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夜书所见

宋代 / 宇文公谅

自非仁智符天赏,安能日月共回光。"
金精何日闭,玉匣此时开。东望连吾子,南瞻近帝台。
长舒罗袖不成舞,却向风前承泪珠。"
北使从江表,东归在洛阳。相逢慰畴昔,相对叙存亡。
既北思攸济,将南睿所图。往来固无咎,何忽惮前桴。"
"吾王游胜地,骖驾历祇园。临风画角愤,耀日采旗翻。
"城楼枕南浦,日夕顾西山。宛宛鸾鹤处,高高烟雾间。
驱车登崇墉,顾眄凌大荒。千里何萧条,草木自悲凉。
欢惬更伤此,眷殷殊念兹。扬麾北林径,跂石南涧湄。
是妾嫁时物,赠君表相思,罗袖幸时拂。莫卷龙须席,
"春来日渐赊,琴酒逐年华。欲向文通径,先游武子家。
迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
户牖观天地,阶基上杳冥。自超三界乐,安知万里征。
"九九侍神仙,高高坐半天。文章二曜动,气色五星连。
回流清见底,金沙覆银砾。错落非一文,空胧几千尺。


夜书所见拼音解释:

zi fei ren zhi fu tian shang .an neng ri yue gong hui guang ..
jin jing he ri bi .yu xia ci shi kai .dong wang lian wu zi .nan zhan jin di tai .
chang shu luo xiu bu cheng wu .que xiang feng qian cheng lei zhu ..
bei shi cong jiang biao .dong gui zai luo yang .xiang feng wei chou xi .xiang dui xu cun wang .
ji bei si you ji .jiang nan rui suo tu .wang lai gu wu jiu .he hu dan qian fu ..
.wu wang you sheng di .can jia li qi yuan .lin feng hua jiao fen .yao ri cai qi fan .
.cheng lou zhen nan pu .ri xi gu xi shan .wan wan luan he chu .gao gao yan wu jian .
qu che deng chong yong .gu mian ling da huang .qian li he xiao tiao .cao mu zi bei liang .
huan qie geng shang ci .juan yin shu nian zi .yang hui bei lin jing .qi shi nan jian mei .
shi qie jia shi wu .zeng jun biao xiang si .luo xiu xing shi fu .mo juan long xu xi .
.chun lai ri jian she .qin jiu zhu nian hua .yu xiang wen tong jing .xian you wu zi jia .
ying huan xian yi xiao yu xuan .qiao wei rou mei xue you meng .ru yi xi xi guan mu yuan .
hu you guan tian di .jie ji shang yao ming .zi chao san jie le .an zhi wan li zheng .
.jiu jiu shi shen xian .gao gao zuo ban tian .wen zhang er yao dong .qi se wu xing lian .
hui liu qing jian di .jin sha fu yin li .cuo luo fei yi wen .kong long ji qian chi .

译文及注释

译文
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
《梅》杜牧 古诗花虽有些(xie)妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光,却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
精卫含(han)着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终(zhong)存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
斑鸠说:“如果你能改变(bian)叫声,就可以了;你要是不改变叫声,那么即使你向东迁移,那里的人照样会讨厌你的叫声。”
齐国桓公九合诸侯,最终受(shou)困身死尸朽。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕(yan)。

注释
(20)彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
⑷浴蚕:古时候将蚕种浸在盐水中,用来选出优良的蚕种,成为浴蚕。
45.和:和谐,这里是舒适的意思。
满庭谁扫:意谓无人扫落叶。白居易《长恨歌》有“落叶满阶红不扫”之句。
⑺无违:没有违背。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。

赏析

  “煌煌太宗业,树立甚宏达!”坚信大唐国家的基础坚实,期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望,也是诗人(shi ren)的政治立场和出发点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实,虽然受到厌弃冷落的待遇,虽然一家老小过着饥寒的生活,但是他并不因此而灰心失望,更不逃避现实,而是坚持大义,顾全大局。他受到形势好转的鼓舞,积极考虑决策的得失,并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展,强调指出事变使奸佞荡析,热情赞美忠臣除奸的功绩,表达了人民爱国的意愿,歌颂了唐太宗奠定的国家基业,从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限,诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩,对唐玄宗有所美化,对唐肃宗有所不言,然而应当承认,诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
  诗一开始,就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。围绕着这座故都的群山依然在围绕着它。这里,曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”。潮水拍打着城郭,仿佛也觉到它的荒凉,碰到冰冷的石壁,又带着寒心的叹息默默退去。山城依然,石头城的旧日繁华已空无所有。对着这冷落荒凉的景象,诗人不禁要问:为何一点痕迹不曾留下,没有人回答他的问题,只见那当年从秦淮河东边升起的明月,如今仍旧多情地从城垛后面升起,照见这久已残破的古城。月标“旧时”,也就是“今月曾经照古人”的意思,耐人寻味。秦淮河曾经是六朝王公贵族们醉生梦死的游乐场,曾经是彻夜笙歌、春风吹送、欢乐无时或已的地方,“旧时月”是它的见证。然而繁华易逝,而今月下只剩一片凄凉了。末句的“还”字,意味着月虽还来,然而有许多东西已经一去不返了。
  这首诗虽称“《题农父庐舍》丘为 古诗”,所写内容却与农舍无关而是反映了农家春耕时节忙碌的生活。春风吹绿了湖边的山野,田家也开始了春耕,平整土地,喂养耕牛,整日不得闲暇。而诗中田家实际上是归耕的隐士,春耕之余闭门谢客,体现了一种隐逸情怀。通篇语言清新自然。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出(nai chu),更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  颈联两句写入望的远景。“千峰”言山峰之多,因在雨中显得幽暗,看不清楚。“一径入云斜”和“千峰随雨暗”相对照,见得那通往卢(wang lu)岵山居小路的高峻、幽深,曲曲弯弯一直通向烟云深处。这两句改用协调的音节,一方面是为了增加变化,一方面也是和写远景的阔大相适应的。
  “春与青溪长”,伴随山路有一道曲折的溪水,其时正当春暖花开,山路悠长,溪水也悠长,而一路的春色又与溪水同其悠长。为什么春色也会“悠长”呢?因为沿着青溪一路走,一路上都看到繁花盛草,真是无尽春色源源而来。青溪行不尽,春色也就看不尽,似乎春色也是悠长的了。
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心(ren xin)弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。
  《郑风·《丰》佚名 古诗》诗中的抒情主人公是个屈从父母意志的弱女子,她没有对抗父母的干涉。她的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。虽然,她未能与心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡,反而更加深切了。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的《丰》佚名 古诗满美好,体魄是那样的健壮魁伟。想起这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情!当年的情景历历在目:那时候爱人在巷口、在堂上等(shang deng)她去成亲,幸福生活仿佛在向她招手。但却因父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要作最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想自己穿上了盛装,打扮得漂漂亮亮的,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她过门去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈感情,在诗中表现得可谓淋漓尽致。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅(ya)!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  这首诗语言极明白,表现的思想感情也很清楚,然而对诗人“忧”什么,时人为何不能理解他的“忧”,反认为他骄傲、反常,难以找到确切答案。同时他自称“士”,而“士”代表的身份实际并不确定,《诗经》中三十三篇有“士”字,共54个,仅毛传、郑笺就有多种解释,如:“士,事也”,指能治其事者;“士,卿士也”;“士者,男子成名之大号也”;“士者,男子之大号也”;“言士者,有德行之称”;“士,军士也”;“他士,犹他人也”等,所以这个自称“士”的诗人是何等角色,很难认定。与之相应,对此篇的主旨就有了多种臆测:《毛诗序》谓“刺时”,何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子,将黜太子申生”;丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”;季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”;牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”,或说“叹息知己的难得”,或说“没落贵族忧贫畏饥”,或说“自悼身世飘零”,或说“反映了爱国思想”,不一而足。《诗经选注》说:“我们从诗本身分析,只能知道这位作者属于士阶层,他对所在的魏国不满,是因为那个社会没有人了解他,而且还指责他高傲和反覆无常,因此他在忧愤无法排遣的时候,只得长歌当哭,自慰自解。最后在无可奈何中,他表示‘聊以行国’,置一切不顾了。因此,从诗的内容和情调判断,属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

宇文公谅( 宋代 )

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简 介

宇文公谅 湖州吴兴人,字子贞。通经史百氏言。顺帝元统元年进士,授徽州路同知婺源州事。摄会稽县,申明冤滞,所活者众。除国子助教,日与诸生辩析诸经。调应奉翰林文字,历江浙儒学提举。官至佥岭南廉访司事。门人私谥纯节先生。

十二月十五夜 / 徐光义

古瑟暗断秋风弦。玉关遥隔万里道,金刀不翦双泪泉。
六月飞鹏去,三年瑞雉来。境遥铜柱出,山险石门开。
"承平重游乐,诏跸上之回。属车响流水,清笳转落梅。
弦诵辍音,笙歌罢响。币帛言设,礼容无爽。"
"离宫划开赤帝怒,喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮,
"忽忽南飞返,危弦共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
回首渭桥东,遥怜树色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。
"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 觉性

"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。
影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
"酌郁既灌,取萧方爇,笾豆静器,簠簋芬飶。
倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"
求之果如言,剖则浮云腻。白珩无颜色,垂棘有瑕累。
金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来。


村居 / 林佩环

帆色已归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。
"同盟会五月,归葬出三条。日惨咸阳树,天寒渭水桥。
魂归沧海上,望断白云前。钓名劳拾紫,隐迹自谈玄。
倘蒙罗袖拂,光生玉台上。"
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。


青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 袁亮

去去荣归养,怃然叹行役。"
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
"仙媛乘龙日,天孙捧雁来。可怜桃李树,更绕凤凰台。
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
丛竹凝朝露,孤山起暝烟。赖有边城月,常伴客旌悬。
横汾宴镐欢无极,歌舞年年圣寿杯。"
不借流膏助仙鼎,愿将桢干捧明君。莫比冥灵楚南树,
寂寂芸香阁,离思独悠哉。"


清平乐·蒋桂战争 / 韩曾驹

"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。
冠剑日苔藓,琴书坐废撤。唯有报恩字,刻意长不灭。"
"父不父,兄不兄,上留田,蝥贼生。徒陟冈,泪峥嵘。
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
卿相未曾识,王侯宁见拟。垂钓甘成白首翁,
寄谢巢由客,尧年正在斯。"
归来谁为夫,请谢西家妇,莫辞先醉解罗襦。"
迎寒桂酒熟,含露菊花垂。一奉章台宴,千秋长愿斯。"


菩萨蛮·杏花含露团香雪 / 聂致尧

惊麏游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。君家大宅凤城隅,
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
"我欲图世乐,斯乐难可常。位大招讥嫌,禄极生祸殃。
"十月严阴盛,霜气下玉台。罗衣羞自解,绮帐待君开。
今岁何长来岁迟。王母移桃献天子,羲氏和氏迂龙辔。"
何时与美人,载酒游宛洛。"


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 黄震喜

宛若银碛横,复如瑶台结。指程赋所恋,遇虞不遑歇。
"炎徼行应尽,回瞻乡路遥。珠厓天外郡,铜柱海南标。
"南国行周化,稽山秘夏图。百王岂殊轨,千载协前谟。
"吴宫夜长宫漏款,帘幕四垂灯焰暖。西施自舞王自管,
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
借问干封何所乐,人皆寿命得千秋。
岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
昨夜天月明,长川寒且清。菊花开欲尽,荠菜拍来生。


永王东巡歌·其五 / 陈阳盈

凤台有清曲,此曲何人吹。丹唇间玉齿,妙响入云涯。
路指八仙馆,途经百尺楼。眷言昔游践,回驾且淹留。
"久擅龙门质,孤竦峄阳名。齐娥初发弄,赵女正调声。
盛时一去贵反贱,桃笙葵扇安可常。"
"谗谤潜来起百忧,朝承恩宠暮仇雠。火烧白玉非因玷,
泣魏伤吴起,思赵切廉颇。凄断韩王剑,生死翟公罗。
"卧壑迷时代,行歌任死生。红颜意气尽,白璧故交轻。
金闺未息火,玉树钟天爱。月路饰还装,星津动归佩。


长安春望 / 王元甫

银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。
残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
月镜如开匣,云缨似缀冠。清尊对旻序,高宴有馀欢。"
同向玉窗垂。"
词庭草欲奏,温室树无言。鳞翰空为忝,长怀圣主恩。"
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。


闺怨二首·其一 / 耿湋

"汉军逐单于,日没处河曲。浮云道傍起,行子车下宿。
涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。朝来江曲地,无处不光辉。"
况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
陶匏在御,醍盎惟精。或戛或击,载炮载烹。
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
辟土欣耕稼,销戈遂偃兵。殊方歌帝泽,执贽驾升平。"
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
神理翳青山,风流满黄卷。揆予谬承奖,自昔从缨弁。