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江城子·平沙浅草接天长

金朝 / 王时翔

"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
"祝融南去万重云,清啸无因更一闻。
浸天波色晚,横笛鸟行春。明发千樯下,应无更远人。"
一身渺云岭,中夜空涕泗。侧枕对孤灯,衾寒不成寐。
影摇疏木落,魄转曙钟开。幸免丹霞映,清光溢酒杯。"
武库方题品,文园有好音。朱茎殊菌蠢,丹桂欲萧森。
须知火尽烟无益,一夜栏边说向僧。"
"处处松阴满,樵开一径通。鸟归云壑静,僧语石楼空。
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
暂闲心亦泰,论道面难欺。把笔还诗债,将琴当酒资。


江城子·平沙浅草接天长拼音解释:

.yi xi zeng liu su .zhong nan yao luo shi .gu deng gang she yan .can qing xue feng chui .
gu guo chu li meng .qian xi geng xia tan .fen fen hao fa shi .duo shao huan you nan ..
.zhu rong nan qu wan zhong yun .qing xiao wu yin geng yi wen .
jin tian bo se wan .heng di niao xing chun .ming fa qian qiang xia .ying wu geng yuan ren ..
yi shen miao yun ling .zhong ye kong ti si .ce zhen dui gu deng .qin han bu cheng mei .
ying yao shu mu luo .po zhuan shu zhong kai .xing mian dan xia ying .qing guang yi jiu bei ..
wu ku fang ti pin .wen yuan you hao yin .zhu jing shu jun chun .dan gui yu xiao sen .
xu zhi huo jin yan wu yi .yi ye lan bian shuo xiang seng ..
.chu chu song yin man .qiao kai yi jing tong .niao gui yun he jing .seng yu shi lou kong .
yao di xiu nan ru .xian ju dun geng bian .qing he tiao cai shi .men ji bi hua mian .
qing qian suo xie an zu shu .bai lao ruan mei gan ru yi .kai lu yin man xiang xian chou .
qing hai wen chuan jian .tian shan bao he wei .yi chao xie jian qi .shang ma ji ru fei ..
.xing cai lian zhong jian .cheng jiang qi you ni .chao sheng chui diao ba .chu jin qu qiang xi .
.ji mo tang qian ri you xun .yang tai qu zuo bu gui yun .
lu shui duan xiao fen .yao chao yi zi fen .han jiang wu di guo .man wu zai hui jun .
zan xian xin yi tai .lun dao mian nan qi .ba bi huan shi zhai .jiang qin dang jiu zi .

译文及注释

译文
一(yi)条长蛇吞下大象,它的(de)身子又有多大?
夜间在塔上仰观北(bei)斗七星好像在塔的北窗口,耳边(bian)仿佛听到银(yin)河的水声向西流动。白日登塔仰视天空,那(na)羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
这时因(yin)为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
秋空上阴云连日不散,霜(shuang)飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说(shuo)哪个不美丽绝伦!
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
北风怎么刮得这么猛烈呀,
照镜就着迷,总是忘织布。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。

注释
(35)本:根。拨:败。
28、求:要求。
②孟夏:初夏。农历四月。
⑸转:反而。
⑴采采:采而又采。《芣苢》佚名 古诗(fúyǐ ):植物名,即车前草,其叶和种子都可以入药,有明显的利尿作用,并且其穗状花序结籽特别多,可能与当时的多子信仰有关。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。

赏析

  “秋江岸边莲子多,采莲女儿并船歌”,清秋时节,莲子成熟(cheng shu)了,碧荷沿江连绵无际,正是收获的季节。采莲女们笑着,唱着驶船来江上采莲。“并船歌”,几只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。一个“并”字,突出了采莲是群体活动,以及采莲女们的爽朗和快乐。她们的船摇到哪里,她们那优美的歌声就飞到哪里。江流蜿蜒向前,欢快悠扬的歌声随着江流一路飘荡。这阵阵甜美的歌声,为清秋江面增添了无限风光。这两句环境描写,烘托出秋江采莲的热闹场景。下面两句具体描绘采莲细节:“青房圆实齐戢戢,争前竞折漾微波。”齐戢戢,形容众多莲蓬露出水面,一个挨一个,戢戢然。这些饱满的莲子,吸引着采莲女们。她们荡着小船,在荷丛里穿梭,在绿色的芙蓉国里你追我赶,相互竞赛,都想多采一些莲子。澄碧的水面,溅起一朵朵晶莹闪亮的水花,荡起一道道翡翠般的波浪。歌声、笑声、桨声,合奏出一支支活泼欢畅的青春曲。绿叶青莲,映衬采莲女红润的面颊,采莲女和粉红的荷花在阳光下相映生辉。颜色的相互映衬,使画面明丽多姿;荷叶和莲子是静态的,采莲女和江水是动态的,静态和动态相互转换,衬托出画面的中心——采莲女轻盈、敏捷。“争前,”描写她们争着划船向前,使轻舟竞采的动人画面跃然纸上。“竞折”,突出她们争相采摘莲子的情态,把她们的青春风采写活了。从“争前”到“竞折”,采莲画面的动态感越来越强。诗人连用争、折、漾几个动词,描绘出采莲女们神速、灵敏的动作、兴奋欢快的心境,活灵活现地表现出她们轻盈飞动的神彩。前四句押“歌”韵,为第一段,展现出广阔而热闹的秋江采莲场景,情调悠扬甜美。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  “花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  错怨狂风飏落花,无边春色来天地。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
  三四句仍然通过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  第一段(起承部分),首先交待写这封信的缘起与观诵墓碑后的总的感受。接着叙及撰写暮志铭的意义。先提出论点“铭志之著于世,义近于史”,然后比较铭、史之异同。先言其异,次言其同。本段借助铭、史对比展开文章,深刻地阐述了铭志的警世作用。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常(you chang)共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋(hu peng)唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著痕迹,成为“建安绝唱”。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的(shi de)恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其(you qi)中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

王时翔( 金朝 )

收录诗词 (7416)
简 介

王时翔 (1675—1744)清江苏镇洋人,字皋谟,一字抱翼,号小山。诸生。雍正间以荐举任晋江知县,以宽和为治。干隆初,官至成都知府。有《小山全稿》。

白云歌送刘十六归山 / 陈尚文

松盖环清韵,榕根架绿阴。洞丁多斫石,蛮女半淘金。
也知邻市井,宛似出嚣氛。却笑巢由辈,何须隐白云。"
水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
野鹤立枯枿,天龙吟净潭。因知不生理,合自此中探。"
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。
郑驿来虽及,燕台哭不闻。犹馀遗意在,许刻镇南勋。"
"门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。
访寺临河岸,开楼见海山。洛中推二陆,莫久恋乡关。"


周颂·执竞 / 余瀚

虽知不得公然泪,时泣阑干恨更多。
男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
长戟乱中原,何妨起戎氐。不独帝王耳,臣下亦如斯。
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"
重寻春昼梦,笑把浅花枝。小市长陵住,非郎谁得知。"
土膏寒麦覆,人海昼尘蒙。廨宇松连翠,朝街火散红。
"通竹引泉脉,泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。


驹支不屈于晋 / 陈南

"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
"楚江寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
"武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
香车争路进名来。天临玉几班初合,日照金鸡仗欲回。
不知贵拥旌旗后,犹暇怜诗爱酒无。
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。"


塞鸿秋·浔阳即景 / 钱荣光

西别峨嵋峰顶云。初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
"长乐遥听上苑钟,彩衣称庆桂香浓。
"莫惊客路已经年,尚有青春一半妍。
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。
社内容周续,乡中保展禽。白衣居士访,乌帽逸人寻。
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
"少年从事霍嫖姚,来自枫林度柳桥。金管别筵楼灼灼,
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 庄梦说

落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
便欲此居闲到老,先生何日下青冥。"
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"
旧山多梦到,流水送愁馀。寄寺欲经岁,惭无亲故书。"
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。
时向人间深夜坐,鬼神长在药囊边。"


酒泉子·买得杏花 / 孙作

"东来珠履与旌旗,前者登朝亦一时。竹马迎唿逢稚子,
"山水引归路,陆郎从此谙。秋茶垂露细,寒菊带霜甘。
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
即随凤诏归清列,几忆风花梦小溪。"
自说能医死,相期更学仙。近来移住处,毛女旧峰前。"
"营营孤思通,寂寂长门夜。妾妒亦知非,君恩那不借。


钱氏池上芙蓉 / 章至谦

古来晚达人何限,莫笑空枝犹望苏。"
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
座上同声半先达,名山独入此心来。"
"神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,
"幽人听达曙,聊罢苏床琴。(《海录碎事》)。
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
"羽翼恣抟扶,山河使笔驱。月疏吟夜桂,龙失咏春珠。
符札灵砂字,弦弹古素琴。囊中曾有药,点土亦成金。"


早雁 / 彭元逊

独于客路授寒衣。烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
芦花深泽静垂纶,月夕烟朝几十春。 自说孤舟寒水畔,不曾逢着独醒人。
"蝉翼轻绡傅体红,玉肤如醉向春风。


洞仙歌·中秋 / 叶永年

日暮拂云堆下过,马前逢着射雕人。"
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
"晓楼烟槛出云霄,景下林塘已寂寥。
"一桃复一李,井上占年芳。笑处如临镜,窥时不隐墙。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。"
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
鸟急山初暝,蝉稀树正凉。又归何处去,尘路月苍苍。"


念奴娇·周瑜宅 / 耿镃

"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
祖岂无言去,心因断臂传。不知能已后,更有几灯然。"
倚槛花临水,回舟月照山。忆归师莫笑,书剑在人间。"
"十五年馀苦,今朝始遇君。无惭于白日,不枉别孤云。
"重德由来为国生,五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫,
伤心可惜从前事,寥落朱廊堕粉泥。"
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
"年来不自得,一望几伤心。风转蕙兰色,月移松桂阴。