译文
他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能(neng)制成(cheng)。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不(bu)开它们。但是人们不可能样(yang)样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷(shua)墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
黑(hei)姓蕃王身穿貂(diao)鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
书是上古文字写的,读起来很费解。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
情系着汉家宫室,身却只能留在这雁门!断裂的玉帛怎能容的下千言万语,此时只消一句,“我赴黄泉去,来世再报恩!”
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽,前有丁谓,后有蔡襄,装笼加封进贡给官家?
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
注释
信:信任。
⑸张老:前去送礼物的晋大夫张孟。张氏是姬姓的一个分支,三家分晋后,多属韩国。
(10)度:量
玉肌:美玉一般的肌肤,指竹子外表光洁。
⑺徐娘傅粉:徐娘,指梁元帝的妃子徐昭佩。《南史·梁元帝徐妃传》:“妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而去。”傅粉:此处当指徐妃“为半面妆”之故实。一说傅粉指何晏之事。《三国志·曹爽传》注引《魏略》称何晏“美姿仪,面至白,平日喜修饰,粉白不去手”,人称“傅粉何郎”。