暮年一改诗风,由原来的绮靡变为沉郁苍劲,常发乡关之思,其忧愤之情感动“江关”,为人们所称赞。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九(liao jiu)个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  “自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。”看吧,新建的草堂刚刚落成,就有顽皮的小燕子轻快地飞过来又飞过去,没有人去理会它们,可是它们自在地玩得那么开心,真像活泼的小孩子一样。诗人捋着胡子呵呵笑着,信步走到了江边,江上有两只白鸥在轻柔地浮游,它们或前或后,时而交颈而鸣,时而追逐着在水面上打着圈儿——它们一定是一对相亲相爱的情侣。南朝诗人何逊曾有“可怜双自鸥,朝夕水上游”的句子,杜甫曾学习何逊的(xun de)诗,当他看到这种场景,想必会心有所会、悠然忘机。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首(wei shou)的舞(de wu)者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安(an),且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自(jin zi)然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类(zhi lei);而是继续借助对景物的描绘,写出了脍灸人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的乌衣巷里已经居住着普通的百姓人家了。为了使读者明白无误地领会诗人的意图,作者特地指出,这些飞入百姓家的燕子,过去却是栖息在王谢权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字,赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字,又特别强调了今日的居民是多么不同于往昔。从中,读者可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

程堂( 先秦 )

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简 介

程堂 宋眉州眉山人,字公明。举进士。历官驾部郎中。善画墨竹,宗文同。

十亩之间 / 穰晨轩

门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
见许彦周《诗话》)"
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
火不能销鬓雪。不如饮此神圣杯,万念千忧一时歇。"
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
"决决涌岩穴,溅溅出洞门。向东应入海,从此不归源。
地润东风暖,闲行蹋草芽。唿童遣移竹,留客伴尝茶。


报任安书(节选) / 冀航

眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
料得小来辛苦学,又因知向峡中弹。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
有时昼掩关,双影对一身。尽日不寂寞,意中如三人。
"喜闻韩古调,兼爱近诗篇。玉磬声声彻,金铃个个圆。
扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。


卜算子·我住长江头 / 亓官美玲

天明西北望,万里君知否。老去无见期,踟蹰搔白首。"
宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
箕踞拥裘坐,半身在日旸.可怜饱暖味,谁肯来同尝。
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
闲吟声未已,幽玩心难足。管领好风烟,轻欺凡草木。


悲回风 / 英珮璇

泥尾休摇掉,灰心罢激昂。渐闲亲道友,因病事医王。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。
陇水冻咽流不得。五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮。
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"


幼女词 / 百里冰玉

小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
还似初生三日魄,嫦娥满月即成珠。
"小水低亭自可亲,大池高馆不关身。
自言并食寻高事,唯念山深驿路长。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
九庙千门虏尘涴。我闻此语叹复泣,古来邪正将谁奈。


从军行·吹角动行人 / 电珍丽

且向安处去,其馀皆老闲。"
"一枝斑竹渡湘沅,万里行人感别魂。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
遂使世俗心,多疑仙道书。寄问卢先生,此理当何如。"
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"


洞仙歌·丁卯八月病中作 / 掌寄蓝

"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
疑是斩鲸鲵,不然刺蛟虬。缺落泥土中,委弃无人收。
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。


荷叶杯·记得那年花下 / 端木丙戌

"郡中乞假来相访,洞里朝元去不逢。看院只留双白鹤,
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
谁能每日趁功夫。针头不解愁眉结,线缕难穿泪脸珠。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
绿蚁杯香嫩,红丝脍缕肥。故园无此味,何必苦思归。"


春夕酒醒 / 张简春广

不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
身委逍遥篇,心付头陀经。尚达死生观,宁为宠辱惊。
有税田畴薄,无官弟侄贫。田园何用问,强半属他人。"
又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
萧萧秋林下,一叶忽先委。勿言微摇落,摇落从此始。"
"淙淙三峡水,浩浩万顷陂。未如新塘上,微风动涟漪。


黄台瓜辞 / 托子菡

"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
马头无角已三年。甘将泥尾随龟后,尚有云心在鹤前。
前日狂风昨夜雨,残芳更合得存无。"
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。