译文
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华(hua)的敷饰,露出真(zhen)朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄(huang)鹂。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
日照城隅,群乌飞翔;
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
从前有一个人,一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆(luo)驼(tuo)偷吃了瓮中的粮食,结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来,这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说:“你不要发愁,我教你一个能让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断,自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见,用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼,进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人,被后人所耻笑。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯,何如我在月下自由自在地倾酒行乐?
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
注释
诬:欺骗。
237. 果:果然,真的。
⑷“骊山”二句:用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
损:减少。
⑧淹留,德才不显于世