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送郭司仓

唐代 / 钟嗣成

玉殿春浓花烂漫,簇神仙伴。罗裙窣地缕黄金,奏清音¤
宇文文学儒家子,竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多,
人不衣食。君臣道息。"
采异百代后,得之古人前。扪险路坱圠,临深闻潺湲。
青山不趁江流去。数点翠收林际雨。渔屋远模煳。烟村半有无。大痴飞醉墨。秋与天争碧。净洗绮罗尘。一巢栖乱云。
"锦里,蚕市,满街珠翠。千万红妆,玉蝉金雀,
画省薰风松树阴,合欢花下日沈沈。腐儒无补漫独坐,故人不来劳寸心。紫极三台光景接,洪钧万象岁年深。滦江回首九天上,谁傍香炉听舜琴。
泣兰堂。
清晓牡丹芳,红艳凝金蕊。乍占锦江春,永认笙歌地¤
"入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄,翠钿檀注助容光¤
懔乎若朽索之驭六马。
窗透数条斜月。"
"海峤微茫那得到,楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松,
何处游女,蜀国多云雨。云解有情花解语,窣地绣罗金缕¤
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。


送郭司仓拼音解释:

yu dian chun nong hua lan man .cu shen xian ban .luo qun su di lv huang jin .zou qing yin .
yu wen wen xue ru jia zi .zhu rao shu zhai hua ying shui .zui wu kuang ge ci di duo .
ren bu yi shi .jun chen dao xi ..
cai yi bai dai hou .de zhi gu ren qian .men xian lu yang ya .lin shen wen chan yuan .
qing shan bu chen jiang liu qu .shu dian cui shou lin ji yu .yu wu yuan mo hu .yan cun ban you wu .da chi fei zui mo .qiu yu tian zheng bi .jing xi qi luo chen .yi chao qi luan yun .
.jin li .can shi .man jie zhu cui .qian wan hong zhuang .yu chan jin que .
hua sheng xun feng song shu yin .he huan hua xia ri shen shen .fu ru wu bu man du zuo .gu ren bu lai lao cun xin .zi ji san tai guang jing jie .hong jun wan xiang sui nian shen .luan jiang hui shou jiu tian shang .shui bang xiang lu ting shun qin .
qi lan tang .
qing xiao mu dan fang .hong yan ning jin rui .zha zhan jin jiang chun .yong ren sheng ge di .
.ru xia pian yi dan bao zhuang .yue luo yi tui yu jin huang .cui dian tan zhu zhu rong guang .
lin hu ruo xiu suo zhi yu liu ma .
chuang tou shu tiao xie yue ..
.hai jiao wei mang na de dao .chu guan tiao di xin kong yi .xi lang shan hua yan jian song .
he chu you nv .shu guo duo yun yu .yun jie you qing hua jie yu .su di xiu luo jin lv .
de zhu que hen qiu zhu shi .sui hou mo shi ji qian zai .zhi jin bao su kong chi chi .

译文及注释

译文
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
  在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有(you)为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己(ji)品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳(yang)气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
  从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾(teng)达,正直的人只能隐居潜藏。
参(cān通“叁”)省(xǐng)
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
  《诗经》说:“君子如果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间的燕子啊,糟蹋了多少鲜(xian)花多么无情!
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,

注释
①爰(音缓):缓之借,逍遥自在。离:同罹,陷,遭难。罗:罗网。
70.抟(tuán):团拢。芬若:香草名。
⑵一番洗清秋:一番风雨,洗出一个凄清的秋天。
傥:同“倘”,假使,如果。
(20)黜(chù)罚:责罚、逐出。黜,就官吏而言,是降职或罢免的意思。这里是指主黜仆,可解释为“逐出”。
(21)箕子:商纣王的叔父,封于箕(今山西太谷东北)。因谏纣王而被囚禁。武王克殷,才得到释放。
(39)长史:汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。

赏析

  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他(dui ta)有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是(jiu shi)变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦(ku)。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。
  将强烈的讽刺意义以含蓄出之,尤其是“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”两句,不着一字议论,便将玄宗的耽于享乐、执迷不悟刻画得淋(de lin)漓尽致。说一曲霓裳可达“千峰”之上,而且竟能“舞破中原”,显然这是极度的夸张,是不可能的事,但这样写却并非不合情理。因为轻歌曼舞纵不能直接“破中原”,中原之破却实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成。而且,非这样写不足以形(yi xing)容歌舞之盛,非如此夸张不能表现统治者醉生梦死的程度以及由此产生的国破家亡的严重后果。此外,这两句诗中“千峰上”同“下来”所构成的鲜明对照,力重千钧的“始”字的运用,都无不显示出诗人在遣词造句方面的深厚功力,有力地烘托了主题。正是深刻的思想内容与完美的表现手法,使之成为脍炙人口的名句。全诗到此戛然而止,更显得余味无穷。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  文章指出:“秦有十失,其一尚存,治狱之吏是也。”就是说:秦之所以亡,有十个失误,其中一个,到现在(即在路温舒当时)仍然存在,即过分重视、重用“治狱之吏”。这些人,“上下相殴(驱),以刻为明”,“败法乱正,离亲塞道”。他们竞相追逐,滥施刑罚,以“治狱”越苛刻越好,量刑、判刑越重越好。结果,造成“被刑之徒,比肩而立;大辟(处死)之计,岁以万数”。
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  “横槊赋诗非复昔,梦魂犹绕古梁州。”这—联既承前意,又总结全诗。“横槊赋诗’意指行军途中,在马上横戈吟诗,语出元振稹《唐故捡校工部员外郎杜君墓系铭并序》“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。”其后苏拭在《前赤壁赋》中也曾写过“横槊赋诗,固一世之雄也。“横槊赋诗”在这里借指乾道八年(1172)陆游于南郑任四川宣抚使幕府职时在军中作诗事,他经常怀念的,正是“铁马秋风大散关”的戎马生涯,而现在这些已成往事。“非复昔”三字包含着多少感慨啊!诗人虽然离开南郑已有五年之久,但金戈铁马,魂绕古梁州”,正是报国心志的抒发,诗虽结束,而余韵悠长。

创作背景

  此诗一说作于宋之问神龙二年(706年)途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之,武氏去世后,唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南,唐时,属于极为边远的地区,贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗,往往不能生还。神龙元年(705年)十月宋之问过岭,次年春即冒险逃回洛阳,途经汉江(指襄阳附近的一段汉水)时写下了此诗。

  

钟嗣成( 唐代 )

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简 介

钟嗣成 钟嗣成(约1279——约1360),元代文学家,散曲家,字继先,号丑斋,大梁(今河南开封)人,寓居杭州。屡试不中。顺帝时编着《录鬼簿》二卷,有至顺元年(1330)自序,载元代杂剧、散曲作家小传和作品名目。所作杂剧今知有《章台柳》《钱神论》《蟠桃会》等七种,皆不传。所作散曲今存小令五十九首,套数一套。

声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 哺燕楠

罗荐绣鸳鸯。山枕上,私语口脂香。
谁谓山中险,长廊亦晏然。花开春雨足,月落山人眠。
别来情更多。
隐映画帘开处。无语,无绪,慢曳罗裙归去。
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。
斜阳似共春光语,蝶争舞,更引流莺妒。魂销千片玉樽前,
犹占凤楼春色。"
山床折足琴暗徽,种菊不种西山薇。愿从汉士碑有道,梦逢秦鬼歌无衣。闲园不入烟火境,巨浸尽漂桃上梗。老伴惟馀卧陇云,抱晦含光体常静。


致酒行 / 漆雕东旭

讲事不令。集人来定。
春时容易别。
"入夏偏宜澹薄妆,越罗衣褪郁金黄,翠钿檀注助容光¤
天枪几夜直钩陈,车驾高秋重北巡。总谓羽林无勐士,不缘金屋有佳人。广寒霓仗闲华月,太液龙舟动白苹。雪满上京劳大飨,西风华岳吊秦民。
宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾¤
"截趾适屦。孰云其愚。
野烟溪洞冷,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。
遗补相惜,御史相憎,郎官相轻。


游灵岩记 / 阴雅芃

罗带惹香,犹系别时红豆。泪痕新,金缕旧,断离肠¤
陶潜篱下绿英无。移来稍及蝉鸣树,种罢长教酒满壶。
上林松竹映空明,漫兴相看晚翠荣。即与名园春色似,干坤何处不怡情。
曲院水流花谢。欢罢,归也,犹在九衢深夜。"
日融融,草芊芊,黄莺求友啼林前。柳条袅袅拖金线,
炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。
手寻裙带鸳鸯,暗思量。忍孤前约,教人花貌,虚老风光。"
山头桃花谷底杏,两花窈窕遥相映。"


游虞山记 / 傅丁丑

豺狼坑尽却朝天,战马休嘶瘴岭烟。归路崄巇今坦荡,一条千里直如弦。
其翼若干。其声若箫。
作睿由稽古,昭仁事措刑。上玄劳眷佑,高庙保忠贞。
离魂何处飘泊。
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语。红窗酒病嚼寒冰,
薄晚春寒、无奈落花风¤
玉炉香暖频添炷,满地飘轻絮。珠帘不卷度沈烟,
皓月泻寒光,割人肠。那堪独自步池塘,对鸳鸯。


风入松·麓翁园堂宴客 / 谷痴灵

"心苟无瑕。何恤乎无家。
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。
洛波沈鼎周姬衰,秦嬴义勇歌无衣。戎车虎帅雄西邮,羽阳宫殿云崔嵬。孟明骨化蹇叔死,三良殉穆秦民悲。西风一夜飘宫瓦,鸳鸯飞坠秦台下。千年鸟迹今愈分,故园遗踪恨难写。何人磨作古陶泓,遂使名声齐玉斝。君不见悬黎结绿人不识,刖足君门卞和泣。古来义士苦不遭,埋骨泥沙同瓦砾。
炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦¤
两情深夜月。
长生药,不用问他人。八卦九宫看掌上,
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
"帘影细,簟文平。象纱笼玉指,缕金罗扇轻。


卖花声·题岳阳楼 / 乌溪

每望南峰如对君,昨来不见多黄云。石径幽人何所在,
无辞一醉。野棠开,江草湿,伫立,沾泣,征骑骎骎。
"看山亭下小鸣泉,呜咽难通亦可怜。
"有酒如淮。有肉如坻。
"轻蹑罗鞋掩绛绡。传音耗、苦相招。语声犹颤不成娇。乍得见、两魂消。
极目楚天遥,湖亭晚兴饶。平波千万顷,鸥影落青霄。
贤人窜兮将待时。
望越心初切,思秦鬓已斑。空怜上林雁,朝夕待春还。"


酒德颂 / 纵醉丝

妪乎采芑。归乎田成子。
雁飞南。
吾闻列山之儒骑鹤飞,明月为佩霓为衣。又闻化鹤丁令威,七十甲子今始归。先生扁舟载飞鹤,五湖七泽将安之。江湖旧游波渺渺,床头金尽故人少。犹能为客典春衣,酒边豪气天地小。名贤歌颂题满轴,披图亦自不碌碌。黄金白璧分与人,惟有便便五经腹。朅来访我坐毡冷,岸帻扶筇微酩酊。开樽促席意气倾,剪烛商诗寒夜永。星星斑鬓今如此,清谈自是青云士。试问烟波载皓衣,何如一舸携西子。
尊前数片朝云在,不许冯公子细看。"
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。
"车行酒。骑行炙。
探花人向花前老,花上旧时春。行歌声外,靓妆丛里,须贵少年身。"
渭城秋水泛红莲,《白雪》梁园作赋年。金马朝回门似水,碧鸡人去路如天。扬雄宅古平芜雨,诸葛祠空老树烟。小队出游春色里,满蹊花朵正娟娟。


南岐人之瘿 / 左丘瑞娜

"薪乎菜乎。无诸御己讫无子乎。
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱。移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴。是何芍药争风彩,自共牡丹长作对。若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配。
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
"晓来中酒和春睡,四支无力云鬟坠。斜卧脸波春,
结实苦迟为人笑,攀折唧唧长咨嗟。"
力则任鄙。智则樗里。"
"致闲在一郡,民安已三年。每怀贞士心,孙许犹差肩。
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。


绮罗香·红叶 / 亓采蓉

合因斩关,铸印乘轩。始当果断,终得嗣天。
人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君。
"看山亭下小鸣泉,呜咽难通亦可怜。
相君处分留野鹊,一月生得三个儿。相君长命复富贵,
而无醉饱之心。"
世之祸。恶贤士。
高山种芙蓉,复经黄檗坞。果得一莲时,流离婴辛苦。
绿波春水,长淮风不起¤


寒食书事 / 永天云

黛怨红羞,掩映画堂春欲暮。残花微雨隔青楼,思悠悠¤
暖檐还葺寄羸身。求仙自躁非无药,报国当材别有人。
侧堂堂,挠堂堂。
飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何容易。细思算、奇葩艳卉,惟是深红浅白而已。争如这多情,占得人间,千娇百媚。须信画堂绣阁,皓月清风,忍把光阴轻弃。自古及今,佳人才子,少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性,枕前言下,表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。(双关 一作:双美)
宝帐玉炉残麝冷,罗衣金缕暗尘生,小窗孤烛泪纵横。
能得几许多时。"
鸳鸯排宝帐,豆蔻绣连枝。不语匀珠泪,落花时。"
泪滴缕金双衽。