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人月圆·春日湖上

唐代 / 靳贵

一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
思君最易令人老,倚槛空吟所寄诗。"
宁向儋崖振白,不事江滕蒋虢。
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
"驿吏满江城,深仁见此情。士林推玉振,公府荐冰清。
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
"冰压霜坛律格清,三千传授尽门生。禅心尽入空无迹,


人月圆·春日湖上拼音解释:

yi deng qiao cheng yi ci chu .zi ran ling kuang zuo ti mei .
.chu wai tong wen zai .jing men de xin shi .ji zhong xiang bie yi .yi shou wan qiu shi .
.he yong ti mei xiang wai qiu .chang sheng zhi he nei zhong xiu .
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
.que yi xi feng ding .jing xing jue ai zeng .bie lai xin nian nian .gui qu xue ceng ceng .
si jun zui yi ling ren lao .yi jian kong yin suo ji shi ..
ning xiang dan ya zhen bai .bu shi jiang teng jiang guo .
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
.pian pian she ce dong tang xiu .qi fu xiang feng huo cun xin .
.jun zhai de wu shi .fang zhou xia nan hu .hu zhong jian xian di .guo yu xin shang ju .
.ping lan que yi qi jing ke .ba jiu lin feng shou zi zhao .
shou he shen gui .ri xiao san liang huang jin zheng de zhi .er gao mu xiu zhi .yi shi er yi .
rao shu hao yuan yi ying xian .jie shi kai jin qing sheng shu .fen ti de ju luo hua qian .
.fan ji quan fen qing di gong .kai shi du zhan shang chun feng .wu ji wu xue fei zhen yan .
.yi li man jiang cheng .shen ren jian ci qing .shi lin tui yu zhen .gong fu jian bing qing .
.jia jia wang qiu yue .bu ji qiu shan wang .shan zhong wan jing chang ji liao .
shuang xu zhong qiu huo wu li .gu feng di lu shao bai li .pang mei dao zhe ying xiang yi .
.bing ya shuang tan lv ge qing .san qian chuan shou jin men sheng .chan xin jin ru kong wu ji .

译文及注释

译文
我愿在(zai)南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一(yi)边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心(xin)看见它们被大火烧死罢了!"
辜负了戴的头巾,我对你来说意味着什么?
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已(yi)应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖(hu)依依的泪雨。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使(shi)那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马,有什么可怕的?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马过来,把弄着青梅,绕着床相互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉(mei)头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与(yu)心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。

注释
205. 遇:对待。
游:交往。
3、张宽夫:作者友人,生平不详。
8. 亦然:也是这样。
(40)绛皓驳色:或红或白,颜色错杂。绛,大红。皓:白色。驳:杂。
13.曩(nǎng)昔:从前。游宴:出游、聚会。

赏析

  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  主题思想
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感(de gan)受是相同的。作者之所以会(yi hui)有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  第五章是直接模仿屈原的《离骚》和《涉江》的,所以历来评论者,大都认为《《九辩》宋玉 古诗》的政治性社会性就在这一章中。特别是诗中用了姜太公九十岁才获得尊荣的典故,显示诗人参与军国大事、建功立业的希冀。不过,诗中直接论及当时国家形势并不明显,反而是突出不为世用的悲哀:“君弃远而不察兮,虽愿忠其焉得?”如果与诗歌中的贫士形象相联系,就可以领会到,宋玉所说的是:如果贫士为君王所用,也能像姜太公一样立下赫赫功勋;如果不能为君王赏识,只能“冯郁郁其何极”,悲愤郁结,不知何年何月才能消散了!这一章笔墨集中在贫士自身进行抒情。
  首先,有感而作,国事家事也萦怀于心,将边关战争和征夫思妇融于一起而描述在诗中。当时也是多事之秋,战事频繁,影响(ying xiang)到国泰民安,百姓家庭团圆幸福,诗人抓住征夫远在边塞而思念家人的情思作为着笔点,既有了边关战事,更写出了远征战士家庭的情感,流露出对征人远离亲人的同情,对战争的谴责,这首诗作成功之处就在于具有一定的现实性与人民性,摆脱了宫体诗作内容的贫乏。
  悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。紧接二句“人攀明月不可得,月行却与人相随”意谓:明月高悬,欲攀不能,使人感到可望难即,莫测高远;可是不管夜间人们走到哪里,随时都得到月光的照拂,相与同行,如在身边,于是距离顿消。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。再接下二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”“宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的是什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何?”此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求”常“,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也(kai ye)。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  诗的标题“哭”字,表现了诗人失去好友的悲痛和两人超越国籍的真挚感情,使诗歌笼罩着一层哀惋的气氛。
  李益这首《《写情》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。诗以“《写情》李益 古诗”为题,很像是写恋人失约后的痛苦心情。此诗所写的时间是在女友失约后的当天晚上。诗人躺在花纹精细、珍贵华美的竹席上,耿耿不寐,思绪万千。原来期待已久的一次佳期约会告吹了。对方变心了,而且变得如此之快,如此之突然,使人连一点思想准备也没有。“佳期”而言“千里”,可见是远地相期,盼望已久,机会难得。“休”而言“一夕”,见得吹得快,吹得彻底,吹得出人意外。而这又是刚刚发生的,正是诗人最痛苦的时刻,是“最难将息”的时候。夜深人静,想起这件事来,不禁失眠。一、二两句从因果关系来看是倒装句法,首句是果,次句是因。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

靳贵( 唐代 )

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简 介

靳贵 (1465—1520)明镇江府丹徒人,字充道,号戒庵。弘治三年进士。授编修。正德初,官翰林侍讲,掌翰林院事,进礼部侍郎。官至武英殿大学士。有《戒庵文集》。

华晔晔 / 公羊娜

"三秋稽颡叩真灵,龙虎交时金液成。
免逐年光虚自老。临樽只解醉醺酣,对镜方知渐枯藁。
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"永日还欹枕,良宵亦曲肱。神闲无万虑,壁冷有残灯。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
罗刹石底奔雷霆。"


敬姜论劳逸 / 后幻雪

盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 锺离志

出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
"夕阳在西峰,叠翠萦残雪。狂风卷絮回,惊猿攀玉折。
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。
君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
路入蓬莱山杳杳。相思一上石楼时,雪晴海阔千峰晓。"
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,


酒泉子·雨渍花零 / 刁幻梅

苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
一命任从刀下死,千金岂受暗中欺。我心匪石情难转,
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
遥思山雪深一丈,时有仙人来打门。"


贺新郎·寄丰真州 / 公叔卿

苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,
竞向山中寻草药,伏铅制汞点丹阳。点丹阳,事迥别,
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,


临江仙·记得金銮同唱第 / 壤驷江潜

"何须问我道成时,紫府清都自有期。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"
"嘹唳遗踪去,澄明物掩难。喷开山面碧,飞落寺门寒。
"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。


潼关吏 / 钟离治霞

"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字,字字不朽长摐金。


金明池·咏寒柳 / 抗甲戌

体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,


伤温德彝 / 伤边将 / 爱斯玉

傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 郝如冬

磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
莫问关门意,从来寡往还。道应归淡泊,身合在空闲。
持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
南朝唯有长江水,依旧门前作逝波。