国风·卫风·淇奥
"官柳叶尚小，长安春未浓。送君浔阳宰，把酒青门钟。
甘子阴凉叶，茅斋八九椽。阵图沙北岸，市暨瀼西巅。
夜看丰城气，回首蛟龙池。齿发已自料，意深陈苦词。
此堂不易升，庸蜀日已宁。吾徒且加餐，休适蛮与荆。"
莫令斩断青云梯。"
英灵如过隙，宴衎愿投胶。莫问东流水，生涯未即抛。"
气酣登吹台，怀古视平芜。芒砀云一去，雁鹜空相唿。
"江上风欲来，泊舟未能发。气昏雨已过，突兀山复出。
"渭曲春光无远近，池阳谷口倍芳菲。
"优诏亲贤时独稀，中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去，
国风·卫风·淇奥拼音解释:
.guan liu ye shang xiao .chang an chun wei nong .song jun xun yang zai .ba jiu qing men zhong .
gan zi yin liang ye .mao zhai ba jiu chuan .zhen tu sha bei an .shi ji rang xi dian .
ye kan feng cheng qi .hui shou jiao long chi .chi fa yi zi liao .yi shen chen ku ci .
ci tang bu yi sheng .yong shu ri yi ning .wu tu qie jia can .xiu shi man yu jing ..
mo ling zhan duan qing yun ti ..
ying ling ru guo xi .yan kan yuan tou jiao .mo wen dong liu shui .sheng ya wei ji pao ..
qi han deng chui tai .huai gu shi ping wu .mang dang yun yi qu .yan wu kong xiang hu .
.jiang shang feng yu lai .bo zhou wei neng fa .qi hun yu yi guo .tu wu shan fu chu .
.wei qu chun guang wu yuan jin .chi yang gu kou bei fang fei .
.you zhao qin xian shi du xi .zhong tu zi fu huan zheng yi .huang xiang sheng ta deng chao qu .
译文及注释
译文
病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
孑然一身守在荒芜沼泽啊，仰望浮云在天叹声长长。
蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨(jin)地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷(ting)上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
子皮想让尹何治理一个采邑。子产说：“尹何年轻，不知能否胜任。”子皮说：“这个人忠厚谨慎，我喜爱他，他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下，就会更加懂得治理政事的方法。”子产说：“不行。一个人假如真正喜爱别人，那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人，就想让他来管理政事，这就如同让一个还不会拿刀的人去割(ge)肉一样，多半会割伤自己。您的所谓爱人，只不过是伤害人家罢了，那么以后谁还敢求得您的喜爱呢？您在郑国如同房屋的栋梁，栋梁折断了，屋椽自然要崩塌，我也会被压在屋子底下，因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢！譬如您有一块美丽的锦缎，您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑，这些都是人们身家性命(ming)之所寄托，却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比，不是更加贵重吗？我只听说过学好了然后才去管理政事，没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做，一定会受到危害。比方打猎吧，射箭、驾车这一套练熟了，才能猎获禽兽；假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车，总是为翻车发生事故（翻车压死）而提心吊胆，那么，哪里还顾得上猎获禽兽呢？”子皮说：“太好了！我这个人很笨。我听说过，君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情，小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊！衣服穿在我身上，我是知道加以爱惜的；大官、大邑，这是身家性命之所寄托，我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话，我是不会懂得这个道理的。从前我说过：‘您治理郑国，我治理我的封地，在您的庇荫之下，还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道，这样做还是不够的。从今以后我请您允许，就是治理我的封地，也要听您的意见行事。”子产说：“人心的不同，就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢？不过我心里认为危险的事情，还是要奉(feng)告的。”子皮认为子产非常忠实，所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心倩只好到处乱走。
一但弹起来时，好象把真珠袋撕破，真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
红花多姿，绿叶茂密，是何处的花神前来呈献这一派祥瑞啊。（花草）那鲜明的衣服，真像是从织女那里割来了一织机的锦缎。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
船夫和渔人，一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
四川的人来到江南,会把江南的风光牢牢记在心里。
有新鲜甘美的大龟肥鸡，和上楚(chu)国的酪浆滋味新。
（齐宣王）说：“不肯干与不能干在表现上怎样区别？”
注释
10、惕然：忧惧的样子。
6.验：验证。
（24）大遇：隆重的待遇。
玄鬓：指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。不堪：一作“那堪”。
⑦元自：原来，本来。
赏析
《毛诗序》云：“《《君子偕老》佚名 古诗》，刺卫夫人也。夫人淫乱，失事君子之道，故陈人君之德，服饰之盛，宜与《君子偕老》佚名 古诗也。”孔疏云：“毛以为由夫人失事君子之道，故陈别有小君内有贞顺之德，外有服饰之盛，德称其服宜与《君子偕老》佚名 古诗者，刺今夫人有淫泆之行，不能与《君子偕老》佚名 古诗。”他们认为此诗所写的服饰仪容之美属于理想的“小君”（国君之妻）。而朱熹《诗集传》则说：“言夫人当与《君子偕老》佚名 古诗，故其服饰之盛如此，而雍容自得，安重宽广，又有以宜其象服。今宣姜之不善乃如此，虽有是服，亦将如之何哉！言不称也。”他以为服饰仪容之美乃是反衬宣姜人品行为之丑。在这点上今之学者又多从朱熹之说。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时(tong shi)也隐隐带出漫步山道的时间进程。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格(ren ge)化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州(tan zhou)（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤(xian xian)，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
韩愈好游奇山，务必穷其形胜而不顾性命（《国史补·卷中》）。所以，他笔下的《南山》诗雄奇恣肆，卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头，从各个方位、季节，摄取了南山种种奇景，而且能勾出山之神态，渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨(bai gu)，怵目惊心。
上四句叙寻而不遇，意绪明白。后四句继写一路景观，浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色，随山到水源”。这看松寻源，所趋何向，是不遇而再寻，还是顺便一游其山，还是返回，诗人没有说出。两句以景带叙，下句叙事成份更多些。“水源”，应该不是指来时“经行处”，所以“随山”不是下山，而是入山，随山转折，缘山道探寻水源。道士不在寓所，因此这寻水源，也就是寻道士，“随”字简洁，山道纡绕，峰回路转，随山探源，缘水经山。其间林壑深秀，水声潺潺，都由这个“随”字导人神游，启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”，或指道士居所“门外景”，或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨，诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在，而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字，把阵雨带来的清新宜人的气息、物色，轻松自然地托显出来，同时(tong shi)也隐隐带出漫步山道的时间进程。
颔联写村中的原野上的杨柳，“拂”，“醉”，把静止的杨柳人格(ren ge)化了。枝条柔软而细长，轻轻地拂扫着堤岸。春日的大地艳阳高照，烟雾迷蒙，微风中杨柳左右摇摆。诗人用了一个“醉”字，写活了杨柳的娇姿；写活了杨柳的柔态；写活了杨柳的神韵。这是一幅典型的春景图。
关于此诗的历史背景和寓意，注家说法不一。近人张采田认为是公元848年（大中二年）诗人由桂州（今广西桂林）郑亚幕返长安途经潭州(tan zhou)（今湖南长沙）等地时作，专吊屈原，并无其他寓意。以张说较是。李商隐一生，政治上很不得意，生活道路非常坎坷，此诗既吊屈原，也融进了对社会政治和个人身世的感慨。
第三段共八句，写屋破又遭连夜雨的苦况。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤(xian xian)，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”前两句写昭君村，这两句才写到昭君本人。诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。从这两句诗的构思和词语说，杜甫大概是借用了南朝江淹《恨赋》里的话：“明妃去时，仰天太息。紫台稍远，关山无极。望君王兮何期，终芜绝兮异域。”但是，仔细地对照，杜甫这两句诗所概括的思想内容的丰富和深刻，大大超过了江淹。清人朱瀚《杜诗解意》说：“‘连’字写出塞之景，‘向’字写思汉之心，笔下有神。”说得很对。但是，有神的并不止这两个字。读者只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。而下句写昭君死葬塞外，诗人用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。这句诗就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
韩愈好游奇山，务必穷其形胜而不顾性命（《国史补·卷中》）。所以，他笔下的《南山》诗雄奇恣肆，卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头，从各个方位、季节，摄取了南山种种奇景，而且能勾出山之神态，渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
“莫来好”是与“断肠枝”相因果的。本来“岭花”并无所谓“断肠枝”，只因作者成为断肠人，“岭花”才幻成了“断肠枝”。断肠人对断肠枝，自然不如莫来好了。
第三句记楼台今昔。眼前野草丛生，满目疮痍，这与当年“万户千门”的繁华景象形成多么强烈的对比。一个“成”字，给人以转瞬即逝之感。数百年前的盛景，似乎一下子就变成了野草，其中极富深意。读者仿佛置身于惨碧凄迷的瓦砾堆中，当年粉黛青蛾，依稀可见；今日累累白骨(bai gu)，怵目惊心。
创作背景
此诗一说作于宋之问神龙二年（706年）途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之，武氏去世后，唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南，唐时，属于极为边远的地区，贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗，往往不能生还。神龙元年（705年）十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写下了此诗。
朱用纯( 南北朝 )
收录诗词 (4418) 首
简 介
朱用纯 （1627—1698）明末清初江南昆山人，字致一，号柏庐。明诸生。入清，隐居教读。治学确守程朱理学，所着《治家格言》，流传颇广。康熙间坚辞博学鸿儒之荐。另有《愧讷集》、《大学中庸讲义》。
书院二小松
县道橘花里，驿流江水滨。公门辄无事，赏地能相亲。
夏云满郊甸，明月照河洲。莫恨征途远，东看漳水流。"
"北斗三更席，西江万里船。杖藜登水榭，挥翰宿春天。
何负当途人，无心矜窘厄。回瞻后来者，皆欲肆轥轹。
夜来霁山雪，阳气动林梢。兰蕙暖初吐，春鸠鸣欲巢。
"宫前石马对中峰，云里金铺闭几重。
月中严子濑，花际楚王城。岁暮云皋鹤，闻天更一鸣。"
使星随驿骑，归路有秋风。莫道无书札，他年怀袖空。"
三棒鼓声频·题渊明醉归图
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少，寒岭千重雁度迟。
"双林彼上人，诗兴转相亲。竹里经声晚，门前山色春。
经过倦俗态，在野无所违。试问甘藜藿，未肯羡轻肥。
蓬生非无根，漂荡随高风。天寒落万里，不复归本丛。
"几年家绝壑，满径种芳兰。带石买松贵，通溪涨水宽。
同人久离别，失路还相见。薛侯怀直道，德业应时选。
"春风起东道，握手望京关。柳色从乡至，莺声送客还。
行人无血色，战骨多青苔。遂除彭门守，因得朝玉阶。
国风·王风·扬之水
闻其唿怨声，闻声问其方。方言无患苦，岂弃父母乡。
田父嗟胶漆，行人避蒺藜。总戎存大体，降将饰卑词。
风翦荷花碎，霜迎栗罅开。赏心知不浅，累月故人杯。"
把烛成桥夜，回舟坐客时。天高云去尽，江迥月来迟。
秋风何处催年急，偏逐山行水宿人。"
"雾隐平郊树，风含广岸波。沉沉春色静，惨惨暮寒多。
君门嗟缅邈，身计念居诸。沉吟顾草茅，郁怏任盈虚。
"传有东南别，题诗报客居。江山知不厌，州县复何如。
大雅·生民
忡忡去绝境，杳杳更远适。停骖龙潭云，回首白崖石。
温温昔风味，少壮已书绅。旧游易磨灭，衰谢增酸辛。"
陶令好文常对酒，相招那惜醉为眠。"
"早岁慕五岳，尝为尘机碍。孰知天柱峰，今与郡斋对。
西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧，铜雀台临野马冈。
少年词赋皆可听，秀眉白面风清泠。身上未曾染名利，
双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷，洪池高会荆台曲。
"鹍鸡鸣早霜，秋水寒旅涉。渔人昔邻舍，相见具舟楫。
南乡子·捣衣
"妇姑城南风雨秋，妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处，
征鸟无返翼，归流不停川。已经霜雪下，乃验松柏坚。
吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切，月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。
"何地离念剧，江皋风雪时。艰难伤远道，老大怯前期。
徒然潜隙地，有腼屡鲜妆。何太龙钟极，于今出处妨。
我未下瞿塘，空念禹功勤。听说松门峡，吐药揽衣巾。
"是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。
侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网，
风流子·出关见桃花
虽无新增修，尚置官居守。巡非瑶水远，迹是雕墙后。
"天阶崇黼黻，世路有趋竞。独抱中孚爻，谁知苦寒咏。
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
枕上见渔父，坐中常狎鸥。谁言魏阙下，自有东山幽。"
日南望中尽，唯见飞鸟灭。音尘未易得，何由慰饥渴。"
"野桥齐度马，秋望转悠哉。竹覆青城合，江从灌口来。
轗轲辞下杜，飘飖陵浊泾。诸生旧短褐，旅泛一浮萍。
"紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。
招隐二首
突兀状成湖畔石。一纵又一横，一欹又一倾。
举杯挹山川，寓目穷毫芒。白鸟向田尽，青蝉归路长。
行矣当自爱，壮年莫悠悠。余亦从此辞，异乡难久留。
高枕虚眠昼，哀歌欲和谁。南宫载勋业，凡百慎交绥。"
瀚海龙城皆习战。两军鼓角暗相闻，四面旌旗看不见。
"双龙阙下拜恩初，天子令君注起居。载笔已齐周右史，
日出清江望，暄和散旅愁。春城见松雪，始拟进归舟。"
几人全性命，尽室岂相偶。嵚岑勐虎场，郁结回我首。
与山巨源绝交书
"自古稻粱多不足，至今鸂鶒乱为群。
"隐者柴门内，畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤，不待致书求。
"水绕冰渠渐有声，气融烟坞晚来明。
壤童犁雨雪，渔屋架泥涂。欹侧风帆满，微冥水驿孤。
不是鬼神无正直，从来州县有瑕疵。"
归朝跼病肺，叙旧思重陈。春风洪涛壮，谷转颇弥旬。
草市多樵客，渔家足水禽。幽居虽可羡，无那子牟心。"
支策门阑邃，肩舆羽翮低。自伤甘贱役，谁愍强幽栖。
临江仙·登凌歊台感怀
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
还追大隐迹，寄此凤城阴。昨夜新烟雨，池台清且深。
"今日好相见，群贤仍废曹。晚晴催翰墨，秋兴引风骚。
往往无心云，犹起潜龙处。仍闻七祖后，佛子继调御。
裁诏催添烛，将朝欲更衣。玉堂宜岁久，且莫厌彤闱。"
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
昨夜南山雨，殷雷坼萌芽。源桃不余欺，先发秦人家。
"南浦菰蒋覆白苹，东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水，
老子·八章
"日月生天久，年年庆一回。时平祥不去，寿远节长来。
文章日自负，吏禄亦累践。晨趋阊阖内，足蹋宿昔趼。
北使经大寒，关山饶苦辛。边兵若刍狗，战骨成埃尘。
恐惧行装数，伶俜卧疾频。晓莺工迸泪，秋月解伤神。
锦官城西生事微，乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入，
心知内篇口不言。卢门十年见秋草，此心惆怅谁能道。
"云纪轩皇代，星高太白年。庙堂咨上策，幕府制中权。
"故人行役向边州，匹马今朝不少留。