齐天乐·烟波桃叶西陵路
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
露滴红兰玉满畦，闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁，
"野癖虽相似，生涯即不同。红霞禅石上，明月钓船中。
因思庐岳弥天客，手把金书倚石屏。"
吾心不觉侵衣冷，曾向此中居几年。"
幽人访名士，家在南冈曲。菜实萦小园，稻花绕山屋。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
"年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
"寻仙何必三山上，但使神存九窍清。
始皇不得此深旨，远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗，
但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明。"
齐天乐·烟波桃叶西陵路拼音解释:
cong ci ying duo hao xiao xi .mo wang jiang shang yi xian ren ..
lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
.ye pi sui xiang si .sheng ya ji bu tong .hong xia chan shi shang .ming yue diao chuan zhong .
yin si lu yue mi tian ke .shou ba jin shu yi shi ping ..
wu xin bu jue qin yi leng .zeng xiang ci zhong ju ji nian ..
you ren fang ming shi .jia zai nan gang qu .cai shi ying xiao yuan .dao hua rao shan wu .
chan men zhi liu zu .yi bo wu ren de ...ti cao xi neng da shi jiang shan ju ..
.nian lao xin xian wu wai shi .ma yi cao zuo yi rong shen .
.xun xian he bi san shan shang .dan shi shen cun jiu qiao qing .
shi huang bu de ci shen zhi .yuan qian xu fu sheng you nao .zi shu huang jing xin shang miao .
dan yuan chang xian you shi jiu .yi xi feng yue gong qing ming ..
译文及注释
译文
上天将一年四季平分啊，我悄然独自悲叹寒秋。
黄叶已经衰枯(ku)，《风雨》李商(shang)隐 古诗仍在摧毁(hui)，豪门贵族的高楼里，阔人们正在轻歌曼舞，演奏着急管繁弦。
风和日丽，马(ma)嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子(zi)如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小憩，只见堂屋前双燕飞归。
战马行走在那碎石道上，四蹄磨出鲜血洒在路间。
《州桥》范成大 古诗南北的天街之上，中原父老伫足南望，他们年年盼望王师返回。
小芽纷纷拱出土，
（于高台上）喜悦于众多才子的争相荟萃，好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
水面上薄烟散去，远远望见岸边许多户人家，在这美丽的春天，却没有(you)人陪伴我，只有我一人在河堤上独自纵马游览，马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
鲧将身躯化为黄熊，巫师如何使他复活？
北来的鸿雁预示着岁暮时节到来了，妻子的来信勾起了归家之念，梦里回家神情恍惚难分真假。
崇尚效法前代的三王明君。
清明前夕，春光如画，
一曲清越的歌声之后，月色显得十分皎洁。
地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
注释
③茱初插：刚刚插上茱萸。
⑺别有：更有。
梁州：曲名。《文献通考》：“天宝中，明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》，亲御玉笛为之倚曲。”
⑵歇：停，这里指蛙畏寒而声息全无。
藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。
赏析
统观第二部分四个章节，结构颇为讲究：五、六章既以“昊天不佣”“昊天不惠”和“不吊昊天”以上应第三章的“不吊昊天”，又以“君子如届（临、己）”、“君子如夷”和“谁秉国成（平、夷）”、“不自为政（不己(bu ji)）”以上应第四章的“式夷式已”，可见此部分是以怨天和尤人双向展开而又并拢合承，甚耐玩味。
首章以桑为比，桑本茂密，荫蔽甚广，因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民，受剥夺之深，不胜其苦，故诗人哀民困已深，呼天而诉曰：“倬彼昊天，宁不我矜。”意谓：高明在上的苍天啊，怎么不给我百姓以怜悯呢！诗意严肃，为全诗之主旨。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题中的“江行”，而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(nian)（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由(zi you)自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
以突兀而来的发问，和奇特夸张的答语构成全诗，来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情，是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问，问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折；石破天惊的夸张，应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的，便是人类所共有的最深切的思乡之情，它不能不令千古读者为之而动容。
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
“苍苍几万里，目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受，借景抒情，情含景中，既暗寓自己极度思念帝都长安的心情，又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪，抒发自己的感叹，把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”，遥相呼应，构成了全诗的统一情调。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
这首诗共六句，五言、四言、三言相间，但是有韵：止、之、思押韵，定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中，这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳，表现了武王深远的忧虑和倦倦之意，所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
首章以桑为比，桑本茂密，荫蔽甚广，因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民，受剥夺之深，不胜其苦，故诗人哀民困已深，呼天而诉曰：“倬彼昊天，宁不我矜。”意谓：高明在上的苍天啊，怎么不给我百姓以怜悯呢！诗意严肃，为全诗之主旨。
开头二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。这里，出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重，满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷，只是机械地用手敲着船舷。夜深了，繁露打湿了他的衣襟，他感到了深深的凉意，但却依然痛苦地伫立在船头。上一句，“扣舷”二字，不仅点出题中的“江行”，而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出时间已至深夜，而旅人待在船头的时间也已很久，因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况，映衬出心境的凄凉，这是以内在的感受来写内心痛苦的。
下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己，随秋风流落在秦淮河畔，既点明时间、地点，又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(nian)（宋德祐二年），文天祥出使元营，因痛斥敌帅伯颜，被拘押至镇江，伺机脱逃，在淮水之间和敌骑数次相遇，历尽艰难才得南归。这次，又抵金陵一带，故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句，写他设想此去北国，在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句，更表达了词人的一腔忠愤：即使为国捐躯，也要化作杜鹃归来，生为民族奋斗，死后魂依故国，他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
在这首诗中，李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国，春岁歇芳洲”，是个倒装句，说他春天去淮畔芳洲游憩归来后，自己才感到一种失落与隐怨。何以如此？“不得金门诏，空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由(zi you)自在的山川游历，却并未断绝仕途之念的矛盾心态：他热烈地追求自由与超脱，同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说，我又开始云游天下了，“仗剑去国，辞亲远游”。“海云迷驿道，江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照，运用了对偶修辞手法，整齐美观，音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来，一个“忽”字，很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字，表现诗人本放浪不羁，却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
此诗为行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
读这首诗，人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的，诗味也正在这里。新嫁娘所循的，实际上是这样一个推理过程：一、前提：长期共同生活，会有相近的食性；二、小姑是婆婆抚养大的，食性当与婆婆一致；三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程，并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的：“我们初入社会，一切情形不大熟悉，也非得先就教于老练的人不可。”（喻守真《唐诗三百首详析》）
此诗运用了史传中关于阮籍的记载，择取了典型的事例，在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽，并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处，不落理路与言筌，自铸新词，却句句有本，可谓无一字无来历。
这是一首写周宣王忧旱祈雨的诗。是所谓“宣王变《大雅》”的第一篇（其他五篇是《大雅·崧高》、《大雅·烝民》、《大雅·韩奕》、《大雅·江汉》和《大雅·常武》）。
以突兀而来的发问，和奇特夸张的答语构成全诗，来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情，是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问，问得如一泻汪洋的黄河怒浪之逆折；石破天惊的夸张，应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的，便是人类所共有的最深切的思乡之情，它不能不令千古读者为之而动容。
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
“苍苍几万里，目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受，借景抒情，情含景中，既暗寓自己极度思念帝都长安的心情，又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪，抒发自己的感叹，把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”，遥相呼应，构成了全诗的统一情调。
“素娥惟与月，青女不饶霜。”二句清怨凄楚，别开意境。同是月下赏梅，作者没有发出“月明林下美人来”的赞叹，把梅花比作风姿姣好的美人；也没有抒写“月中霜里斗婵娟”（《霜月》）一类的颂词，赞美梅花傲霜的品格；而是手眼独出，先是埋怨“素娥”的“惟与月”，继而又指责“青女”的“不饶霜”。原来在作者眼里，嫦娥让月亮放出清光，并不是真的要给梅花增添姿色，就是没有梅花，她也会让月色皎洁的。嫦娥只是赞助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花显出傲霜品格才下霜的，而是想用霜冻来摧折梅花，所以她决不会因为梅花开放而宽恕一点，少下些霜。一种难言的怨恨，淡淡吐出，正与作者身世感受相映照。
这首诗共六句，五言、四言、三言相间，但是有韵：止、之、思押韵，定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中，这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳，表现了武王深远的忧虑和倦倦之意，所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
“袅袅汉宫柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，横笛断君肠。”最后四句一写色，一写声，颜色清丽，声调凄恻，先喜后悲，更显其悲。
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
创作背景
这首诗具体创作时间已无法考证，从题目可知，这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。
李汇( 宋代 )
收录诗词 (3434) 首
简 介
李汇 李汇，字推之，覃怀（今河南新乡）人。高宗绍兴元年（一一三一）通判海州二年，赐同进士出身，签书宁海军节度判官（《建炎以来系年要录》卷五○）。五年，添差通判秀州（《宋会要辑稿》食货六一之四七）。九年，改通判台州（《嘉定赤城志》卷一○）。后寓家于台。事见清光绪《台州府志》卷九九。
转应曲·寒梦
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。"
"湘江滨，湘江滨，兰红芷白波如银，终须一去唿湘君。
猿来触净水，鸟下啄寒梨。可即关吾事，归心自有期。"
清风明月夜深时，箕帚卢郎恨已迟。
婵娟可望不可折。若为天上堪赠行，徒使亭亭照离别。"
一从到后常无事，铃阁公庭满绿苔。
董行成
倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。
吟把离骚忆前事，汨罗春浪撼残阳。"
相逢相遇人谁识，只恐冲天没处寻。
一室尘埃外，翛然祗么常。睡来开寝帐，钟动下禅床。
有人夺得玄珠饵，三岛途中路不赊。
山花寂寂香。 ——王步兵
养儿与娶妻，养女求媒娉。重重皆是业，更杀众生命。
欲附别来千万意，病身初起向残秋。"
好事近·雨后晓寒轻
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
桑田改变依然在，永作人间出世人。
去住俱为客，分悲损性情。共作无期别，谁能访死生。
骏如健鹘鹗与雕，拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动，
遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。乍向天台宿华顶，
"早晚辞班列，归寻旧隐峰。代移家集在，身老诏书重。
"凉飙乱黄叶，迟客橘阴清。萝径封行迹，云门闭野情。
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
冬柳
野外有一人，独立无四邻。彼见是我身，我见是彼身。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客，惜寄桃源敌手仙。
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，
"烟浪漾秋色，高吟似有邻。一轮湘渚月，万古独醒人。
"西峰残照东，瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外，秋晴万里空。
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
"曾此栖心过十冬，今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠，
不眠风雪到残更。皎然未必迷前习，支遁宁非悟后生。
琵琶行 / 琵琶引
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
着书穷天人，辞聘守玄默。薄葬信昭俭，可为将来则。"
"空水潮色净，澹然湖上心。舳舻轻且进，汀洲如可寻。
家为买琴添旧价，厨因养鹤减晨炊。（同上）
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
初疑月破云中堕，复怪星移指下攒。谁识兵奇势可保，
"惊看天地白荒荒，瞥见青山旧夕阳。
湘妃怨·夜来雨横与风狂
醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。"
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
应须脱洒孤峰去，始是分明个剃头。"
"春日异秋风，何为怨别同。潮回芳渚没，花落昼山空。
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
"欲广分何教，心将江汉期。云招望寺处，月待溯杯时。
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰，骊龙夺得玄珠弄。
悲将入箧笥，自叹知何为。"
卜算子·春情
风霁远澄映，昭昭涵洞天。坐惊众峰转，乃觉孤舟迁。
"欲退无因贵逼来，少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕，
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
"花笺制叶寄郎边，的的寻鱼为妾传。
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。"
"白在东都元已薨，兰台凤阁少人登。
"三斤绿茗赐贻恭，一种颁沾事不同。
论诗三十首·其三
莫将离别为相隔，心似虚空几处分。"
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
隳形舍簪绂，烹玉思精炼。事外宜我心，人间岂予恋。
愤烈身先死，敷扬气益贞。天乎资大宝，泰矣见忠臣。
艰难嗟远客，栖托赖深情。贫病吾将有，精修许少卿。"
又被人来寻讨着，移庵不免更深居。"
"这回相见不无缘，满院风光小洞天。
白发应无也，丹砂久服之。仍闻创行计，春暖向峨嵋。"
虞美人·有美堂赠述古
兰苕行采采，桂棹思悠悠。宿昔无机者，为君动离忧。"
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言，莫将梁武为题目。
"二子无消息，多应各自耕。巴江思杜甫，漳水忆刘桢。
整整师律。髯发垂雪，忠贞贯日。四人苏活，万里丰谧。
"机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。
"花堑接沧洲，阴云闲楚丘。雨声虽到夜，吟味不如秋。
昭君怨·园池夜泛
"汉日中郎妙，周王太史才。云书捧日去，鹤版下天来。
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
艰难嗟远客，栖托赖深情。贫病吾将有，精修许少卿。"
将肉遣狼守，置骨向狗头。自非阿罗汉，焉能免得偷。
"半幅古潺颜，看来心意闲。何须寻鸟道，即此出人间。
"弘文初命下江边，难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士，
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
僧高眉半白，山老石多摧。莫问尘中事，如今正可哀。"