明妃曲二首
聊用支琴尾，宁惟倚病身。自知来处所，何暇问严遵。"
"看月空门里，诗家境有馀。露寒僧梵出，林静鸟巢疏。
朔雁和云度，川风吹雨晴。藓庭公事暇，应只独吟行。"
共萦儒素家尚贫。虽然廪饩各不一，就中总免拘常伦。
尘埃生暖色，药草长新苗。看却烟光散，狂风处处飘。
"离思茫茫正值秋，每因风景却生愁。
屈原尔为怀王没，水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪，
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
灯前再览青铜镜，枉插金钗十二行。"
中宵疑有雁，当夕暂无蝉。就枕终难寐，残灯灭又然。"
明妃曲二首拼音解释:
liao yong zhi qin wei .ning wei yi bing shen .zi zhi lai chu suo .he xia wen yan zun ..
.kan yue kong men li .shi jia jing you yu .lu han seng fan chu .lin jing niao chao shu .
shuo yan he yun du .chuan feng chui yu qing .xian ting gong shi xia .ying zhi du yin xing ..
gong ying ru su jia shang pin .sui ran lin xi ge bu yi .jiu zhong zong mian ju chang lun .
chen ai sheng nuan se .yao cao chang xin miao .kan que yan guang san .kuang feng chu chu piao .
.li si mang mang zheng zhi qiu .mei yin feng jing que sheng chou .
qu yuan er wei huai wang mei .shui fu tong tian hua ling wu .he bu qu lei ji dian chu jian xie .
wo you qing feng gao jie zai .zhi jun bu fu sui han jiao ..
deng qian zai lan qing tong jing .wang cha jin cha shi er xing ..
zhong xiao yi you yan .dang xi zan wu chan .jiu zhen zhong nan mei .can deng mie you ran ..
译文及注释
译文
郭晞出来见太尉，太尉说：“副元(yuan)帅功(gong)勋充满天地之间，应当力求全始全终。现在您放纵士兵(bing)干凶暴不法之事，凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱，要归罪于谁？罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人(ren)用财物行贿，把自(zi)己的名(ming)字(zi)混进军籍中，杀害人，像这样不加以制止，还能有几天不会引起大乱？大乱从您军中产生，人们都会说您倚仗副元帅，不管束士兵，这样一来，那么郭家的功名还能保存多少呢？”
千问万问，总不肯说出自己姓名，
深仇大恨不能约束根除，如同衣袍宽大没有束带；空洞的话太多没有诚心，最后只会导致事情失败。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
宫殿院庭都震动受惊，唱出的《激楚》歌声高昂。
如果当时事理难明(ming)，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
只愿风调雨顺百谷丰收，人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
盛开的菊花璀璨夺目，阵阵香气弥漫长安，满城均沐浴在芳香的菊意中，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
秦穆公的乖乖女，喜欢吹玉箫，吟弄天上之春。
当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。
注释
（6）华而睆（huǎn）：华美，光滑。
⒀莞尔：微笑的样子。
⒂寤：交互。辟（pì屁）：通“擗”，捶胸。摽（biào鳔）：捶，打。
4.诗囊：装诗稿的袋子。唐李贺有古锦囊者一，得佳句便藏其中；
5：既：已经。
赏析
后两句是离别之情。系；拴着。画船；油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗，今又有一条将要离去的画船，在蒙蒙细雨中拴在杨柳上，垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
桂花桂花
绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写(shu xie)的，它历历如画地再现了(liao)《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说，认为他“何足道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
炎夏已逝，秋凉将至。“暑气微消秋意多”，爽身清凉的感觉，令人惬意称心。对此，历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗，对秋凉降临的描绘别出心裁，创造了一个清丽奇趣的意境，令人难忘。“水窗低傍画栏开”，临水敞窗，这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”，簟，竹席。萧疏，凉爽之意。白居易诗云：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感，首先来自寝卧的枕席。讲得浅白，人人同感，倍增亲切。“一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗，荷叶上的雨声送来了秋意，一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境，看似无理，实则多情。梦境犹凉，形容凉得温存，凉得亲昵，凉得体贴入微，凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙，已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云：“忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。”写的是荷上雨声，惊破好梦；陈文述写的是荷上雨声，为梦送凉，一动一静，悉成妙缔。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆(kong yi)”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
徐渭（xú wèi）是一位奇人，袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文(qi wen)。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时，虽然不算无名之辈，还几乎做出一番事业，但最终如这篇传记所说的，“竟以不得志于时，抱愤而卒”。他死后，名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他，为他刊布文集，并为之立传，使这位尘霾无闻的人物终于大显于世，进而扬名后代。一篇简短的传记，竟能重振一个被世遗忘的人物的声名，这本身就不是一件小事。所以说，《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
桂花桂花
绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写(shu xie)的，它历历如画地再现了(liao)《山市》蒲松龄 古诗由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。—— “托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说，认为他“何足道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
从“楚人每道张旭奇”至诗末为第三段。前六句盛赞大书法家张旭的才能和为人，后六句写在溧阳酒楼和众宾客及张旭饮宴的情景，最后两句写自己欲钓鳌东海的胸襟和抱负，表达自己壮志未已，仍旧伺机报国立功的思想。张旭是李白的好友，在长安时，他们曾与贺知章、崔宗之等人有过“饮中八仙”之游。
炎夏已逝，秋凉将至。“暑气微消秋意多”，爽身清凉的感觉，令人惬意称心。对此，历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗，对秋凉降临的描绘别出心裁，创造了一个清丽奇趣的意境，令人难忘。“水窗低傍画栏开”，临水敞窗，这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”，簟，竹席。萧疏，凉爽之意。白居易诗云：“夜凉枕簟滑，秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感，首先来自寝卧的枕席。讲得浅白，人人同感，倍增亲切。“一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗，荷叶上的雨声送来了秋意，一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境，看似无理，实则多情。梦境犹凉，形容凉得温存，凉得亲昵，凉得体贴入微，凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙，已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云：“忽闻疏雨打新荷，有梦都惊破。”写的是荷上雨声，惊破好梦；陈文述写的是荷上雨声，为梦送凉，一动一静，悉成妙缔。
前两联写“独宿”之景，而情含景中。后两联则就“独宿”之景，直抒“独宿”之情。“风尘”句紧承“永夜”句。“永夜角声”，意味着战乱未息。那悲凉的、自言自语的“永夜角声”，引起诗人许多感慨。“风尘荏苒音书绝”，就是那许多感慨的中心内容。“风尘荏苒”，指战乱延续的时间很长。诗人时常想回到故乡洛阳，却由于“风尘荏苒”，连故乡的音信都得不到。“关塞”句紧承“中天”句。诗人早在《恨别》一诗里写道：“洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外，兵戈阻绝老江边。思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”好几年又过去了，诗人却仍然流落剑外，一个人在这凄清的幕府里长夜不眠，仰望中天明月，不由得心事重重。“关塞萧条行路难”，就是那重重心事之一。思家、忆弟之情有增无已，因为他还是没有办法回到洛阳。这一联直抒“《宿府》杜甫 古诗”之情。但“《宿府》杜甫 古诗”时的心情很复杂，用两句诗无法写完。于是用“伶俜十年事”加以概括，意蕴深远。
三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事，和诗人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使诗人由“望月”而“怀古”的主要凭藉，但之所以如此，还由于这种空阔渺远的境界本身就很容易触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间，在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化，陈子昂登幽州台，面对北国苍莽辽阔的大地而涌起“前不见古人，后不见来者”之感，便是显例。而今古长存的明月，更常常成为由今溯古的桥梁，“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可说明这一点。因此，“望”、“忆”之间，虽有很大跳跃，读来却感到非常自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆(kong yi)”的“空”字,表现了诗人对过去的回忆，也暗示了这份回忆注定没有回应。暗逗下文。
这首诗的佳处不止在描摹山水如画，更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗，前二句是平叙宛陵旧游的怀念，说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历，那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象：傍晚，在句溪、宛溪旁缓步独行，夕阳斜照水面，那叠嶂楼的倒影映在水中，它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景，最惹人思绪了。惹起的思绪是什么，惹起思绪的原因是什么，诗人没有说，也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白，后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨，不言而喻，是与他们的事迹相联系的。
下面四句，又可以分作两段。“黄尘清水三山下，更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”，换句常见的话就是“沧海桑田”：“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说：仙女麻姑有一回对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”这就是说，人间的沧海桑田，变化很快。“山中方七日，世上已千年”，古人往往以为“神仙境界”就是这样，所以诗人以为，人们到了月宫，回过头来看人世，就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
徐渭（xú wèi）是一位奇人，袁宏道的《《徐文长传》袁宏道 古诗》也可称为一篇奇文(qi wen)。徐文长是著名的诗人、戏曲家，又是第一流的画家、书法家，在文学史和美术史里，都有他崇高的地位。但是他一生遭遇波折。他在世时，虽然不算无名之辈，还几乎做出一番事业，但最终如这篇传记所说的，“竟以不得志于时，抱愤而卒”。他死后，名字便渐渐为人忘了。袁宏道发现了他，为他刊布文集，并为之立传，使这位尘霾无闻的人物终于大显于世，进而扬名后代。一篇简短的传记，竟能重振一个被世遗忘的人物的声名，这本身就不是一件小事。所以说，《《徐文长传》袁宏道 古诗》称得上是奇文。
前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇，用字造句力避平庸浅俗，追求瘦硬。与贾岛齐名，故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放，所以以韩比李，以孟比杜。这里虽未出现“留”字，但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字，深厚友情自然流露，感人至深。
创作背景
陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时（但无佐证）：“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”（《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》）
长恨歌
最感一行绝笔字，尚言千万乐天君。"
逢人借问陶唐主，欲进冰蚕五色丝。"
茅中狐兔窠，四面乌鸢巢。鬼火时独出，人烟不相交。
"初来唯见空树枝，今朝满院花如雪。
鱼香肥泼火，饭细滑流匙。除却慵馋外，其馀尽不知。"
"二十年沈沧海间，一游京国也应闲。
渚田牛路熟，石岸客船稀。无复是乡井，鹧鸪聊自飞。
无谋堪适野，何力可拘原。只有容身去，幽山自灌园。"
相思
燕市悲歌又送君，目随征雁过寒云。
"玉堂花院小枝红，绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒，
旧眷交欢在，新文气调全。惭无白雪曲，难答碧云篇。
风神为我扫烟雾，四海荡荡无尘埃。"
候刻移宸辇，遵时集观台。多惭远臣贱，不得礼容陪。"
何年去华表，几度穷苍冥。却顾宦游子，眇如霜中萤。"
彩笔专书皇帝语，书成几卷太平书。"
"筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。卧暖身应健，含消齿免劳。
赠刘景文
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。"
来时已厌生，到此自不全。临江卧黄砂，二子死在边。
年纪高低次第匀。联句每言松竹意，停杯多说古今人。
瓶识先罗汉，衣存旧福田。幻身观火宅，昏眼照青莲。
一滴还须当一杯。"
"曲径绕丛林，钟声杂梵音。松风吹定衲，萝月照禅心。
"山头水色薄笼烟，久客新愁长庆年。
密竹无蹊径，高松有四五。飞泉鸣树间，飒飒如度雨。
题弟侄书堂
万国哭龙衮，悲思动蛮貊。自此千秋节，不复动金石。
叉手胶粘去，分鬃线道絣.自言无战伐，髀肉已曾生。"
深好求鱼养，闲堪与鹤期。幽声听难尽，入夜睡常迟。"
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座，青宫宾榻入龙楼。
日色欺清镜，槐膏点白衣。无成归故里，自觉少光辉。"
"玉钩栏下寒泉水，金辘轳边影照人。
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起，歌声缭绕凄人耳。
醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆。"
頍弁
云雾疑无日，笳箫别起风。金茎难复见，寒露落空中。
好住孤根托桃李，莫令从此混樵苏。"
花寺听莺入，春湖看雁留。里吟传绮唱，乡语认歈讴。
"高人心易足，三表乞身闲。与世长疏索，唯僧得往还。
水花秋始发，风竹夏长清。一恨凄惶久，怜师记姓名。"
月俸百千官二品，朝廷雇我作闲人。"
明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。
风月同今昔，悲欢异目前。四时嗟阅水，一纪换流年。
山亭夏日
"蝉蜕遗虚白，蜺飞入上清。同人悲剑解，旧友觉衣轻。
"春溪缭绕出无穷，两岸桃花正好风。
"濛濛紫花藤，下复清溪水。若遣随波流，不如风飘起。
制科场里旧将军。宫城烟月饶全占，关塞风光请半分。
君为使滑州，我来西入京。丈夫不泣别，旁人叹无情。
更看出猎相思苦，不射秋田朝雉飞。"
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。
流水杳冥外，女萝阴荫间。却思人间世，多恐不可还。
咏舞
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早，照人千树雪同清。
爱将红袖遮娇笑，往往偷开水上莲。"
是名精进才开眼，岩石无端亦点头。"
斋心无外事，定力见前身。圣主方崇教，深宜谒紫宸。"
塘东白日驻红雾，早鱼翻光落碧浔。
暂放尘心游物外，六街钟鼓又催还。"
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影，梦绕清猿月下愁。
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
闲居初夏午睡起·其二
期来作酬章，危坐吟到夕。难为间其辞，益贵我纸墨。"
应知禽鱼侣，合与薜萝亲。遥忆平皋望，溪烟已发春。"
"云树拥崔嵬，深行异俗埃。寺门山外入，石壁地中开。
清阴须暂憩，秀色正堪思。只待挥金日，殷勤泛羽卮。"
就中静事冥宵话，何惜双轮访病夫。"
江上东西离别饶，旧条折尽折新条。
"柴烟衣上绣春云，清隐山书小篆文。
乡中后辈游门馆，半是来求近日诗。"
乌夜啼·石榴
深斋尝独处，讵肯厌秋声。翠筱寒愈静，孤花晚更明。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。"
左衽尽知歌帝泽，从兹不更备三边。"
尊酒临风酬令节，越罗衣薄觉春寒。"
南国望中生远思，一行新雁去汀洲。"
笙引簧频暖，筝催柱数移。乐童翻怨调，才子与妍词。
邻房逢见广州客，曾向罗浮山里闻。"
"树夹炎风路，行人正午稀。初蝉数声起，戏蝶一团飞。
西江月·问讯湖边春色
维侯之康兮居游自遂。（右一阕为酬神）。"
"一头细发两分丝，卧见芭蕉白露滋。
"碧洞青萝不畏深，免将饥渴累禅心。
无时面带桃花红。眼前人世阅沧海，肘后药成辞月宫。
因客始沽酒，借书方到城。诗情聊自遣，不是趁声名。"
"往年江外抛桃叶，去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒，
久喜房廊接，今成道路赊。明朝回首处，此地是天涯。
"冷竹风成韵，荒街叶作堆。欲寻联句卷，先饮暖寒杯。