龙潭夜坐
"永怀难自问，此夕众愁兴。晓韵侵春角，寒光隔岁灯。
简便书露竹，尊待破霜匏。日好林间坐，烟萝近欲交。
"二月树色好，昭仪正骄奢。恐君爱阳艳，斫却园中花。
惆怅知音竟难得，两行清泪白杨风。"
疏如松间篁，野甚麋对鹿。行谭弄书签，卧话枕棋局。
亦恐藏书在壁中。巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。
"学饵霜茸骨未轻，每逢真夕梦还清。丁宁独受金妃约，
须臾便可变荣衰。"
虽蒙小雅咏，未脱鱼网患。况是婚礼须，忧为弋者篡。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪，树拂他门懒举头。
龙潭夜坐拼音解释:
.yong huai nan zi wen .ci xi zhong chou xing .xiao yun qin chun jiao .han guang ge sui deng .
jian bian shu lu zhu .zun dai po shuang pao .ri hao lin jian zuo .yan luo jin yu jiao .
.er yue shu se hao .zhao yi zheng jiao she .kong jun ai yang yan .zhuo que yuan zhong hua .
chou chang zhi yin jing nan de .liang xing qing lei bai yang feng ..
shu ru song jian huang .ye shen mi dui lu .xing tan nong shu qian .wo hua zhen qi ju .
yi kong cang shu zai bi zhong .chao fu jing ling gui da ye .ke er cai diao zhen yi feng .
.xue er shuang rong gu wei qing .mei feng zhen xi meng huan qing .ding ning du shou jin fei yue .
xu yu bian ke bian rong shuai ..
sui meng xiao ya yong .wei tuo yu wang huan .kuang shi hun li xu .you wei yi zhe cuan .
you shi zeng shang zhong xuan lou .chen xiao bie ji kan chui lei .shu fu ta men lan ju tou .
译文及注释
译文
雪花飒飒作响偏落竹林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
戏子头已雪白，宫女红颜尽褪。晚上宫殿中(zhong)流萤飞舞，孤灯油尽君王仍难以入睡。
从容跳赵舞，展袖飞鸟翅。
美人梳洗妆扮的时候，满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一(yi)般(ban)的发髻上华丽佩饰，抵得上几个乡的赋税。
认命了，很多事，喜怒哀乐，是我一个人的，终究只是一个人的。没有谁，会同你傻傻的苦饮这杯闷酒。就如同，在这凄冷无助的夜里，依旧独自凄凉，独自忧伤，独自彷徨。听，《千年古茶》，饮一世凄凉。不说也罢！不说也罢！
“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。
鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的，都是有求(qiu)于平原君的人;而今，我看先生的尊容，不像是有求于平原君的人，为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢？”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去，这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意，认为他是为个人打算。那(na)秦国，是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家，用权诈之术对待士卒，像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝，进而统治天下，那么，我只有跳进东海去死，我不忍心作它的顺民，我所以来见将军，是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢？”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它，齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛，我相信会听从您的;至于魏国，我就是魏国人，先生怎么能让魏国帮助赵国呢？”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患，才(cai)没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后，就一定会帮助赵国。”
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
园(yuan)中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
留人留不住，情人在醉中解缆随着兰舟远去。一只船桨划出碧波漫漫春江路，霎时过尽黄莺啼叫处。渡口上杨柳青青，枝枝叶叶是离情。此地别后书信不要再寄，画楼欢情已化作残云断雨，一场春梦，了封锁痕迹，都是虚幻无凭。
骐骥（qí jì)
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
可恨你就像江边楼上高悬的明月，刚刚圆满就又缺了，等到明月再圆不知还要等到何时。
麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿，只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政，麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉，吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净，水汽凝成了露珠，词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇，天上人间，不知道今夕是何夕。
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
新柳的形态娇柔瘦弱，柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下，怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事，将柳枝吹成鹅黄的颜色。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
注释
⑴伊：发语词。
⑵崎岖：道路不平状。
11.耕作句：谓边地无兵患，百姓安定，从事耕作。五原，秦九原郡，汉武帝改置五原郡。见《汉书·地理志下》。
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集，而文字稍异。
7、私：宠幸。
（73）连理枝：两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
⑴和练秀才杨柳：诗题一作“折杨柳”，乐府歌曲，属横吹曲。
赏析
此诗开头两句，写一道清澈的溪流，穿过桃李花丛；而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷，安逸而柔静。古代习俗，三月上巳桃花水下时，王公以下，携眷聚于水畔洗濯，驱除不祥。这里表现的就是这个习俗，展现的是春天的力量。
颈联“天地(tian di)神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
白居易此组诗一出，引起后人争相模仿，李商隐的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感，比白居易的诗写得更加秾丽含蓄，情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下，与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”（《海棠》）惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道，但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英，因此，当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候，也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一(zhe yi)荆山联想到卞和献玉的不幸(bu xing)遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字，曾试过满，过等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。
薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色，反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微，朝政黑暗，而诗人既无救国良策，也无谏言之径，无能为力，心中之沉痛可想而知。这种隋况下，忧国忧民、衰病不堪的诗人，并没有兴致欣赏早春美景。而且，春色愈美，山水愈可爱，就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而，“不道江南春不好，年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
颈联“天地(tian di)神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
白居易此组诗一出，引起后人争相模仿，李商隐的《花下醉》：“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感，比白居易的诗写得更加秾丽含蓄，情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下，与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”（《海棠》）惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道，但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英，因此，当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候，也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
如果说《诫子书》强调了“修身学习”的重要性，那么本篇《《诫外甥书》诸葛亮 古诗》则阐述了“立志做人”的重要性。
李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”，因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的，比如这首诗，在用典上就有两点很值得注意：一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山，又由这一(zhe yi)荆山联想到卞和献玉的不幸(bu xing)遭遇，又由卞和之不幸联想到自己之不幸，所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典，而是根据内容需要来用典，“典”只是辅，只是宾，是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬，一个“羡”字，真是惊心动魄，令人不忍卒读。
第五段，写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动，描写家中的欢乐气氛，展现浓郁的亲情；再以木兰一连串的行动，写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱，一副天然的女儿情态，表现她归来后情不自禁的喜悦；最后作为故事的结局和全诗的高潮，是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
其中“绿”字可以体会到诗人用词的修饰，把吹改为绿，为的是生动，在这之前王安石也有多次斟酌推敲这个字，曾试过满，过等字，但最后还是把这个字改成了“绿”。
薛宝琴对自己幼年经历的夸耀和这些怀古诗的总的情调比较低沉是一致的，都曲折地反映出她原先的家庭已经每况愈下了，否则她不会前来投靠贾府。不过，她眼前所过的总还是贵族小姐的奢华生活，她真正悲哀的日子将随着四大家族的没落而到来，那时候她还会再一次走得远远的，而且将以十分感伤的心情来回忆大观园的生活。
诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色，反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微，朝政黑暗，而诗人既无救国良策，也无谏言之径，无能为力，心中之沉痛可想而知。这种隋况下，忧国忧民、衰病不堪的诗人，并没有兴致欣赏早春美景。而且，春色愈美，山水愈可爱，就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而，“不道江南春不好，年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
诗里没有直接出现梅的画面，也没有任何对梅的形象描绘，但读后，《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论，紧紧扣住了一个“早”字，突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》，独辟蹊径，与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮，而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇，形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
创作背景
本词大约作于元符二年（1099）重阳节之后数日，当时黄庭坚在戎州（今四川宜宾）贬所，此时处于贬谪中整整四年，心情抑郁。本词同调同韵共有三首，此为第二首。第一首有副题曰：“明日独酌自嘲呈史应之。”之后史应之做了和作，这首词是黄庭坚在宴席间对史应之和作的再和。
大德歌·夏
故图诗云云，言得其意趣）
古苔生石静，秋草满山悲。莫道声容远，长歌白雪词。
"会稽诗客赵能卿，往岁相逢话石城。正恨故人无上寿，
"偶与樵人熟，春残日日来。依冈寻紫蕨，挽树得青梅。
此事少知者，唯应波上鸥。"
惊风忽然起，白日黯已晦。如何恨路长，出门天涯外。"
"春草荒坟墓，萋萋向虎丘。死犹嫌寂寞，生肯不风流。
野风旋芝盖，饥乌衔椒糈。寂寂落枫花，时时斗鼯鼠。
晚桃花
落日已将春色去，残花应逐夜风飞。"
"归耕地肺绝尘喧，匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉，
"仙禁何人蹑近踪，孔门先选得真龙。别居云路抛三省，
今日家山同此恨，人归未得鹤归无。"
我爱寻师师访我，只应寻访是因缘。"
从来名利地，皆起是非心。所以青青草，年年生汉阴。"
知君也解相轻薄，斜倚阑干首重回。"
单车欲云去，别酒忽然醒。如何今夜梦，半作道路程。
幽通赋
佳期杳天末，骨肉不在旁。年华且有恨，厥体难久康。
长星不为英雄住，半夜流光落九垓。"
声诗川竞大，礼乐山争峙。爰从幽厉馀，宸极若孩稚。
草平连邑动，河满逐江流。下视穷边路，行人在陇头。"
松瘿忽似狖，石文或如虥。钓坛两三处，苔老腥斒斑。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾，坛近清岚夜月迟。
"谿云涧鸟本吾侪，刚为浮名事事乖。十里寻山为思役，
妖物雰死，天文光发。惟我之有颂兮，奚斯跃而董狐蹶。"
蝶恋花·辛苦最怜天上月
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
自知不是流霞酌，愿听云和瑟一声。"
春归迨秋末，固自婴微恙。岁晏弗躬亲，何由免欺诳。
势随双刹直，寒出四墙遥。带月啼春鸟，连空噪暝蜩。
尽日殷勤拂乳床。将近道斋先衣褐，欲清诗思更焚香。
"自怜心计拙，欲语更悲辛。世乱僮欺主，年衰鬼弄人。
"雁池衰草露沾衣，河水东流万事微。
门留医树客，壁倚栽花锸。度岁止褐衣，经旬唯白vS.
感春
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。"
各样莲船逗村去，笠檐蓑袂有残声。"
不道此树恶。试将此意问野人，野人尽道生处乐。
谁使寒鸦意绪娇，云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞，应索阳乌次第饶。
西施本是越溪女，承恩不荐越溪人。"
渐觉一家看冷落，地炉生火自温存。
不知此恨何时尽，遇着云泉即怆情。"
"旅梦思迁次，穷愁有叹嗟。子鹅京口远，粳米会稽赊。
陟岵
鹭听独寂寞，鱼惊昧来往。尽水无所逃，川中有钩党。"
行人欲识无穷恨，听取东流易水声。"
檐上落斗雀，篱根生晚潮。若轮羁旅事，犹自胜皋桥。"
"酿黍长添不尽杯，只忧花尽客空回。
耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。
江色沈天万草齐，暖烟晴霭自相迷。蜂怜杏蕊细香落，
惟忧碧粉散，尝见绿花生。"
不向故人言此事，异乡谁更念栖迟。"
秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人
不奈此时贫且病，乘桴直欲伴师游。"
兔皮衾暖篷舟稳，欲共谁游七里滩。"
"小轮轻线妙无双，曾伴幽人酒一缸。
月下桥，风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立，
"一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜。
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
衣典浊醪身倚桂，心中无事到云昏。
"仙桂高高似有神，貂裘敝尽取无因。难将白发期公道，
韦讽录事宅观曹将军画马图
"野茶无限春风叶，溪水千重返照波。
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席，更漏丁东在画船。
"混元融结致功难，山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟，
故疾因秋召，尘容畏日黔。壮图须行行，儒服谩襜襜.
风桂落寒子，岚烟凝夕阴。前轩鹤归处，萝月思沈沈。"
清峭关心惜归去，他时梦到亦难判。"
"可怜妍艳正当时，刚被狂风一夜吹。
用却春风力几多，微霜逼迫何容易。"
金明池·咏寒柳
殿前日暮高风起，松子声声打石床。"
有景终年住，无机是处闲。何当向云外，免老别离间。"
怅潮之还兮吾犹未归。"
"出门行一步，形影便相失。何况大堤上，骢马如箭疾。
乃翁研茗后，中妇拍茶歇。相向掩柴扉，清香满山月。"
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□，露沾仙杏石坛春。
当时虚受君恩者，谩向青编作鬼林。"
潜倚空山鬼魅愁。生怕雷霆号涧底，长闻风雨在床头。
于园
泽广方云梦，山孤数沃焦。中宵霞始散，经腊木稀凋。
一竿如有计，五鼎岂须烹。愁见天街草，青青又欲生。"
至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。"
巨业照国史，大勋镇王府。遂使后世民，至今受陶铸。
"春尽之官直到秋，岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦，
松色雪中出，人情难后知。圣朝公道在，中鹄勿差池。"
"橘下凝情香染巾，竹边留思露摇身。
湖上孤舟不废禅。梦入琼楼寒有月，行过石树冻无烟。