采桑子·画船载酒西湖好
"儒释偶同宿，夜窗寒更清。忘机于世久，晤语到天明。
"草径彻林间，过桥如入山。蔡侯添水榭，蒋氏本柴关。
弄河移砥柱，吞日倚扶桑。龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。
窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
"风雷一罢思何清，江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在，
云开双阙丽，柳映九衢新。爱此频来往，多闲逐此身。"
梦里思甘露，言中惜惠灯。
分明听得舆人语，愿及行春更一年。"
班马方齐骛，陈雷亦并驱。昔皆言尔志，今亦畏吾徒。
城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。
采桑子·画船载酒西湖好拼音解释:
.ru shi ou tong su .ye chuang han geng qing .wang ji yu shi jiu .wu yu dao tian ming .
.cao jing che lin jian .guo qiao ru ru shan .cai hou tian shui xie .jiang shi ben chai guan .
nong he yi di zhu .tun ri yi fu sang .long zhu cai qing ce .jiao xiao yun xia shang .
chuang wai zheng feng xue .yong lu kai jiu gang .he ru diao chuan yu .peng di shui qiu jiang .
.feng lei yi ba si he qing .jiang shui yi ran hao hao sheng .fei niao xuan sheng ti niao zai .
yun kai shuang que li .liu ying jiu qu xin .ai ci pin lai wang .duo xian zhu ci shen ..
meng li si gan lu .yan zhong xi hui deng .
fen ming ting de yu ren yu .yuan ji xing chun geng yi nian ..
ban ma fang qi wu .chen lei yi bing qu .xi jie yan er zhi .jin yi wei wu tu .
cheng guo xiu guo shi zhe xi .ai yuan ti chu you chai fei .
译文及注释
译文
昔日石人何在，空余荒草野径。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如(ru)一般游子模样满脸离愁。
山不尽，水无边，回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆，往日那些送春的惆怅滋味，怀念远方亲人的愁苦情怀，如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
函谷关忽报胡马杀来，皇上(shang)身边的人一个个得以(yi)提拔，如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
沉香燃尽，烟气也(ye)已消散，露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷，但立于樱桃树下面花蕾的香气却愈加宜人。
用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。
为(wei)什么(me)从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
山上有纪念羊枯的堕(duo)泪碑，上面的字己久为青苔所没，看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉，不去山上看堕泪碑了。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
九重宫中有谁理会劝谏书函。
禅客归山心情急，山深禅定易得安。
请问：远古开始时，谁将此态流传导引给后代？
鸟在村里飞翔，人们便感觉到天亮了；鱼在水中嬉戏，人们便知道春天来了。
清明扫墓的时候，有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚，在权贵之门卑躬屈节，那不合我心意。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
注释
⒂大旗五丈，指刘邦的军队。撞双环，代指攻破关隘。
32. 丧死：为死了的人办丧事。
（39）宣昭：宣明传布。义问：美好的名声。义，善；问，通“闻”。
65.匹合：合适。
[23]讯曰：告曰。相当于《楚辞》的“乱曰”。
12、合符：义同“玄同”。
赏析
美好的环境和有着美丽眉目的姑娘，从小伙子的视角见出，楚楚有致，格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗，零露漙兮”两句是兼赋的兴句，勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野，春草葳蕤，枝叶蔓延，绿成一片；嫩绿的春草，缀满露珠，在初日的照耀下，明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野，“有美一人，清扬婉兮”，意思是说，一位美丽的姑娘含情不语，飘然而至，那露水般晶莹的美目，秋波一转，顾盼流转，妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图，先写景，后写人，堪称是“诗中有画”（苏轼语），画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间，有着微妙的隐喻，能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔，表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切，爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇，适我愿兮。”这里，有对姑娘的惊叹，有对不期而遇的惊喜，更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱，应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”，正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷，便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦，一朝同物欲、权欲的利益相左，山盟海誓的女人便被弃如敝屣，成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍，虞姬自尽，被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只(zhong zhi)说项王“悲歌忼慨”，“美人和之”，然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话，就是“虞啊虞啊，怎么来安顿你呢？”怎么安顿？没见记述，只说他带着八百从骑突围走了，看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”，看来是出于假托，就像(jiu xiang)京戏里写虞姬自刎在先，项王突围在后一样，不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”，是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人，恃宠固位是这类女人的毛病，戚夫人也不能免，所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过，但因张良设计，为太子找了几个出色的保护人，使刘邦不敢另行废立。于是，对戚夫人说，太子羽翼已成，动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子，就不敢有所动作，姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论，但明知吕后狠辣，戚姬命运堪忧，却不做任何安排，只是说：你为我跳楚舞，我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管，自顾自走了，那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手，刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项，王象春以为二人都是“鼠”。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是(shi shi)吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所(zai suo)说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名，遁世避居(bi ju)，要写时往往“以影写竿”，如唐代贾岛的《访隐者不遇》，丘为的《寻西山隐者不遇》，陆畅的《送李山人归山》，宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时，虽然是以诉说为主，但并不是平铺直叙、直来直往，而是采取了意味深长的比兴手法，使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤；第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知，壹醉日富”；第三章以“中原有菽，庶民采之；螟蛉有子，蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子；第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”；第五章以“交交桑扈，率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情，都写得那么生动形象，贴切真实，耐人咀嚼和回味；至于第六章连用三个“如”字，更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备，真切感人。作者的感情是沉重的，但表现得却十分活脱、鲜明和生动，这在雅颂作品中也是别具特色的。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句，更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句，环佩句承前第四句。画图句是说，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识，是略识之意。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君，所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高：“昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北，而不是长安的汉宫，特别动人。月夜归来的昭君幽灵，经过提炼，化身成为芬芳缟素的梅花，想象更是幽美。
邓剡前面跳海未死，这次又病而求医，为的是“留醉眼”，等文天祥东山再起，再起复宋大业。“睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发”，“睨柱吞嬴”，赵国丞相蔺相如身立秦庭，持璧睨柱，气吞秦王的那种气魄：“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许，也是期望。“伴人无寐，秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来，孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上，但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍，但朋友之情，家国之悲深蕴其中。
再一层是从人性的层面作比较。他选择的切入点是刘、项同自己心爱女人的关系。男女的情爱，应当是人性的至洁至纯。汤显祖《牡丹亭》题词中所谓“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也”，正是说的从情爱之深浅可以窥探人性的真伪。一个人如果为物欲、权欲所迷，便不会有真正的男女情爱。即或他们养小妾、包二奶也曾信誓旦旦，一朝同物欲、权欲的利益相左，山盟海誓的女人便被弃如敝屣，成为他们的攫取私欲的牺牲。“垓下美人泣楚歌”是说虞姬的故事。这个故事在京剧《霸王别姬》中项王不舍，虞姬自尽，被梅兰芳演得缠绵悱恻。但在《史记》中只(zhong zhi)说项王“悲歌忼慨”，“美人和之”，然后项王“泣下数行”。“虞兮虞兮奈若何”——译成白话，就是“虞啊虞啊，怎么来安顿你呢？”怎么安顿？没见记述，只说他带着八百从骑突围走了，看来是把虞姬丢下没管。后来的《楚汉春秋》说虞姬有和歌道：“汉兵已略地，四面楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生”，看来是出于假托，就像(jiu xiang)京戏里写虞姬自刎在先，项王突围在后一样，不过是后人以为应当如此罢了。“定陶美人泣楚舞”，是说刘邦的宠姬戚夫人的。戚夫人是定陶人，恃宠固位是这类女人的毛病，戚夫人也不能免，所以缠着刘邦要把自己的儿子立为太子。刘邦也曾答应过，但因张良设计，为太子找了几个出色的保护人，使刘邦不敢另行废立。于是，对戚夫人说，太子羽翼已成，动不了了。吕后真是你的主子了。刘邦是否真是因为有了商山四皓辅佐太子，就不敢有所动作，姑置勿论。他的这一举动是否有利汉室也暂不讨论，但明知吕后狠辣，戚姬命运堪忧，却不做任何安排，只是说：你为我跳楚舞，我为你唱楚歌。戚夫人“嘘唏流涕”他也不管，自顾自走了，那薄情也同项羽差不多了。后来戚夫人母子都惨死于吕后之手，刘邦是不能辞其咎的。从人性的角度看刘、项，王象春以为二人都是“鼠”。
首句的意思是：何时看到小子的诞生，高秋的今天正是呱呱坠地之时，点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语，已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧，宗武也随着诗文的传播而被人熟知，字里行间透着些许自豪。“诗是(shi shi)吾家事，人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒，祖父杜审言更是初唐著名诗人，诗人自己更是以诗著称于世，故勖勉宗武：诗是我家祖辈相传的事业，要继承和发扬，不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理，休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》，所以勉励儿子熟读精研，继承父志，不要像古代的老莱子，七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏，以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯，还在为小儿子的生日开筵祝贺一番，父子深情，跃然纸上，字里行间也透出些许悲凉，适逢乱世，国破家离，不知何时才能相见，即使分隔两地，拖着病体也要为儿子摆生日宴席，写诗勉励宗武，此情可叹。
这组诗共两首，第一首诗表达了一位投笔从戎多年的老战士因功业志向难酬而产生的一时懊悔之情。前八句主要写傍晚边塞的荒凉景象，写得情景交融，凄凉孤寂。最后，诗人借用典故，抒发了功业难成，歧路彷徨的矛盾心情。“悔”虽是一时激愤之语，但细细体味，亦在情理之中，传达出更多的辛酸与无奈。
《《公输》墨子及弟子 古诗》（《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的，取的是文章的前两个字）通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。
唐代诗中有画之作为数甚多，而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所(zai suo)说：“画出者必有主峰，为诸峰所拱向；作字者必有主笔，为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”（《艺概·书概》）此诗题旨在一“望”字，而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔，余笔无不服务于此。
“头白灯明里，何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵”（黄景仁《琦怀》）。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人，想必总有许多心事。不知站了多久，作者才踱回室内，捻灯独坐，把卷读书，他的满头白发，在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平，想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿，都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁，在和跳跃的火花频繁地玩着花样，似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”，道出了作者心中的无聊和凄怆，头白之人，与那些热闹和花样早没了关系；流落蜀地十多载，老来一事无成，望前路，希望渺茫；回首故园，有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹：“关山难越，谁悲失路之人？”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名，遁世避居(bi ju)，要写时往往“以影写竿”，如唐代贾岛的《访隐者不遇》，丘为的《寻西山隐者不遇》，陆畅的《送李山人归山》，宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时，虽然是以诉说为主，但并不是平铺直叙、直来直往，而是采取了意味深长的比兴手法，使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤；第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知，壹醉日富”；第三章以“中原有菽，庶民采之；螟蛉有子，蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子；第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”；第五章以“交交桑扈，率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情，都写得那么生动形象，贴切真实，耐人咀嚼和回味；至于第六章连用三个“如”字，更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备，真切感人。作者的感情是沉重的，但表现得却十分活脱、鲜明和生动，这在雅颂作品中也是别具特色的。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
创作背景
唐代自武后以来，外戚擅权已成为统治阶层中一种通常现象，他们形成了一个特殊的利益集团，引起了广大人民的强烈不满，这也是后来酿成安史之乱的主因。《旧唐书·杨贵妃传》载：“玄宗每年十月，幸华清宫，国忠姊妹五家扈从。每家为一队，着一色衣；五家合队，照映如百花之焕发。而遗钿坠舄，瑟瑟珠翠，璨瓓芳馥于路。而国忠私于虢国，而不避雄狐之刺；每入朝，或联镳方驾，不施帷幔。每三朝庆贺，五鼓待漏，靓妆盈巷，蜡炬如昼。”又杨国忠于天宝十一载（752）十一月拜右丞相兼文部尚书，势倾朝野。这首诗大约作于天宝十二载（753年）春。
李大同( 魏晋 )
收录诗词 (8647) 首
简 介
李大同 宋婺州东阳人，字从仲。李大有弟。宁宗嘉定十六年进士。曾学于朱熹。历官右正言，首陈谨独之戒。累拜殿中侍御史，平心持衡，斥去党论。进工部尚书，以宝谟阁直学士知平江府。卒于家。有《群经讲义》。
蝶恋花·又到绿杨曾折处
业文传不朽，作尉岂多时。公退琴堂上，风吹斑竹枝。"
游人过尽衡门掩，独自凭栏到日斜。"
"醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，
因上此楼望京国，便名楼作望京楼。"
佩玉与锵金，非亲亦非故。朱颜枉自毁，明代空相遇。
"花竹有薄埃，嘉游集上才。白苹安石渚，红叶子云台。
练彩连河晓，冰晖压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
"碧草连金虎，青苔蔽石麟。皓齿芳尘起，纤腰玉树春。
娘子军
莫道江南不同醉，即陪舟楫上京游。"
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，
"鲁儒相悟欲成空，学尽文章不见功。官自掖垣飘海上，
吟怀沧海侣，空问白云师。恨不相从去，心惟野鹤知。"
八极悲扶拄，五湖来止倾。东南天子气，扫地入函京。"
清光凝露拂烟萝。桂枝斜汉流灵魄，苹叶微风动细波。
蹋雪携琴相就宿，夜深开户斗牛斜。"
"我生求羽化，斋沐造仙居。葛蔓没丹井，石函盛道书。
国风·鄘风·墙有茨
茂陵仙去菱花老，唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归，
东归海上有馀业，牢落田园荒草平。"
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿，却捧玄珠向翠微。
暝色生前岭，离魂隔远江。沙洲半藜草，飞鹭白双双。"
石帐龙蛇拱，云栊彩翠销。露坛装琬琰，真像写松乔。
独鹤耸寒骨，高杉韵细飔.仙家缥缈弄，仿佛此中期。"
灵香不下两皇子，孤星直上相风竿。八桂林边九芝草，
林中夜半一声磬，卧见高僧入道场。"
古风·秦王扫六合
举烛光才起，挥毫势竞分。点时惊坠石，挑处接崩云。
"疏拙自沉昏，长安岂是村。春非闲客事，花在五侯门。
郢城帆过夜，汉水月方秋。此谒亲知去，闻猿岂解愁。"
日浮汀草绿，烟霁海山春。握手无别赠，为予书札频。"
浮名皆有分，一笑最关身。自此容依托，清才两故人。"
"锡瑞来丰岁，旌贤入贡辰。轻摇梅共笑，飞袅柳知春。
佩玉春风里，题章蜡烛前。诗书与箴训，夫哲又妻贤。"
"春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。
长相思·折花枝
"雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动，
结绮楼前芍药开。朱鹭已随新卤簿，黄鹂犹湿旧池台。
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。
树暗壶中月，花香洞里天。何如谢康乐，海峤独题篇。"
"素琴弦断酒瓶空，倚坐欹眠日已中。
翠拔千寻直，青危一朵秾。气分毛女秀，灵有羽人踪。
"一年秋半月当空，遥羡飞觞接庾公。虹影迥分银汉上，
"越兵驱绮罗，越女唱吴歌。宫烬花声少，台荒麋迹多。
最高楼·旧时心事
空有归心最我知。但见空笼抛夕月，若何无树宿荒陂。
西京才子旁看取，何似乔家那窈娘。"
此时失意哀吟客，更觉风流不可攀。"
城连沙岫远，山断夏云高。犹想成诗处，秋灯半照涛。"
荣重秦军箭，功高汉将铭。戈鋋回紫塞，干戚散彤庭。
天子待功成，别造凌烟阁。"
"灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断，
深斋竹木合，毕夕风雨急。俸利沐均分，价称烦嘘噏.
卜算子·秋色到空闺
颗折羞含懒，丛虚隐陷圆。亚心堆胜被，美色艳于莲。
"庭锁荒芜独夜吟，西风吹动故山心。三秋木落半年客，
"暂引寒泉濯远尘，此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾，
竹风云渐散，杉露月犹光。无复重来此，归舟凌夕阳。
玉液琼苏作寿杯。遥望露盘疑是月，远闻鼍鼓欲惊雷。
"长亭晚送君，秋色渡江濆。衰柳风难定，寒涛雪不分。
连昌绣岭行宫在，玉辇何时父老迎。"
"杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。
水调歌头·泛湘江
"梓潼不见马相如，更欲南行问酒垆。
"旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。"
"风散五更雨，鸟啼三月春。轩窗透初日，砚席绝纤尘。
"酒为看花酝，花须趁酒红。莫令芳树晚，使我绿尊空。
那堪独立斜阳里，碧落秋光烟树残。"
家山望几遍，魏阙赴何时。怀古心谁识，应多谒舜祠。"
绿水棹云月，洞庭归路长。春桥垂酒幔，夜栅集茶樯。
水调歌头·多景楼
山雨留清气，溪飙送早凉。时回石门步，阶下碧云光。
"月色四时好，秋光君子知。南山昨夜雨，为我写清规。
少年跃马同心使，免得诗中道跨驴。"
闻说携琴兼载酒，邑人争识马相如。"
休指岩西数归日，知君已负白云期。"
日暮拂云堆下过，马前逢着射雕人。"
"满魄断埃氛，牵吟并舍闻。一年唯此夜，到晚愿无云。
当从令尹后，再往步柏林。"
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨，江分秋水九条烟。
"劳劳千里身，襟袂满行尘。深夜悬双泪，短亭思远人。
"西师万众几时回，哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔，
"戍路少人踪，边烟淡复浓。诗宁写别恨，酒不上离容。
潜销暗铄归何处，万指侯家自不知。"
镏公不信归心切，听取江楼一曲歌。"
"辟书丞相草，招作广陵行。隋柳疏淮岸，汀洲接海城。
鸟啄灵雏恋落晖，村情山趣顿忘机。