首页 古诗词 菩萨蛮·题画

菩萨蛮·题画

宋代 / 汪立中

白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风,水纹明角铺长簟。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
"一片丹心合万灵,应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□,
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
唯有此松高下枝,一枝枝在无摧折。痴冻顽冰如铁坚,
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。


菩萨蛮·题画拼音解释:

bai lu mian ku ye .qing quan sa cui nang .ji yan yi wei jue .xu dao xue xi pang ..
yi xu huan de xie bao chu .fang shi nian nian wu ci sheng ..
yue ling tu zhu wu shen yan .hao jia lian wai huan qing feng .shui wen ming jiao pu chang dian .
yi zai yi cheng qian sui yao .shui ren jiang xiu ran chen huan .
.ji ling zhong feng jin .gao qi gu ren yi .chang yu qi ci di .yang song gua teng si .
zhuang sou yin xian jue .kong wang you su yin .dui hua wu su tai .ai zhu jian tian zhen .
que lai xu you dong ting shi .jin ling wang sui tong kui jing .xian shou qian qiu gong du bei .
.yi pian dan xin he wan ling .ying shi gan yu dai long xing .qu chen sha shao lian qiong ..
zhen mang chi jing shao .hao lai si guo chun .xin qi zhong xi qu .yi gong diao yi chen .
bang yan zhu yu qing .fu an shan feng qiu .bu yi fu zhong bu .deng zi ru yuan you .
.nan ba chang sheng xi ri wu .fang shi tou qu zui gong fu .
wei you ci song gao xia zhi .yi zhi zhi zai wu cui zhe .chi dong wan bing ru tie jian .
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
tian yan zhao zhao .bao ying shen su .di ting wu yan .shen qin gui fu ..
zhen yin xu wu jiao .wang ming yao si yu .zhi jiang liang tiao shi .kong que han qian fu ..
lang yan zai zhen yun .xiong nu ai qing di .ling bing bu zhi shu .niu yang fu tun qi .
lou xuan ri yue jing guang xin .zhong cheng liu an dong feng shu .fu dao hua ming shang yuan chun .

译文及注释

译文
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花(hua)远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从(cong)芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭(lu), 它们倏地成群飞起,排列成行。西湖的景色(se)使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑(zhu)漕城,只有(you)我向南方行去。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
雪珠雪花纷杂增加啊,才知道遭受的命运将到。
齐国有个富人,家里有很多钱,但是他的两个儿子很笨,儿子的父亲又不教他。一天,艾子对富人说:“您的儿子虽然很好,但(您的儿子)不通事务,他日后怎么能够持家呢?”富人大怒道:“我的儿子,聪明并且具有各种本领,怎么会不了解世间的各种事务呢?”艾子说:“不如试一试他,只要问你的儿子,米是从哪里来的,如果知道,我承担造谣的罪名。”父亲就叫他的儿子来问他,儿子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道呢?米是从布袋里取来的。”富人神情变得严肃,改变面容说:“儿子(你)太笨了,难道不知道米是从田中来的吗?”艾子说:“不是他的父亲不生他的儿子(有这样的父亲,儿子怎么会不笨呢)。”
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
远望江水好像流到天地外,近看山色缥缈若有若无中。
昨晚不知院外什么地方,传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂,还是那鸟儿的精灵?
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。

注释
⑷更:正。
⑵画檐:有画饰的屋檐。
⑷唬杀:犹言“吓死”。唬,一作“諕(huò)”。諕:吓唬;杀:用在动词后,表程度深。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。
83、郯:在今山东省郯城县西,当时章邯的军队并没有到达那里,不当在郯交战。“郯”当为“郏(jiá)”。郏,在今河南郏县,与邓说家乡阳城临近。
(65)韩:韩信(?——前196),淮阴(今江苏省淮阴市)人,初随项羽,后归刘邦,拜大将,屡建奇功,封楚王,后贬为淮阴侯。他因要响应陈狶起兵造反,被吕氏斩首。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。

赏析

  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农(shan nong)家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意,令人瞻望前途,不寒而栗。作者说:想当年,伏波将军马援率领大军南征到此,叱咤风云,威风八面,战旗猎猎,金鼓声声,似在目入耳,可睹可闻;后人将其(jiang qi)铸成石像,立于湘水西岸将军庙前,如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般,供人瞻仰,何其光灿。而今他等踏上这条古道,只见将军庙前荒草遍地,断壁残垣,不觉怆然泪下,虽是季春,却有《黍离》之悲。物已如此,人何以堪。想想自己的境遇,看看唐王朝的倾颓,则又平添了几分愁思,多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今,即景抒情。写伏波风采,叹自己身世;描故道荒凉,讽当朝衰微,从而再表“憔悴”之意,可谓一石双鸟,言在此而意在彼也。此联失粘,仓促成章之未暇订正,或竟不以律害辞,不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
  以上几说,当以孤独盼友说贴近诗旨。
  下面六句,是叙事,也是抒情。五、六两句是说:这些甜美的丹橘本可以送到远方呈献给尊贵的客人,无奈关山重叠,通道受阻。言下之意,他本可以将贤者推荐给朝廷,可惜道路被阻塞。这两句妙喻天成,不露痕迹。诗人借用眼前的景物,通过丰富的想象,表现了封建社会一个忠君爱国的知识分子,在遭贬的情况下,仍然不甘沉沦,依旧关心国家前途和命运的可贵品质。七、八两句是诗人从感慨中得出的判断:命运的好坏,只是因为遭遇的不同;而这又如同周而复始的自然规律一样,其中的道理实在难以捉摸。这是诗人根据自身经历所发出的感叹。最后两句是紧承“运命”两句而来。诗人大声疾呼:不要只说种桃李,橘树难道不能供人乘凉吗?很清楚,诗人在为橘树鸣不平,也是在为贤者鸣不平。也就是说,贤者能人,不会不如李林甫之流。这两句是对朝廷听信谗言、邪正不辨、严厉斥责,也是全诗的主旨所在。由于诗人有深刻的洞察力和高度的艺术概括力,因此这两句议论写得十分亲切自然,深刻有力,大大增加了诗的内涵。这里运用暗喻来抨击时弊,能发人深思,给人以很大的启迪。
  这首诗歌在艺术表现上的突出特色,是各章都有它描写的侧重点。第一章言武丁伐楚之功。“挞彼殷武,奋伐荆楚”二句,表现了武丁对楚用兵的勇猛神速。“罙(深)入其阻,裒荆之旅”,写出武丁的军队是在突破险阻中取得节节胜利。“有截其所,汤孙之绪”,特别点明武丁之所以能征服荆楚之地,那是因为他是成汤的后世子孙,理应有所作为。第二章写武丁对荆楚的训诫。“维女(汝)荆楚,居国南乡(向)”二句,从荆楚所处的地理位置,指出它理应俯首听命。“昔有成汤,自彼氐羌。莫敢不来享,莫敢不来王,曰商是常。”这是以成汤征服氐、羌的先例来告诫荆楚归服,可谓是“刚柔并举”。第三章只有五句,可能有脱文,是写四方诸侯来朝。说殷武丁秉承“天命”统治诸侯,因之诸侯入国朝见天子、在封地勤治农事,都是他们应尽的职守。第四章,进一步申述武丁是受“天命”的中兴之主,人民百姓只能安分守己,按商朝的政令行动。第五章,写商朝的国都西亳地处中心地带的盛况,这里曾是中兴之主殷武丁运筹帷幄、决胜千里的地方,故特别用“商邑翼翼,四方之极”两句诗来渲染它,而武丁在位长达五十九年,说他“赫赫厥声,濯濯厥灵”,并不过分。末章描写修建高宗寝庙的情景,用“陟彼景山,松柏丸丸”两句诗作比兴,不但形象生动,而且有象征意义,象征殷武丁的中兴业绩垂之不朽。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧,楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正(cong zheng)反两面逐层深入地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出(na chu)“夫积贮者,天下之大命也(ming ye)”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序(hu xu)文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  全诗四句,贯穿着两个对比。用人对比,从而显示不平;用地对比,从而显示伤感。从写法上看,“闻说梅花早”是纵笔,是一扬,从而逗出洛阳之春。那江岭上的早梅,固然逗人喜爱,但洛阳春日的旖旎风光,更使人留恋,因为它是这位好友的故乡。这就达到了由纵而收、由扬而抑的目的。结尾一个诘问句,使得作者的真意更加鲜明,语气更加有力,伤感的情绪也更加浓厚。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

汪立中( 宋代 )

收录诗词 (8881)
简 介

汪立中 宋庆元鄞县人,字强仲。汪大猷子。宁宗嘉定七年进士。官武义丞,调荆门签判,历知华宁县、武冈军,入为太府少卿。理宗宝庆三年,擢直宝谟阁知徽州。工诗好学。

送春 / 春晚 / 李志甫

或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
太冲无兄,孝端无弟。
"江头旌旆去,花外卷帘空。夜色临城月,春声渡水风。


鹧鸪天·离恨 / 严光禄

传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 陈嗣良

"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
有路茫茫向谁问,感君空有泪沾襟。"
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
同心再解不心离,离字频看字愁灭。结成一衣和泪封,


鸤鸠 / 查奕照

"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"谋身非不早,其奈命来迟。旧友皆霄汉,此身犹路岐。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 罗润璋

锦水流春阔,峨嵋叠雪深。时逢蜀僧说,或道近游黔。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思着,终南北阙前。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。


好事近·飞雪过江来 / 张大法

撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
我有敌国雠,无人可为雪。每至秦陇头,游魂自呜咽。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。


春宵 / 陈公凯

"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
政化由来通上灵,丰年祥瑞满窗明。气严坐久灯凝焰,
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
纵不入镬汤,亦须卧铁床。不许雇人替,自作自身当。


明妃曲二首 / 王凤池

功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。


归园田居·其四 / 邹溶

"香炉七岭秀,秋色九江清。自古多禅隐,吾常爱此行。
障车儿郎且须缩。"
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,


曲池荷 / 沈用济

"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
潮头沙拥慢冈成。松田且欲亲耕种,郡守何偏问姓名。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。