首页 古诗词 玉蝴蝶·秋风凄切伤离

玉蝴蝶·秋风凄切伤离

五代 / 戴仔

可惜吴宫空白首。"
醉罢同所乐,此情难具论。"
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,
宋玉事楚王,立身本高洁。巫山赋彩云,郢路歌白雪。
皆用故事,今但存其一联)"
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离拼音解释:

ke xi wu gong kong bai shou ..
zui ba tong suo le .ci qing nan ju lun ..
zhang seng yao shi you shen ren .wu dao zi cheng wu di zhe .qi zai miao shou chuan sun gong .
song yu shi chu wang .li shen ben gao jie .wu shan fu cai yun .ying lu ge bai xue .
jie yong gu shi .jin dan cun qi yi lian ..
zhi jian jin wen tai zha jie .duo shu hua yin ju chu can ...su xi xi yin shi ..
.yi shi rong ku wu yi tong .bai nian ai le you gui kong .
xian xian wu li sheng chun se .han qi ti ying hen wan feng ..
yu mian ye xi nv .qing e hong fen zhuang .yi shuang jin chi ji .liang zu bai ru shuang .
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
wei yan zhuang tai qi .fen hua jie jin li .di ang yun zhuo shuo .nong dan die can cha .
bing duo yu wen shan si seng .hu shang ren chuan shi qiao duan ..
ji ge ye jin xiang .pan yun zao chan jiong .xin jing lin ji shu .za hua chuan shang ming .
fu yu hua zuo chi zhong wu .mu lv fu wei tian ji chuan ...ku yu ...
ba jian yu qu fen yi ping .ye han jiu duo chou ju ming ..

译文及注释

译文
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时(shi),恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同(tong)在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
下空惆怅。
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝(chao)之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太(tai)子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应(ying)出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励(li)我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
万古都有这景象。

注释
[33]皓:洁白。呈露:显现,外露。
⑷夜舂寒:夜间舂米寒冷。舂:将谷物或药倒进器具进行捣碎破壳。此句中“寒”与上句“苦”,既指农家劳动辛苦,亦指家境贫寒。
⑵淑人:善人。
10、单于(chányú):匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。遁:逃走。
张孝祥:字安国,号于湖居士,南宋著名爱国词人。
⑶却顾:回头望。所来径:下山的小路。
(26)式:语助词。

赏析

  古代男女婚姻,都是父母之命,媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情,真是有违传统习俗的,当父母的当然不会同意。可能也不一定(yi ding)是父母要展示权威,多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关,以确保日后生活美满。但是代沟的存在,使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是,母女二人的矛盾不可调和,因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从(cong)曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出(lu chu)水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己,终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  “蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江(da jiang),“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  诗的第一句是写登览所见的景色,广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说:“仆自东武适文登,并行数日。道旁诸峰,真如剑铓。诵子厚诗,知海山多奇峰也。”(《东坡题跋·书柳子厚诗》)可见“海畔尖山似剑芒”,首先是写实,是贴切的形容。不仅仅是形容,同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山,这一惊心动魄的形象,对荒远之地的逐客,真有(zhen you)刺人心肠的感觉。
  这首五言诗,以其积极的思想内容和完美的艺术形式,历来被诗论家所称道。其次诗人善于用典,恰如其分地表达了诗人崇尚勇武、渴望建功、不耻降低职务等复杂而丰富的思想感情。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  诗人之所以在宿桐庐江时会有这样的感受,是因为“建德非吾土,维扬忆旧游。”建德当时为桐庐邻县,这里即指桐庐江流境。维扬,扬州的古称。按照诗人的诉说,一方面是因为此地不是他自己的故乡,“虽信美而非吾士”,有独客异乡的惆怅;另一方面,是怀念扬州的老朋友。这种思乡怀友的情绪,在眼前这特定的环境下,相当强烈,不由得潸然泪下。他幻想凭着沧江夜流,把他的两行热泪带向大海,带给在大海西头的扬州旧友。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

戴仔( 五代 )

收录诗词 (5146)
简 介

戴仔 宋温州永嘉人,字守镛。戴蒙子。尝以孝廉荐,年近四十,即弃去场屋,肆力于义理之学。自《诗》《书》《礼》《易》,下逮史传,多有传述。

如梦令·池上春归何处 / 侯体随

"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
"西掖重云开曙晖,北山疏雨点朝衣。千门柳色连青琐,
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,


出塞二首 / 张邦奇

"沈沈石室疏钟后,寂寂莎池片月明。
临流惜暮景,话别起乡情。离酌不辞醉,西江春草生。"
与君共俟酬身了,结侣波中寄钓船。"
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
繁露降秋节,苍林郁芊芊。仰观天气凉,高咏古人篇。
"常钦赵夫子,远作五侯宾。见面到今日,操心如古人。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。
辉辉发众颜,灼灼叹令才。当喧既无寂,中饮亦停杯。


中夜起望西园值月上 / 黄濬

老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。


古离别 / 刘永济

恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
长安城中百万家,不知何人吹夜笛。"
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。
向曾守贫贫不彻,贱价与人人不别。前回忍泪却收来,
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
银河无鹊桥,非时将安适。闺人理纨素,游子悲行役。


念奴娇·梅 / 程珌

高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
"南北东西事,人间会也无。昔曾栖玉笥,今也返玄都。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,


荷叶杯·记得那年花下 / 区怀炅

推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
谁步宋墙明月下,好香和影上衣襟。"
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
壮志吞鸿鹄,遥心伴鹡鸰.所从文且武,不战自应宁。"
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,


渡黄河 / 张说

几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
"从禽非吾乐,不好云梦田。岁暮登城望,偏令乡思悬。
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
"紫茄白苋以为珍,守任清真转更贫。
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
新月河上出,清光满关中。置酒灞亭别,高歌披心胸。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。


生查子·落梅庭榭香 / 阎敬爱

"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
对酒落日后,还家飞雪时。北堂应久待,乡梦促征期。"
"野凉疏雨歇,春色遍萋萋。鱼跃青池满,莺吟绿树低。


金谷园 / 魏子敬

"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。


玲珑四犯·水外轻阴 / 钟顺

惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
如今又采蘼芜去,辜负张君绣靸鞋。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
长爱田家事,时时欲一过。垣篱皆树槿,厅院亦堆禾。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。