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送张参明经举兼向泾州觐省

南北朝 / 李恩祥

"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,
新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
"荐冰朝日后,辟庙晓光清。不改晶荧质,能彰雨露情。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
洛中佳境应无限,若欲谙知问老兄。"
"得陪桃李植芳丛,别感生成太昊功。
"婵娟春尽暮心秋,邻里同年半白头。
酒瓮全生醭,歌筵半委尘。风光还欲好,争向枕前春。"
第一莫寻溪上路,可怜仙女爱迷人。"
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。


送张参明经举兼向泾州觐省拼音解释:

.yi zhao huang cheng si hai ban .chou rong wu shu shu shen huan .shu lou chui di ren xiu zhan .
xin qiu yue man nan xi li .yin ke cheng chuan chu chu xing ..
.he ren zhi si lu .song zhu an chun shan .tan hei long ying zai .chao kong he wei huan .
ying ju zhang zhong ren yi qu .he li tai shang yue kong yuan ..
he dang ti bi shi xun shou .qian qu bai pei diao he huang ..
chang yuan xiang ru liu zhi chu .fu jia huan yi zhuo wang sun ..
jian leng cong shi xian .jian ji luan liu hui .mo shuo yan bu dao .chang jiang yu jin lai ..
.jian bing chao ri hou .bi miao xiao guang qing .bu gai jing ying zhi .neng zhang yu lu qing .
jin ri nan feng si yi yi .jiu yi yuan niao man shan yin ..
hai shu tong yan zao .shan cun dai mi fang .yu zhi su xiao xiao .jun shi dao qian tang ..
chen yi mi jin gu .yun qing shi juan shu .ta nian xue zhong zhao .yang xian fang wu lu ..
luo zhong jia jing ying wu xian .ruo yu an zhi wen lao xiong ..
.de pei tao li zhi fang cong .bie gan sheng cheng tai hao gong .
.chan juan chun jin mu xin qiu .lin li tong nian ban bai tou .
jiu weng quan sheng bu .ge yan ban wei chen .feng guang huan yu hao .zheng xiang zhen qian chun ..
di yi mo xun xi shang lu .ke lian xian nv ai mi ren ..
.su nv jie nian fei tian xing .bai yu can cha feng huang sheng .tian xian jie nv shuang chi meng .

译文及注释

译文
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
庭院外一条小河保护着农田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽(ze),而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
  柞树枝条一丛丛,它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐,镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐,万种福分来聚拢。左右属国善治理,于是他们都顺从。
听(ting)(ting)人说(shuo)(shuo)双溪的春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到(dao)长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中(zhong)又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个(ge)国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
陵阳溪水卷起的浪(lang)花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。

注释
胡天:指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。
⑶刎颈交:刎,割;颈,脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊,虽刎颈也不后悔的朋友。
100.雒(luò)嫔(pín):洛水的美女,即宓妃。
1.旌节:即旌和节,两种信符。唐制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。见《唐六典》。
4.浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。
(42)扪(mén):摸。匏(páo)瓜:星名。两句意为:抚摸天体想摘下匏瓜星,面对似有似无的幻境忘记了归去。
⑴谒金门:词牌名。

赏析

  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  第三段是全文的题旨所在,作者由感慨自然而叹人生,百感交集,黯然神伤。这一段,作者在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上,着力指出,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重。
  这首赠诗,以亲切诙(qie hui)谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  诗歌的首颔联多层面的表现诗人的痛苦感,其实这还是生活横截面的对比,那诗歌又是如何完成内容的转折呢?从内容上颈联涉及望乡和圆月,表面上像在思乡,但是“望乡“行为反映的心理,却浸透着诗人的孤寂和凄苦,而这种心理想通过望乡排遣,其结果没有望到自己的故乡,反而再次强化了内在的主体孤苦体验。“见月”就是观赏中秋明月月,那是一轮圆月,但行为发问的竟为“几回圆”,显然这圆月在诗人眼里不圆,这种发问折射了诗人由外在之物的中秋明月到内在的之情的孤寂凄苦。“望乡”“见月”行为艺术是望而不见、见而有疑的矛盾迷惘,正是诗人极度孤寂产生的心理结果。“西北望乡”“东南见月”,其实是互文修辞,身处彭浦湓亭向四方眺望故乡和四野观望明月,能想象出一个人观望的心神不定和急切之情,希望能望到家乡带给自己温暖,能看到心中一轮明月留给自己关怀,却出现相反结果,徒添了诗人不尽的凄苦感。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文(san wen),“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所(wen suo)取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  这首诗看似平淡无奇,实刚融游仙、忧生、饮酒、纵情为一体,意蕴丰富,耐人寻味。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  《《丁督护歌》李白 古诗》又作《丁都护歌》,是《清商曲辞·吴声歌曲》旧题。语出《宋书· 乐志》:彭城内史徐逵为鲁轨所杀,宋高祖派都护丁旿收敛殡埋。逵的妻子(高祖长女),呼旿至阁下,亲自(qin zi)问殡送之事,每次问就叹息说:“丁都护”,声音很哀惋凄切。后人依其声制了《都护歌》曲。《唐书· 乐志》也云:“《《丁督护歌》李白 古诗》者,晋宋间曲也。”按《乐府诗集》所存《《丁督护歌》李白 古诗》都是咏叹戎马生活的辛苦和思妇的怨叹。李白用旧题别创新意,与旧题毫无牵涉。只取其声调之哀怨。此诗描写民夫拖船的痛苦,表现了作者对劳动人民的同情。
  前四句前解,炼丹的炉火不必一定确有其事,即使真的没有,也没有需要说清楚,留给与诗人一般的有德能的人,寄托内心处的雄心,悠然自得,闲情自乐。虽说这样,成仙还需要考虑天时、地利、人和、是否妥当,方相适应。正如深山闲院,是地利;晚年绝欲,是人和;长夏凉风,是天时;却病摄心,是妥当。除了这四个因素之外,就不要妄意成仙了,甚至如崔,现为雍丘,而署安丹灶,这真是老大不方便啊。看诗人这四句诗意,全是满肚不悦的情愫,也隐隐流露出诗人壮志未酬、怀才不遇的不甘之情。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

李恩祥( 南北朝 )

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简 介

李恩祥 李恩祥,字吉珊,河内人。光绪丙子举人,官济宁知州,署莱州知府。有《宜庐诗草》。

周颂·噫嘻 / 完颜亮

存句止此,见《方舆胜览》)"
"十里莲塘路不赊,病来帘外是天涯。
僧房闭尽下楼去,一半梦魂离世缘。"
不知待得心期否,老校于君六七年。"
寻常梦在秋江上,钓艇游扬藕叶中。"
"漫向城中住,儿童不识钱。瓮头寒绝酒,灶额晓无烟。
化蝶诚知幻,征兰匪契真。抱玄虽解带,守一自离尘。
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。


高冠谷口招郑鄠 / 张道深

长怨相如留滞处,富家还忆卓王孙。"
今日逢师虽已晚,枕中治老有何方。"
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
欲别朱门泪先尽,白头游子白身归。"
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
"句芒爱弄春风权,开萌发翠无党偏。
破虏行千里,三军意气粗。展旗遮日黑,驱马饮河枯。


月夜忆舍弟 / 顾起元

于昭鲁邑,栖迟孔门。吁嗟麟兮,孰知其仁。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟。"
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
"老僧何处寺,秋梦绕江滨。独树月中鹤,孤舟云外人。
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,


人月圆·重冈已隔红尘断 / 曾旼

荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
"霜月明明雪复残,孤舟夜泊使君滩。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
呦呦白鹿毛如雪,踏我桃花过石桥。"
已知贱妾无归日,空荷君王有悔心。"


春怨 / 伊州歌 / 周士彬

阵变孤虚外,功成语笑前。从今巂州路,无复有烽烟。"
土木欲知精洁处,社天归燕怯安巢。"
写方多识药,失谱废弹琴。文字非经济,空虚用破心。"
"萝屋萧萧事事幽,临风搔首远凝眸。东园松菊存遗业,
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
思君远寄西山药,岁暮相期向赤松。"
空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"


对酒春园作 / 董俊

雪户掩复明,风帘卷还落。方持数杯酒,勉子同斟酌。"
倦迹方依竹洞深。暂过偶然应系分,有期终去但劳心。
万里横互羽林枪。云缠风束乱敲磕,黄帝未胜蚩尤强。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
寄谢云帆疾飞鸟,莫夸回雁卷轻毛。"


灵隐寺 / 吴邦桢

不惊不逸。素事主十年,凡三千有六百日。巾栉之间,
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
偶逢山寺亦难过。蛮人独放畬田火,海兽群游落日波。
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
翩翩日敛照,朗朗月系夕。物生春不留,年壮老还迫。
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。
古寺随僧饭,空林共鸟归。壶中驻年药,烧得献庭闱。"


山花子·风絮飘残已化萍 / 陈充

故园岁深开断简,秋堂月晓掩遗袿.呜呜晓角霞辉粲,
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
"南下天台厌绝冥,五湖波上泛如萍。江鸥自戏为踪迹,
"一年离九陌,壁上挂朝袍。物外诗情远,人间酒味高。
青竹单床簟,乌纱独幅巾。其馀皆称是,亦足奉吾身。"
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
"高人心易足,三表乞身闲。与世长疏索,唯僧得往还。
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。


别房太尉墓 / 唐元

"疏拙只如此,此身谁与同。高情向酒上,无事在山中。
穷通泛滥劳,趣适殊昏旦。浴日荡层空,浮天淼无畔。
断蓬在门栏,岂当桃李荣。寄食若蠹虫,侵损利微生。
"散漫天涯色,乘春四望平。不分残照影,何处断鸿声。
微微万井逼,习习九门通。绕殿炉烟起,殷勤报岁功。"
"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。


耒阳溪夜行 / 张自超

"未向燕台逢厚礼,幸因社会接馀欢。
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
"紫髯年少奉恩初,直阁将军尽不如。酒后引兵围百草,
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。