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鹧鸪天·戏题村舍

近现代 / 许有孚

片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲,谁家冢树挂斜晖。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
未调云路翼,空负桂枝情。莫尽关关兴,羁愁正厌生。"
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
龟言市,蓍言水。
"咽雨哀风更不停,春光于尔岂无情。
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。


鹧鸪天·戏题村舍拼音解释:

pian shi ren yin yi niao fei .he chu feng zhen chuan gu qu .shui jia zhong shu gua xie hui .
.jia dao cun zheng shi .wang wei liu ge yan .qian pian qian gu zai .yi yong yi jing hun .
jian shan yuan ge lei .bi shi zhuo fang pao .zao wan yun men qu .nong ying zhu er cao ..
.bing qi jian ting sha .lv jie bang zhu duo .rao xing you wei de .jing ting fu ru he .
xian pu yu fu ju xian ku .zi zhuo jin lian zao hua gong .
wei diao yun lu yi .kong fu gui zhi qing .mo jin guan guan xing .ji chou zheng yan sheng ..
.zhong duan wei lou niao bu fei .ying ying he chu zui xiang yi .xiang ran shui si seng kai juan .
.wang shi jin ru hui .reng wen sang wo shi .gu rong tu de fou .nei yuan qu wu yi .
ci zi bu shu shi .ci zi bu shu zhi .shu zai tong ye shang .yuan zhu qiu feng qi .
di mai tong lai wan wu sheng .zi xiao gu shen tong ci dao .shui jiang li xing yu xiu zhen .
gui yan shi .shi yan shui .
.yan yu ai feng geng bu ting .chun guang yu er qi wu qing .
di shuo qiu xu shen .min wen han qian can .chun feng chui qi xi .bin zhu zui xiang huan ..
bu shi shi er mian .bu shi bai lian jin .ruo fei ba cai mei .bu ke zhe zhao lin .
lei ma yu lei tong .wei yin mao bei feng .dian gu seng gong xie .ri luo si wu qiong .
ning yin san dou chen .wu feng quan huai en .

译文及注释

译文
蛟龙惊起不(bu)敢在水中静卧,山猿也不时停下(xia)啸声而闻听山岩下的歌音。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使(shi)有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样(yang)殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求(qiu)引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。
莫学那自恃勇武游侠儿,
楚国的威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过(guo)去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
平山堂上伫立远望,秋雨过后,江岸的山色在晴空映衬下分外青碧。一个人辗转大江南北,有多少忧愁思绪,都付之一醉,暂且忘却吧。乘坐小船沿芦苇岸边千里漂泊,张翰那种思念菰菜莼羹就辞官归家的作为,于我只能是一场梦了,我惟有默默无语把思念寄托给南飞鸿雁。醉眼朦胧中回望渺远的黄河洛水,夕阳笼罩下留存多少遗憾和愤恨!
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁(shui)能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
早年我被容貌美丽所误,落入宫中;
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。昔日皎洁的月色,曾经多少次映照着我,对着梅花吹得玉笛声韵谐和。笛声唤起了美丽的佳人,跟(gen)我一道攀折梅花,不顾清冷寒瑟。而今我像何逊已渐渐衰老,往日春风般绚丽的辞采和文笔,全都已经忘记。但是令我惊异,竹林外稀疏的梅花,谒将清冷的幽香散入华丽的宴席。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
④揭然,高举的样子
(24)朱泚(cǐ):昌平(今北京市昌平县)人。时为凤翔府尹。
①太一:天神中的至尊者。
⑩寥落:寂寞。这两句是说,碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信,而我却无书信可寄。
⑥南荒——僻远荒凉的南方。恨——悔恨。
261.薄暮:傍晚。

赏析

  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词(ci)》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者(si zhe)枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  下两联接言己《入都》李鸿章 古诗之后,当结交豪俊,拜望有道之人,借此以增益功底。“胡为”云者,句意似问,
  这是一首宫怨作品,诗中描写一个深帷中寂寞的宫人的心理。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样,具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  “风月自清夜,江山非故园。”可是眼前这并不是作者的家,作者其实恰好就是想家了。夕阳的余晖散尽后,月亮渐渐升高,柔软的风拂过村庄,令人心也要柔起来、软起来了,空气中有柴禾燃烧的味道,牛羊和鸡鸭都已渐渐入睡,月光让一切都安静下来,这是一个清新的美好夜晚。可是这样的地方虽然美好,明月如霜、好风如水,有无限清景,但作者于它而言毕竟只是一个过客。阒寂也好,喧闹也好,都不是作者的故园。这两句语气虽然很淡,其实深藏着极浓的悲郁。一个“自”字,极言“风月”和“清夜”的与己无关。“自”是个仄声字,和下句的“非”字平仄互调,一拗一就,使读者能够感到作者情绪从抑郁到克制后的回转和平息。诗的上两句是用了黄昏中的暖色调,这两句则是用了月光下的冷色调。温馨和凄凉的互相映衬,使得一切都尽在不言中。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正像清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则似乎暗示:尽管迄今仍然独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不容易发现的。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利(ming li)禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  全诗共三章,直叙其事,属赋体,采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容《缁衣》佚名 古诗之合身,虽用了三个形容词:“宜”、“好”、“席”,实际上都是一个意思,无非是说,好得不能再好;准备为丈夫改制新的朝衣,也用了三个动词:“改为”、“改造”、“改作”,实际上也都是一个意思,只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语,一唱而三叹,把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

许有孚( 近现代 )

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简 介

许有孚 汤阴人,字可行。许有壬弟。文宗至顺元年进士,授湖广儒学副提举,改湖广行省检校。累除南台御史,迁同佥太常礼仪院事。与有壬父子唱和,成《圭塘欸乃集》。

读书 / 康海

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
"渚宫遥落日,相送碧江湄。陟也须为相,天乎更赞谁。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。


花心动·春词 / 曹倜

"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
"重阳千骑出,送客为踟蹰。旷野多摇落,寒山满路隅。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
只恐中原方鼎沸,天心未遣主人闲。"
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。


郑伯克段于鄢 / 刘庠

莫问依刘迹,金台又度秋。威仪非上客,谭笑愧诸侯。
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
"去年曾到此,久立滞前程。岐路时难处,风涛晚未平。
割断繁华掉却荣,便从初得是长生。曾于锦水为蝉蜕,
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。


新凉 / 韩钦

他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"岘山一夜玉龙寒,凤林千树梨花老。
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"


谢公亭·盖谢脁范云之所游 / 崔玄亮

山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白,海日犹思火阵红。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
入夜声则厉,在昼声则微。神灵斥众恶,与我作风威。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
但看千骑去,知有几人归。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。


冬十月 / 杨修

"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
离乱乱离应打折。"
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
可怜洞庭湖,恰到三冬无髭须。


秋雨中赠元九 / 江景春

天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,


湖心亭看雪 / 方佺

瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
此镜今又出,天地还得一。"
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
狐兔闲生长,樵苏静往来。踟蹰意无尽,寒日又西颓。"


惠崇春江晚景 / 黄元夫

思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。


赠江华长老 / 黄仲骐

自得还丹微妙旨。人世分明知有死,刚只留心恋朱紫。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
荒村残腊相逢夜,月满鸿多楚水濆。"
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。