首页 古诗词 十五从军行 / 十五从军征

十五从军行 / 十五从军征

元代 / 王百朋

解衣初醉绿芳夕,应采蹲鸱荐佳客。霁水远映西川时,
时候何萧索,乡心正郁陶。传君遇知己,行日有绨袍。"
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
异县少朋从,我行复迍邅。向不逢此君,孤舟已言旋。
轻响入龟目,片阴栖鹤顶。山中多好树,可怜无比并。"
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
晓避客船飞。一壶先醉桃枝簟,百和初熏苎布衣。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
"回首望知音,逶迤桑柘林。人归海郡远,路入雨天深。
"远游怅不乐,兹赏吾道存。款曲故人意,辛勤清夜言。


十五从军行 / 十五从军征拼音解释:

jie yi chu zui lv fang xi .ying cai dun chi jian jia ke .ji shui yuan ying xi chuan shi .
shi hou he xiao suo .xiang xin zheng yu tao .chuan jun yu zhi ji .xing ri you ti pao ..
.zhong jin xi shen shen .you huang bie zuo lin .se lian ji shu jin .ying luo feng chi shen .
yi xian shao peng cong .wo xing fu zhun zhan .xiang bu feng ci jun .gu zhou yi yan xuan .
qing xiang ru gui mu .pian yin qi he ding .shan zhong duo hao shu .ke lian wu bi bing ..
du li hua fei man .wu yan yue xia chi .bu zhi cheng xiang yi .geng yu qian he zhi ..
..xiao bi ke chuan fei .yi hu xian zui tao zhi dian .bai he chu xun zhu bu yi .
yao zhi xin shang huan wang cheng .xing guo shan si xian yun dao .xiao yin jiang fan dai yue xing .
li bie shuang ning bin .feng ying lei beng yi .jing hua chang lu jue .jiang hai gu ren xi .
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
zhong you yue lun man .jiao jie ru yuan gui .yu huang zi you lan .dao ci shen ying mi .
.hui shou wang zhi yin .wei yi sang zhe lin .ren gui hai jun yuan .lu ru yu tian shen .
.yuan you chang bu le .zi shang wu dao cun .kuan qu gu ren yi .xin qin qing ye yan .

译文及注释

译文
  伯乐一走过冀北的郊野,马(ma)群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之(zhi)一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛(luo)阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕(mu)府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
我被流放伊犁,正是君恩高厚。我还是退隐不仕,当一名成卒适宜。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提(ti)供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
  我天资愚笨(ben),赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天持之以恒地提高自己,等到学成了,也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明,超过别人;能力也超过别人,却不努力去发挥,即与普通人无异。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。如此看来聪明愚笨,难道是一成不变的吗?
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
  开始规划筑《灵台》佚名 古诗,经营设计善安排。百姓出力共兴建,没花几天成功快。开始规划莫着急,百姓如子都会来。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
在坡陀上遥望廊州,山岩山谷交相出没。
想把这柄匕首送给你,让它与你同急共难。
有一天龙飞回到故乡,得到了安身立命的合适地方。

注释
⑷残阳:夕阳。
⑷孤舟:孤独的船。
争飞:争着和鸟儿飞,比喻急切的心情。
③ 常:同“尝”,曾经.。
荆卿:指荆轲。
59、社稷:“社”是土地神,“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。
⑸愁杀:即“愁煞”,愁得不堪忍受的意思。杀:用在动词后,表示极度。荡舟人:这里指思念丈夫的女子。《史记·齐太公世家》:“桓公与夫人蔡姬戏舟中。蔡姬习水,荡公,公惧,止之,不止,出船,怒,归蔡姬,弗绝。”
⑺新:初。新透:第一次透过。

赏析

  从标题看,这首诗是记游之作。记游诗可以写景状物,也可以因景生(sheng)发,别有寄托,内容是不可限止的。如果说唐人的记游诗多强调图形绘影,情寓景中,宋人的记游诗多注重借景生发,述志明理。那么,这首诗则正是符合后一特点的。
  尾联“只缘五斗米,辜负一渔竿”两句用典。“五斗米”不是指实数,而是一种修辞手法——夸张,即言其少,意思(yi si)是指“俸禄微薄”。这是用东晋陶渊明“不为五斗米折腰”的典故。除了这首诗之外,岑参还在多首诗中用了这个典故,如“看君五斗米,不谢万户侯”(《送许拾遗恩归江宁拜亲》);“久别二室间,图他五斗米”(《峨眉东脚临江听猿(ting yuan)怀二室旧庐》);“五斗米留人,东溪忆垂钓”(《衙郡守还》)。此诗结(shi jie)尾二句运用了用典、借代的修辞手法,很生动的写景,同时暗喻诗人为了微薄的官禄不得不割舍闲适自得的生活的矛盾心理。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝(lan zhi)死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  这种以大老鼠来比喻、讽刺剥削者的写法,早在《诗经·魏风·硕鼠》中就有。不过,在《硕鼠》中,诗人反复冀求的是并不存在的“乐土”“乐国”“乐郊”,而《《官仓鼠》曹邺 古诗》却能面对现实,引导人们去探求苦难的根源,在感情上也更加强烈。这就是一种发展。
  纵观全诗,此诗的首联描写了初春的各种景物,连绵的冬雨过后,春风悄悄地回到人间,吹散浓密的愁云,带来和煦的阳光。阳光照射着静静的南湖,一切都显得那么美好。颔联写初发的杏花,星星点点;湖面上新生的水草绿叶,一片青翠。此联对仗精工,清丽自然。“乱点碎红”与“平铺新绿”,偶对天成,形象鲜明。一“点”一“铺”,一“红”一“绿”,对立相生,极富诗味。尤其“乱点碎红”四字,无一字不情趣盎然,最能体现诗人观察的细致与技巧的成熟。而“发”与“生”的取用,生动地表现了植物的动态与静态。颔联写静态的植物,颈联则描摹动物的情态。白雁羽翅淋雨未干,飞得很低,仍觉得双翅沉重吃力。写“黄鹂”则更切合“早春”,经冬后初发的啼鸣声尚有“舌涩”之感。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
  “万国笙歌醉太平”,此言唐玄宗整日与杨贵妃在骊山游乐,不理朝政,举国上下也沉浸在一片歌舞升平之中。“倚天楼殿月分明”,此言骊山上宫殿楼阁高耸挺拔,在月光下显得格外分明。“云中乱拍禄山舞”,此句语带讥刺地说:想当年安禄山在骊山上觐见唐玄宗和杨贵妃时,在大殿中拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,竟引发了杨贵妃爽朗的笑声。“风过重峦下笑声”,此言那笑声随风飘扬越过层层峰峦,在山间久久回荡。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  这篇诗歌虽然采取了杂言形式,但是由于用字简练,句子长短相济,读来有顿挫流离之感。
  梦一样的回忆,毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景,落花时节又逢君。”风景秀丽的江南,在承平时代,原是诗人们所向往的作快意之游的所在。诗人真正置身其间,所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”,如同是即景书事,又如同是别有寓托,寄兴在有意无意之间。这四个字,暗喻了世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊,但诗人丝毫没有在刻意设喻,这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌,更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景,恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了,落花流水的风光,点缀着两位形容憔悴的老人,成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹,一场翻天覆地的大动乱,使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人,沦落到了不幸的地步。感慨是很深的,但诗人写到“落花时节又逢君”,却黯然而收,在无言中包孕着深沉的慨叹,痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”,连一句也不愿多说,显得蕴藉之极。清代沈德潜评此诗:“含意未申,有案未断。”诗人这种“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年,是不难领会的;对于后世善于知人论世的读者,也不难把握。像《长生殿·弹词》中李龟年所唱的“当时天上清歌,今日沿街鼓板”,“唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,凄凉满眼对江山”等等,尽管反复唱叹,意思并不比杜诗更多,倒很像是剧作家从杜甫的诗中抽绎出来的一样。

创作背景

  《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》,下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰(故址在今陕西武功县境内)从事农业生产;此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业;而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下(在今陕西岐县),以及文王继承遗烈,使周之基业得到进一步发展。

  

王百朋( 元代 )

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简 介

王百朋 王百朋,字昌龄,乐清(今属浙江)人,十朋季弟(《梅溪前集》卷一一《梅溪题名赋》注)。

清明日独酌 / 隗阏逢

自有云霄万里高。"
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
火云无时出,飞电常在目。自多穷岫雨,行潦相豗蹙。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
适越虽有以,出关终耿然。愁霖不可向,长路或难前。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 练灵仙

空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
"不遂青云望,愁看黄鸟飞。梨花度寒食,客子未春衣。
柏寝寒芜变,梧台宿雨收。知君心兴远,每上海边楼。"
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
群盗无归路,衰颜会远方。尚怜诗警策,犹记酒颠狂。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 宗政一飞

"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
"离别长千里,相逢数十年。此心应不变,他事已徒然。
虎班突骑来纷纷。吴江垂钓楚山醉,身寄沧波心白云。
野人种秋菜,古老开原田。且向世情远,吾今聊自然。"
孤村凝片烟,去水生远白。但佳川原趣,不觉城池夕。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"


莲浦谣 / 旅孤波

云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
风幔何时卷,寒砧昨夜声。无由出江汉,愁绪月冥冥。"
逶迤天乐下,照耀剡溪间。自贱游章句,空为衰草颜。"
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦。"
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。


十月梅花书赠 / 颛孙景景

眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
宁能访穷巷,相与对园蔬。"
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
吾知多罗树,却倚莲华台。诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 上官新杰

许与必词伯,赏游实贤王。曳裾置醴地,奏赋入明光。
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
行骢看暮雨,归雁踏青云。一去丛台北,佳声几日闻。"
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。


秋宿湘江遇雨 / 抄痴梦

俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 东方鹏云

"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
野竹通溪冷,秋泉入户鸣。乱来人不到,芳草上阶生。
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
莺声出汉苑,柳色过漳河。相忆情难尽,离居春草多。"


国风·魏风·硕鼠 / 撒婉然

流落四海间,辛勤百年半。商歌向秋月,哀韵兼浩叹。
荒城背流水,远雁入寒云。陶令门前菊,馀花可赠君。"
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
"林香雨气新,山寺绿无尘。遂结云外侣,共游天上春。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"
诸天合在藤萝外,昏黑应须到上头。"


别鲁颂 / 帅丑

东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
旧日重阳日,传杯不放杯。即今蓬鬓改,但愧菊花开。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
老少多暍死,汗逾水浆翻。俊才得之子,筋力不辞烦。
相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。