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三日寻李九庄

宋代 / 韩海

"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
有心只恋琵琶坂,无意更登山上山。"
世事吾不预,此心谁得知。西峰有禅老,应见独游时。"
雨晴天半碧光流,影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在,
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。


三日寻李九庄拼音解释:

.mian ru yu pan shen ba chi .yan yu qing ning zhan pao zhai .gu yue long xing yi xia shuang .
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
shi shi wu bu yu .ci xin shui de zhi .xi feng you chan lao .ying jian du you shi ..
yu qing tian ban bi guang liu .ying dao can yang shi jun lou .jue ding you ren jing jie zai .
que nian rong hua fei xi hao .hua mei you zi dai jun lai ..
jing shui xian tong diao yu ye .chun xiao yu ke hua jin dan .
gan lang jin zhen zeng .yu bao wu ju qing .yi shuang lian su lv .yu lang liao ding qing .
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
ge ju di yi pin .gao bu ling qian zhu .jing yi jiu tian ren .si zuo ting bu zu .
.jin ce zhao zhao .lie sheng gu biao .zhong ni you yan .wei wei di yao .cheng tian juan ming .
jiang rou qian lang shou .zhi gu xiang gou tou .zi fei a luo han .yan neng mian de tou .
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
xi huai cang zhou xing .si zhi guo yi shao .yan de wang ji ren .xiang cong qia yu niao ..
ge yun wen you guo .jie yu jian hong chui .yin yi yue nan ke .yan mian yin hao shi ..
gui xin ning yu zi shan tong .zun lei qi shi cao can jiu .bin ke huan qin song yu feng .
.chang kong qiu yu xie .shui qi jue jing shen .kan shui kan shan zuo .wu ming wu li shen .
.zhong xian yang ling fan .su jia chao shen zong .jin jing xiang zhao yao .wei yi sheng tai kong .

译文及注释

译文
没有人知道道士的去向,
  现在魏君离开吴县已(yi)经三年了,一天,他与我(wo)同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们(men)吴县百姓忘记他呢!
端起(qi)酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来京应试,并不是为了谋取微薄的俸禄,偶然得到了它,也不是自己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独(du)享皇帝的恩宠。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
河水日夜向东流,青(qing)山还留着哭声呢!
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
  松柏苍翠挺拔,高入云(yun)端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
树上黄叶(ye)在雨中纷纷飘零,犹如灯下白发老人的命运。
君王的大门却有九重阻挡。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚(zhu)滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。

注释
[13]冯虚御风:(像长出羽翼一样)驾风凌空飞行。冯:通"凭",乘。虚:太空。御:驾御(驭)。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
39且:并且。
⑥卓:同“桌”。
⑿谐:谐和。宿:旧。宿所好:素来的爱好。“且谐”二句:一作“集谱宿所好,永不归人间”,又一作“爱此肠欲断,不能归人间”。
胡隐(yǐn)君:一位姓胡的隐士(封建社会,称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
⑥“人不见,草连空”:意为不见所怀念的故人,唯见草色接连到天际。

赏析

  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子(mo zi)见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己(zi ji)要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细(xi)微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁(dian ge)微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  所以说,这一首政治抒情诗。王安石是借用爱情诗曲折地表达自己的春风得意之情。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞,而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  四章以“云汉”起兴。郑笺曰:“云汉之在天,其为文章,譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人(何不培养人)”虽是问句,实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云:“董氏曰:‘遐不作人,甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子,遐不眉寿”、“乐只君子,遐不黄耇”。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样(zhe yang)的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  诗的后四句为第二层,主要是直抒胸臆,尽吐胸中块垒,表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想,深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上,这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性,但是,也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅,权贵达官,而其光不可射及逃亡的农舍,这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶,使读者能够透过黑暗的社会现实,思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
  第十章、十一章,用对比手法,指责执政者缺乏远见,他们阿谀取容,自鸣得意,他们存有畏忌之心,能进言而不进言,反覆瞻顾,于是贤者避退,不肖者进,于是人民惨遭荼毒而造成变乱。诗人指出执政者倘为圣明之人,必能高瞻远瞩,明见百里,倘若执政者是愚人,他们目光短浅,倒行逆施,做了坏事,反而狂妄欣喜。这是祸乱之由。诗人又说:“维此良人,弗求弗迪。维彼忍心,是顾是复。”表明贤者不求名不争位,忍心之不肖者,则与之相反,多方钻营,唯名利是图;国事如斯而国王不察,亲小人,远贤人,于是百姓难忍荼毒,祸乱生矣。
第二首
  如果说此诗有讽刺意味,那就是说,在诗中,礼服的高贵华丽衬托着君子的美德形象,服饰的华美同时也象征着君子高贵的人品。在作者看来,古代的卿大夫确实是这么回事;但是,一联系郑国当时的现实,满朝穿着漂亮官服的是些什么人——一句话,君不像君,臣不像臣,可以说,都不称其服。这样,作者赞古讽今的作诗命意就凸现出来了。因为衣裳总是人穿的,从衣裳联想到人品,再自然不过了。至于一个人的品质、德性要说得很生动、形象,就不那么容易,而此诗作者的聪明之处,也在这里。他用看得见的衣服的外表,来比喻看不见、感得到的较为抽象的品行德性,手法是极为高明的。比如,从皮袍子上的豹皮装饰,联想到穿这件衣服的人的威武有力就十分贴切,极为形象。但如果当作一首讽刺诗来说,有些过于含蓄,以至千百年来聚讼不已。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

韩海( 宋代 )

收录诗词 (2993)
简 介

韩海 (1677—1736)清广东番禺人,字伟五,一字桥村。雍正十一年进士,官封川教谕。性孤介,拒绝鸿博之荐。于诗古文用力均深,尤工骈文。有《东皋诗文集》。

韩琦大度 / 巧绿荷

草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
不免为水府之腥臊。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"


介之推不言禄 / 轩辕光旭

思量此道真长远,学者多迷溺爱河。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
蓄意多添线,含情更着绵。今生已过也,结取后生缘。"
美人买得偏怜惜,移向金钗重几铢。"
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 喜靖薇

雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
春尽闲闲过落花,一回舞剑一吁嗟。常忧白日光阴促,
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
"海门相别住荆门,六度秋光两鬓根。万象倒心难盖口,
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。


过山农家 / 碧鲁书娟

官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。


西施 / 范姜灵玉

"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
偷人面上花,夺人头上黑。"
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


汉江临泛 / 汉江临眺 / 夙秀曼

碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
堪怜木边土,非儿不似女。瘦马上高山,登临何自苦。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
虎溪桥上龙潭寺,曾此相寻踏雪回。"
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。


春泛若耶溪 / 太史建昌

轩车未有辙,蒿兰且同径。庄生诫近名,夫子罕言命。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
因知至精感,足以和四时。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,


终南 / 泉访薇

来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
遥望城隍处,惟闻闹喧喧。"
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。


行香子·秋入鸣皋 / 呼延芷容

柳州柳刺史,种柳柳江边。柳管依然在,千秋柳拂天。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
堪想都人齐指点,列仙相次上昆仑。"
焰入空濛里,烟飞苍莽间。石中有良玉,惆怅但伤颜。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。


木兰花慢·莺啼啼不尽 / 卢重光

南北惟堪恨,东西实可嗟。常飞侵夏雪,何处有人家。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
夏天子紫金三十斤,赐有德者。