译文
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的(de)尸体。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦魂牵绕的。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
剥去我们身上的衣服,夺掉我们口中的粮食。
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希(xi)望(wang)很小。
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
当着(zhuo)窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
春风吹起柳絮,酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
仙人们把揽着黑白各六枚(mei)棋子,悠闲地在泰(tai)山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手(shou)持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
注释
4.愈于人:比别人好。愈:超过,胜过。
⑻双飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。
(3)奠——祭献。
④博:众多,丰富。
⑸“我欲”三句:元李治《敬斋古今红》卷八:“东坡《水调歌头》:‘我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?’一时词手,多用此格。如鲁直云:‘我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹蜕。只恐花深里,红露湿人衣。’盖效坡语也。”
[2]应候:应和节令。