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雪夜感怀

未知 / 王兢

"塞诏除嵩洛,观图见废兴。城迁周古鼎,地列汉诸陵。
河堤往往人相送,一曲晴川隔蓼花。
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
百足虽云众,不救杀马蚿.君臣作降虏,北走如cg猭.
心如七夕女,生死难再匹。且愿车声迫,莫使马行疾。
青娥懒唱无衣换,黄菊新开乞酒难。
倚杉闲把易,烧朮静论玄。赖有包山客,时时寄紫泉。
潜机取声利,自许臻乎妙。志士以神窥,惭然真可吊。
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
从听歌尘扑翠蝉。秋霁卷帘凝锦席,夜阑吹笛称江天。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
风斜雨细相逢。断岸沈渔uNuO,邻村送客fsfp.


雪夜感怀拼音解释:

.sai zhao chu song luo .guan tu jian fei xing .cheng qian zhou gu ding .di lie han zhu ling .
he di wang wang ren xiang song .yi qu qing chuan ge liao hua .
.qiu ying yi dian yu zhong fei .du li huang hun si suo zhi .san dao lu yao shen gu mei .
po fen geng chu lan tu shu .lv sha man xian nian huang hou .bai niao ying xi yu ji chu .
bai zu sui yun zhong .bu jiu sha ma xian .jun chen zuo jiang lu .bei zou ru cgchuan .
xin ru qi xi nv .sheng si nan zai pi .qie yuan che sheng po .mo shi ma xing ji .
qing e lan chang wu yi huan .huang ju xin kai qi jiu nan .
yi shan xian ba yi .shao shu jing lun xuan .lai you bao shan ke .shi shi ji zi quan .
qian ji qu sheng li .zi xu zhen hu miao .zhi shi yi shen kui .can ran zhen ke diao .
men xu zhi gu qiao .bu chi qian yu chi .die zhang wang fu si .fen ming tan jian shi .
qin wang xue shi ju wu gong .liu yin ming jia sheng jia xiong .nai sun qu ji ning bai li .
qie gu chu xin xi yi shi .jian chuan zheng gu qi wu yuan .
.xi shang chi zhi lun .xi bian zhi mao wu .xian cheng feng shui bian .gan yi zhu dan gu .
cong ting ge chen pu cui chan .qiu ji juan lian ning jin xi .ye lan chui di cheng jiang tian .
fen xiang du zi shang tian tan .gui shu feng chui yu jian han .
cong ci yi bian dong qu hou .que ying huang wai you zhu sheng ..
feng xie yu xi xiang feng .duan an shen yu uNuO.lin cun song ke fsfp.

译文及注释

译文
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
早知潮水的涨落这(zhe)么守信,
浩浩荡荡驾车上玉山。
万壑古树高耸云天,千山深处(chu)杜鹃啼啭(zhuan)。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不(bu)脸色突变?
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是(shi)上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自(zi)得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
你归来豪气不改,终日饮酒,不肯给萧曹宰相下拜
听她回头述说家境,听的人都为她悲伤。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯,拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
等到天亮便越过闽地的山障,乘风向粤进发。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?

注释
十年:指结发妻子王弗去世已十年。
⒃穷庐:破房子。
⑺桔槔(jiégāo):亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆,一端系汲器,一端悬、绑石块等重物,用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》:“且子独不见夫桔槔者乎,引之则俯,舍之则仰。”
⒅亲:此指女方的母亲。结缡:将佩巾结在带子上,古代婚仪。
⒃“耻令”句:意谓以敌人甲兵惊动国君为可耻。《说苑·立节》:越国甲兵入齐,雍门子狄请齐君让他自杀,因为这是越甲在鸣国君,自己应当以身殉之,遂自刎死。呜:这里是惊动的意思。吴军:一作“吾君”。
12.以:而,表顺接。
4、冰鲛之縠(hú):传说鲛人居南海中,如鱼,滴泪成珠,善机织,所织之绡,明洁如冰,暑天令人凉快,以此命名。縠,有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”、“枫露之茗”都见于小说情节之中。

赏析

  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人(ren)民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假(que jia)苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  此诗的写作背景,据《毛诗序》所说,有一个动人的故事。《毛诗序》云:“《《二子乘舟》佚名 古诗》,思伋、寿也。卫宣公之二子,争相为死,国人伤而思之,作是诗也。”毛传云:“宣公为伋取于齐女而美,公夺之,生寿及朔。朔与其母诉伋于公,公令伋使齐,使贼先待于隘而杀之。寿知之,以告伋,使去之。伋曰:‘君命也,不可以逃。’寿窃其节而先往,贼杀之。伋至,曰:‘君命杀我,寿有何罪?’又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋,遂与伋同舟,使舟人不得杀伋,“方乘舟时,伋傅母恐其死也,闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者,但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它(ce ta)“似母念子之词”(《风诗类钞》),也有学者断为一位父亲送别“二子”之作,均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗,恐怕也无错处。总之坐实诗的本事,似乎比较牵强,还是将此篇视为一首送别诗比较合适。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章(zhang)铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
  在刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》中也有应用“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”
  首联叙登台。上句以平叙之笔直接点题,“宫馆余基”指姑苏陈迹。“辍棹过”言舍舟登岸,凭吊古台。下句“黍苗”承“宫馆余基”来,初登台基,放眼眺望,只见残砖败瓦间禾黍成行,断壁颓垣上蒿草丛生。“黍苗”二字实写眼前景色,又暗中脱化《诗经·黍离》诗意,借古人亡国之哀思,表现自己对人世沧桑的感慨。“独”字传神,将独来吊古那种惆怅情绪写得极真。“悲歌”即含黍离之悲意。这一联以叙事起,以情语接,用一“悲”字奠定全诗感情基调,语言平淡而富有深韵,已然将读者引入浓厚的思古气氛中。
  此诗在尺幅之中,蕴含深情,表现了三个朋友相互间的情谊,构思精巧。但它不仅是一般的寄友怀人之作,黄庭坚的感叹中沉淀着深厚的内容。在北宋的激烈党争中,许多才识之士纷纷远贬,经历了种种磨难,有些人就死在岭南贬所。宋徽宗继位,朝野都希望能消弥党争,徽宗也以此标榜,宣布改年号为“建中靖国”,因而所谓的“元祐党人”得以遇赦,但劫后余生也不能长久,苏轼、秦观、范纯仁等都在此时去世,陈师道也死于贫病,崇宁元年(1102年),蔡京任宰相,党祸再起,开列了包括苏轼、秦观在内的百余名“奸党”的名单,在全国刻石,并下令销毁苏轼父子三人及苏门弟子等的著作。黄庭坚在遇赦时也曾对徽宗寄以厚望,但朝政如此,他又重新陷于绝望之中。师友凋零,前途未卜,他忧患余生,心情十分悲凉落寞。就在作诗的这一年,黄庭坚再贬宜州(治所在今广西宜山),不久即辞世。在这样的境遇下,他把贺铸视为知己,其寄慨之深沉,就非同一般了。贺铸虽是太祖贺皇后的族属,但秉性耿直,长期悒悒不得志,终于愤而退隐,卜居苏州、常州一带。所以他们的友谊是有共同的思想感情作基础的。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  《《结袜子》李白 古诗》在古乐府中属《杂曲歌辞》。李白此诗是借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。

创作背景

  悲亦,心术不正且不智,不败而何?

  

王兢( 未知 )

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简 介

王兢 (1032—1095)邓州穰县人,字彦履。仁宗嘉祐间进士。初为峡州司户参军,历知宿州,提点京西南路刑狱,京西转运使,终知曹州。居官治民以严称,尤能察盗贼,凡有盗捕而不获,人皆曰非兢不可。有《边防议》及文集。

上堂开示颂 / 承丑

明时不是无知己,自忆湖边钓与耕。"
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
"种在法王城,前朝古寺名。瘦根盘地远,香吹入云清。
今日惭知也惭命,笑馀歌罢忽凄凉。"
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
官序诜枝老,幽尘范甑空。几时潘好礼,重与话清风。"
何处更添诗境好,新蝉欹枕每先闻。


舂歌 / 微生树灿

桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
新定山角角,乌龙独巉然。除非净晴日,不见苍崖巅。
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
"异术闲和合圣明,湖光浩气共澄清。郭中云吐啼猿寺,
"登车误相远,谈笑亦何因。路入潇湘树,书随巴蜀人。
"秋早相逢待得春,崇兰清露小山云。寒花独自愁中见,
宠鹤空无卫,占乌未见gm.香还须是桂,青会出于蓝。


击壤歌 / 千雨华

功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
荷倾蛟泪尽,岩拆电鞭收。岂直望尧喜,却怀微禹忧。
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
当路好花疑有情。一梦不须追往事,数杯犹可慰劳生。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。"
田园雨后长蒿莱。海隅久已无春色,地底真成有劫灰。


谪岭南道中作 / 佟佳丹寒

得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"
"春尽之官直到秋,岭云深处凭泷楼。居人爱近沈珠浦,
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
自禹及文武,天机嗒然弛。姬公树其纲,贼之为圣智。
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
"晚天寒雨上滩时,他已扬舲我尚迟。
"喜怒寒暄直不匀,终无形状始无因。能将尘土平欺客,


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 您琼诗

"太平天子念蒲东,又委星郎养育功。昨日隼旟辞阙下,
瘦去形如鹤,忧来态似獑。才非师赵壹,直欲效陈咸。
更愿狂风知我意,一时吹向海西头。
遗文禅东岳,留语葬乡山。多雨铭旌故,残灯素帐闲。
对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"


思佳客·癸卯除夜 / 温乙酉

花落闲窗看道书。烟岚晚过鹿裘湿,水月夜明山舍虚。
注欲透承尘,湿难庇厨簏。低摧在圭窦,索漠抛偏裻.
积雨莎庭小,微风藓砌幽。莫言开太晚,犹胜菊花秋。"
别业空经稔,归田独未甘。目凝烟积树,心贮月明潭。
念此向谁羞,悠悠颍川绿。
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
"醉眼从伊百度斜,是他家属是他家。
"河湟何计绝烽烟,免使征人更戍边。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 涂向秋

别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
"四牸三牯,中一去乳。天霜降寒,纳此室处。
闲与将军议戎事,伊兰犹未绝胡尘。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
还闻拟结东林社,争奈渊明醉不来。
落叶频惊鹿,连峰欲映雕。此生诗病苦,此病更萧条。


望海楼晚景五绝 / 虢建锐

"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
灵药分功入鬓毛。必拟一身生羽翼,终看陆地作波涛。
爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
病辞青琐秘,心在紫芝房。更喜谐招隐,诗家有望郎。"
不然快作燕市饮,笑抚肉枅眠酒垆。"


过山农家 / 玥阳

红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
"家山近石头,遂意恣东游。祖席离乌府,归帆转蜃楼。
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
尽夕为君思曩日,野泉呜咽路莓苔。"
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
乡关不是无华表,自为多惊独上迟。


雨中登岳阳楼望君山 / 徭若山

雪沾旗尾落,风断节毛稀。岂要铭燕石,平生重武威。"
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
"乘船浮鹢下韶水,绝境方知在岭南。薜荔雨馀山自黛,
乌垒虏亦写,鸡林夷争传。披揭覆载枢,捭阖神异键。
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
至今青冢愁云起,疑是佳人恨未销。"