相思令·吴山青
静得尘埃外，茶芳小华山。此亭真寂寞，世路少人闲。
迹去梦一觉，年来事百般。闻君亦多感，何处倚阑干。"
"吾道成微哂，时情付绝言。凤兮衰已尽，犬也吠何繁。
商吹移砧调，春华改镜容。归期方畹积，愁思暮山重。
涧茶馀爽不成眠。越僧寒立孤灯外，岳月秋当万木前。
"怪得清风送异香，娉婷仙子曳霓裳。
"柳絮落濛濛，西州道路中。相逢春忽尽，独去讲初终。
"十二山晴花尽开，楚宫双阙对阳台。
世间甲子须臾事，逢着仙人莫看棋。"
珠翠有声风绕幡。妆镜尚疑山月满，寝屏犹认野花繁。
相思令·吴山青拼音解释:
jing de chen ai wai .cha fang xiao hua shan .ci ting zhen ji mo .shi lu shao ren xian .
ji qu meng yi jue .nian lai shi bai ban .wen jun yi duo gan .he chu yi lan gan ..
.wu dao cheng wei shen .shi qing fu jue yan .feng xi shuai yi jin .quan ye fei he fan .
shang chui yi zhen diao .chun hua gai jing rong .gui qi fang wan ji .chou si mu shan zhong .
jian cha yu shuang bu cheng mian .yue seng han li gu deng wai .yue yue qiu dang wan mu qian .
.guai de qing feng song yi xiang .pin ting xian zi ye ni shang .
.liu xu luo meng meng .xi zhou dao lu zhong .xiang feng chun hu jin .du qu jiang chu zhong .
.shi er shan qing hua jin kai .chu gong shuang que dui yang tai .
shi jian jia zi xu yu shi .feng zhuo xian ren mo kan qi ..
zhu cui you sheng feng rao fan .zhuang jing shang yi shan yue man .qin ping you ren ye hua fan .
译文及注释
译文
女歧借着缝补衣服，而且与浇同宿一房。
天外的(de)凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。
我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
半夜里做梦，神魂飞渡重洋。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了，曲折回廊幽深(shen)的栏杆中点缀着小小的红色花朵，酴醿已经开花，蜜蜂正抢着来采蜜，闹闹嗡嗡；杨柳之间，燕子在轻快穿梭。
铺开小纸从容地斜写行行草草，字字有章法，晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫，试着品名茶。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马，它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
魂啊不要去北方！
我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来，亲手拉他进屋，擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
竹经雨洗显得秀丽而洁净，微风吹来，可以闻到淡(dan)淡的清香。只要不被摧残，一定(ding)可以看到它长到拂(fu)云之高。
元平元年，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿(hong)胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。
秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。黄昏时，军中号角一吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
将军身著铠甲夜里也不脱，半夜行军戈矛彼此相碰撞，凛冽寒风吹到脸上如刀割。
一丛一丛的秋菊环绕着房屋，看起来好似诗人陶渊明的家。绕着篱笆观赏《菊花》元稹 古诗，不知不觉太阳已经快落山了。
紫色边塞隔断白云，春天时节明月初升。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临，好的气象会再向着长安宫殿。
神女瑶姬一去千年杳无踪影，丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
注释
179、绞缢（jiǎo yì）：用绳子勒死。
⑽敢告：敬告。云山：代指归隐。
70.靡蓱（蓱）：一种奇怪的萍草。蓱，通“萍”。九衢：一个靡蓱叶分九个叉。
①耿耿：心中难以忘怀的样子。
168. 以：率领。
⑹秦关：秦地关中，即长安所在地。
⑾愬武古通：愬，李愬；武，韩公武；古，李道古；通，李文通，四人皆裴度手下大将。
270.久余是胜：阖庐常战胜我们。余：我楚国。
秦吉了：又名吉了，即鹩哥。产于邕州溪洞中，大似鸜鹆，绀黑色，夹脑有黄肉冠，如人耳，丹咮黄距，能效人言。
黯（àn）黯：昏暗模糊的样子。临洮：古县名，秦置，治所在今甘肃岷县，以临近洮水得名。秦筑长城，西起于此，故有“昔日长城战”之语。
赏析
首句(shou ju)从《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状、色泽设喻。由《未展芭蕉》钱珝 古诗的形状联想到蜡烛，这并不新颖；“无烟”与“干”也是很平常的形容。值得一提的是“冷烛”、“绿蜡”之喻。蜡烛通常是红亮、温暖的形象，这里却说“绿”、“冷”，不仅造语新颖，而且表达出诗人的独特感受。“绿蜡”给人以翠脂凝绿的美丽联想；“冷烛”一语，则显示出那紧紧卷缩的蕉烛上面似乎笼罩着一层早春的寒意。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼(yan)”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
这首诗是一首讽喻诗，作于大中二年五月由桂林北返途中。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
“鱼目亦笑我，谓与明月同”“明月”，指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语，说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我，还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食，蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马，比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴，比喻世俗小人。这两句是，在当今世上，良马般的贤能被压抑得不到温饱，而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”，春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲，只能演奏给有才能的人听，《韩非子十过》篇说，晋平公德薄，却强迫师旷为他演奏《清角》，招致了风雨大作，晋国大旱三年。这两句说，像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲，合乎世俗之人的胃口；晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德，不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》，楚地由来贱奇璞。”“巴人”，指喜欢唱通俗歌曲的士人，《阳春》，阳春白雪，是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头，这是用和氏献璞之事，讽刺玄宗不识人才。这两句说，世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉，听说楚地从来就不识美玉。到这里李白(li bai)写了两种情况：一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能，在这世上不被承认、不被肯定、不被理解，而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人，反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句，好马吃不饱不能有所作为，而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事，抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事，朋友交道沦丧，毁谤横行，谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成，白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交，身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人，“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故，指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说，到处都是世俗小人的谗谤声，谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇，曾参是孔子的门生，也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人，消息传到他母亲的耳朵里，她前两次都不相信自己的儿子会去杀人，于是流言越来越多，最后她竟然信以为真，被吓的连忙扔下手中的织布梭，翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言，竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判，揭露世间贤愚不分，贤者遭诽谤，小人得志猖狂。
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
全诗可分为三段。前六句为(ju wei)第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
唐朝极盛的时期，据唐玄宗天宝十三载户口的记载：全国为九百零六万九千多户，五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”，打了八年的仗，国家遭到 严重破坏，死的人很多，到唐代宗广德二年，全国户口大减，这一年只有二(you er) 百九十多万户，一千六百九十多万口了。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
五、六两句，则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶，当花儿凋谢之时，叶子才逐渐长出，这是仍是暮春之时，“随足影”用词极为巧妙，“花多助重条”一句，形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜，然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼(yan)”，又强调“诗思出门河处元？”他一生之中写出大量优秀诗篇，是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝，如同诗人的学习体会，既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况，又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句，确是议论。在封建时代，能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”，确是可贵。三四句是写实，尽管明白如话，浅显平淡，但仔细琢磨，却浅中有深，平中有奇。“灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下，老眼昏花地阅读蝇头小字的场景，维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写，更是对后人告诫，怎么能不说它寓意深远呢！
这首诗是一首讽喻诗，作于大中二年五月由桂林北返途中。
由于南北朝长期处于对峙的局面，在政治、经济、文化以及民族风尚、自然环境等方面又存在着明显的差异，因而南北朝民歌也呈现出不同的情调与风格。南朝民歌清丽缠绵，更多地反映了人民真挚纯洁的爱情生活；北朝民歌粗犷豪放，广泛地反映了北方动乱不安的社会现实和人民的生活风习。
“鱼目亦笑我，谓与明月同”“明月”，指月明珠。这两句用“鱼目混珠”这一成语，说那些鱼目般的世俗小人来讥笑我，还夸他们的贤能像夜明珠似的在世上是稀有的。“骅骝拳踞不能食，蹇驴得志鸣春风”。“骅骝”赤色的骏马，比喻贤能。“拳踞”不得伸展的样子。“蹇驴”瘸腿驴，比喻世俗小人。这两句是，在当今世上，良马般的贤能被压抑得不到温饱，而跛驴般的小人却一个个世运亨通。“《折杨》《黄华》合流俗，晋君听琴枉清角”。《折杨》《黄华》是古代流行的两首通俗歌曲。“晋君”，春秋时代的晋文公。“清角”相传皇帝所作歌曲，只能演奏给有才能的人听，《韩非子十过》篇说，晋平公德薄，却强迫师旷为他演奏《清角》，招致了风雨大作，晋国大旱三年。这两句说，像《折杨》、《黄华》一类低级普通的歌曲，合乎世俗之人的胃口；晋平公竟然想欣赏高级、高尚的《清角》其不枉然。像晋君那样的人根本无法理解高尚、高级的乐曲。这里借晋君暗喻玄宗的无德，不任用贤德之士。这话说的比较激烈了。“巴人谁肯和《阳春》，楚地由来贱奇璞。”“巴人”，指喜欢唱通俗歌曲的士人，《阳春》，阳春白雪，是高雅歌曲的名字。“奇璞”珍奇的玉璞。“璞”是内藏美玉的石头，这是用和氏献璞之事，讽刺玄宗不识人才。这两句说，世俗之人谁肯去唱和曲调高雅的〈阳春白雪〉，听说楚地从来就不识美玉。到这里李白(li bai)写了两种情况：一个高尚的人、高尚的品格、高尚的才能，在这世上不被承认、不被肯定、不被理解，而那些低下的、卑贱的、不成其才的小人，反而被承认、被肯定、被容纳。他说这些话时那义愤不平之气相当强烈。所以有的地方等于冷嘲热骂。如“骅骝”两句，好马吃不饱不能有所作为，而那瘸腿驴却春风得意。以上八句侧重写贤愚不分的情事，抒发自己怀才不遇的感慨。以下六句侧重写黑白不分的情事，朋友交道沦丧，毁谤横行，谗毁之风盛行而抒发自己遭谗谏谤的感慨。“黄金散尽交不成，白首为儒身被轻”。散尽了黄金也不得与世人相交，身为儒生—辈子都被世俗社会所轻视。“一说一笑失颜色，苍蝇贝锦喧谤声。”“苍蝇”比喻谗人，“贝锦”比喻花言巧语。这都是用《诗经》典故，指小人毁谤之声非常喧闹。这两句说，到处都是世俗小人的谗谤声，谈笑间闻之令人失色。“曾参岂是杀人者，谗言三及慈母惊”这—典故出自刘向的《新序·杂事》篇，曾参是孔子的门生，也是有名的孝子。他在郑国时有个同姓的人杀了人，消息传到他母亲的耳朵里，她前两次都不相信自己的儿子会去杀人，于是流言越来越多，最后她竟然信以为真，被吓的连忙扔下手中的织布梭，翻墙逃跑了。这里指谗言可畏。这两句说古代贤人曾参怎么会是杀人犯呢?接连三次的谣言，竟然让最信任他的母亲也受到惊吓。以上集中对世风进行批判，揭露世间贤愚不分，贤者遭诽谤，小人得志猖狂。
这两首诗是作者在戊午年正月初一所作。
这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。
全诗可分为三段。前六句为(ju wei)第一段，写胡汉两方兵强马壮。首句写边地风雪凋草，烘托战争的残酷。接着极力描写胡人兵强马壮，汉军兵多将勇，暗示将有激烈的战争发生。诗写汉军的人多势众，将谋兵勇，反映出诗人希望汉军克敌制胜的感情倾向。中间四句为第二段，以龙虎交战为喻，写战斗的激烈。“天兵照雪”、“虏箭如沙”，如黑云压城，使人不寒而栗。剩余部分为第三段，表达诗人希望汉军大败胡兵，进而彻底消灭胡人的强烈愿望。
保暹是宋初九僧之一。九僧的诗，以精微细致闻名，看似明白如话，实际上句锤字锻，洗尽铅华。这首诗，句句结合《秋径》保暹 古诗，不断变换角度，勾勒了一幅深山秋色图，同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中，一向被认为是九僧诗的代表作。
元稹这首诗的一、二句，也给人以超凡绝尘之感。碧山清泉漫流，万树桃花掩映，已非崔护《题城南庄》“人面桃花”小家碧玉，楼中丽人定是美艳绝伦的仙姝无疑。置景由远及近，敷色自浅人深，焦点渐次凸现，为人物登场设置了悬念及具体环境氛围。诗是有声的画，画是无声的诗。如果两者与规定戏剧情景浑融，就会产生意想不到的绝佳艺术效果。
唐朝极盛的时期，据唐玄宗天宝十三载户口的记载：全国为九百零六万九千多户，五千二百八十八万多口。经过“安史之乱”，打了八年的仗，国家遭到 严重破坏，死的人很多，到唐代宗广德二年，全国户口大减，这一年只有二(you er) 百九十多万户，一千六百九十多万口了。
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
五、六两句，则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶，当花儿凋谢之时，叶子才逐渐长出，这是仍是暮春之时，“随足影”用词极为巧妙，“花多助重条”一句，形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜，然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
“扬麾氛雾静，纪石功名立。”纪石，刻石纪功。句意为：旗帜飘扬，云雾弥漫的氛围因之消歇，将士们功勋卓著，应该把他们的功绩刻在石头上，永远流传后世。这里运用了象征手法，“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战，“氛雾”形容外敌入侵，一片纷扰之状。这是对将士们的称述，也是勉励将士们努力作战以名垂千古，同时也是自勉。
创作背景
此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载（745年）李白居东鲁时的作品，或认为是开元（唐玄宗年号，713—741年）间李白居安陆时所作。
李侗( 魏晋 )
收录诗词 (3988) 首
简 介
李侗 （1093—1163）宋南剑州剑浦人，字愿中，世号延平先生。从学罗从彦，得其《春秋》、《中庸》、《论语》、《孟子》之说。退居山里，谢绝世故四十余年，讲经说道，启迪后学，答问不倦。虽清贫而怡然自得，若无意当世而伤时忧国。朱熹尝从受业，得其传。卒谥文靖。有《李延平先生文集》。
氓
觅使嵩云暮，回头灞岸阴。只闻凉叶院，露井近寒砧。"
晓角秋砧外，清云白月初。从军何有用，未造鲁连书。"
白杨落日悲风起，萧索寒巢鸟独奔。"
离心更羡高斋夕，巫峡花深醉玉卮。"
"湖上春风发管弦，须临三十此离筵。离人忽有重来日，
有志烟霞切，无家岁月迷。清宵话白阁，已负十年栖。"
棹响来空阔，渔歌发杳冥。欲浮阑下艇，一到斗牛星。"
"夭桃花正发，秾李蕊方繁。应候非争艳，成蹊不在言。
蝃蝀
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
黄河淹华岳，白日照潼关。若值乡人问，终军贱不还。"
明日挂帆更东去，仙翁应笑为鲈鱼。"
"东征辽水迥，北近单于台。戎衣挂宝剑，玉箸衔金杯。
前朝尚器貌，流品方第一。不然神仙姿，不尔燕鹤骨。
破鼻醒愁一万杯。不肯为歌随拍落，却因令舞带香回。
"短褐身披满渍苔，灵溪深处观门开。却从城里移琴去，
"处处云随晚望开，洞庭秋水管弦来。
满庭芳·看岳王传
"东别茅峰北去秦，梅仙书里说真人。
"此溪何处路，遥问白髯翁。佛庙千岩里，人家一岛中。
自苦诚先檗，长飘不后蓬。容华虽少健，思绪即悲翁。
地遍磷磷石，江移孑孑樯。林僧语不尽，身役事梁王。"
城静高崖树，漏多幽沼冰。过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
临高神虑寂，远眺川原布。孤帆逗汀烟，翻鸦集江树。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合，寝园无主野棠开。
翎羽如今从放长，犹能飞起向孤云。"
江月晃重山·初到嵩山时作
大树思冯异，甘棠忆召公。叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。
"儒家有释子，年少学支公。心出是非外，迹辞荣辱中。
"莲幕遥临黑水津，櫜鞬无事但寻春。
"六代兴衰曾此地，西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国，
南檐十月绳床暖，背卷真经向日看。"
城市七月初，热与夏未差。饯君到野地，秋凉满山坡。
关东归不得，岂是爱他乡。草碧馀花落，春闲白日长。
"权门多见薄，吾道岂终行。散地徒忧国，良时不在城。
九日寄岑参
今来并得三般事，灵运诗篇逸少书。"
鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。莺蝶如相引，烟萝不暇攀。
但存舌在口，当冀身遂心。君看明月夜，松桂寒森森。"
争得便归湘浦去，却持竿上钓鱼船。"
擢第名重列，冲天字几双。誓为仙者仆，侧执驭风幢。"
集仙殿与金銮殿，可是苍蝇惑曙鸡。
"碧烟秋寺泛潮来，水浸城根古堞摧。
自是谢公心近得，登楼望月思依依。"
高阳台·过种山即越文种墓
楚宫云影薄，台城心赏违。从来千里恨，边色满戎衣。"
暗澹遮山远，空濛着柳多。此时怀旧恨，相望意如何。"
朦胧碧烟里，群岭若相附。何时一登陟，万物皆下顾。"
风过渚荷动，露含山桂幽。孤吟不可曙，昨夜共登楼。"
楚客罢奇服，吴姬停棹歌。涉江无可寄，幽恨竟如何。"
露晓蒹葭重，霜晴橘柚垂。无劳促回楫，千里有心期。"
洒岳摧馀雪，吹江叠远苹.东城与西陌，晴后趣何新。"
蔓草将萎绝，流年其奈何。耿然摇落思，独酌不成歌。"
别范安成
语嘿曾延接，心源离滓淤。谁言姓琴氏，独跨角生鱼。"
都门此日是寒食，人去看多身独来。"
"去日重阳后，前程菊正芳。行车辗秋岳，落叶坠寒霜。
西岩有高兴，路僻几人知。松荫花开晚，山寒酒熟迟。
流水穿空馆，闲花发故宫。旧乡千里思，池上绿杨风。"
雨湿蔬餐宿疾生。僮汲野泉兼土味，马磨霜树作秋声。
五年老，知奈何？来日少，去日多。金锤锤碎黄金镊，
"亲在平阳忆久归，洪河雨涨出关迟。
悲歌
何事明朝独惆怅，杏花时节在江南。"
城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。"
蜕风蝉半失，阻雨雁频闻。欲识平生分，他时别纪勋。"
霜清彻兔目，风急吹雕毛。一经何用厄，日暮涕沾袍。"
"岐路今如此，还堪恸哭频。关中成久客，海上老诸亲。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发，寒丝七炷香泉咽。
幸今遇太平，令节称羽觞。谁知曲江曲，岁岁栖鸾凰。"
"羽人仙籍冠浮丘，欲作酂侯且蜀侯，导骑已多行剑阁，
虞美人·廉纤小雨池塘遍
落日萧条蓟城北，黄沙白草任风吹。"
"万壑动晴景，山禽凌翠微。绣翎翻草去，红觜啄花归。
"巨柏与山高，玄门静有猱。春风开野杏，落日照江涛。
千载更逢王侍读，当时还道有文章。"
不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。"
不须长结风波愿，锁向金笼始两全。"
"噪蝉声乱日初曛，弦管楼中永不闻。
岩树阴棋局，山花落酒樽。相逢亦留宿，还似识王孙。"
齐天乐·蝉
"蹑石攀萝路不迷，晓天风好浪花低。
"扁舟殊不系，浩荡路才分。范蠡湖中树，吴王苑外云。
画屏绣步障，物物自成双。如何湖上望，只是见鸳鸯。"
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜，两檐花动认收屏。
自从一别襄王梦，云雨空飞巫峡长。"
桂树枝犹小，仙人影未成。欲为千里别，倚幌独含情。
后山鹤唳定，前浦荷香发。境寂良夜深，了与人间别。"
岸浸如天水，林含似雨风。南宗犹有碍，西寺问恭公。"