赠范晔诗
今日降神天上会，愿将天福比须弥。
"浪阔波澄秋气凉，沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客，
"云势崄于峰，金流断竹风。万方应望雨，片景欲焚空。
"天骥头似鸟，倏忽四天下。南金色如椹，入火不见火。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响，乱蝉凉抱桧梢鸣。
蝉号齐王邸，月苦隋帝楼。声华尽冥寞，麋鹿徒呦呦。
相逢逐凉候，黄花忽复香。颦眉腊月露，愁杀未成霜。
他年鹤发鸡皮媪，今日玉颜花貌人。
"处处碧萋萋，平原带日西。堪随游子路，远入鹧鸪啼。
岂若终贫贱，酣歌本无营。
赠范晔诗拼音解释:
jin ri jiang shen tian shang hui .yuan jiang tian fu bi xu mi .
.lang kuo bo cheng qiu qi liang .shen shen shui dian ye chu chang .zi lian xiu tui wu hu ke .
.yun shi xian yu feng .jin liu duan zhu feng .wan fang ying wang yu .pian jing yu fen kong .
.tian ji tou si niao .shu hu si tian xia .nan jin se ru shen .ru huo bu jian huo .
he you qing chui bu xiu ming .shu yu wan chong lian ye xiang .luan chan liang bao hui shao ming .
chan hao qi wang di .yue ku sui di lou .sheng hua jin ming mo .mi lu tu you you .
xiang feng zhu liang hou .huang hua hu fu xiang .pin mei la yue lu .chou sha wei cheng shuang .
ta nian he fa ji pi ao .jin ri yu yan hua mao ren .
.chu chu bi qi qi .ping yuan dai ri xi .kan sui you zi lu .yuan ru zhe gu ti .
qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
译文及注释
译文
自从和你(ni)分别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失(shi)魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
掷彩成枭就取鱼得筹，大呼五白求胜心急。
我恨不得
等到吴国被打败之后，竟然千年也没有回来。
我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长(chang)，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察(cha)。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像(xiang)犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈(cheng)上此表来使陛下知道这件事。
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休，酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧，因为主人的酒杯是深的，主人的情谊也是深的。
涂抹眉嘴间，更比织布累。
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。（我）看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠(kao)着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流，北边的重点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使（这里）的确很美却不是我的乡土，又怎么能够值得我在此逗留？
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
朱门拥立虎士，兵戟罗列森森。
烟雾笼罩着树林，柳树垂着嫩黄的细枝；春风吹起花朵的根蒂，连红梅也在不断凋零。
信写好了，又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完；当捎信人出发时，又拆开信封，再还给他。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
不如钗上之燕，可整日接近其人；不如镜中之鸾，能频对其人倩影。
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
注释
⑮作尘：化作灰土。
214、扶桑：日所拂之木。
⑼灵沼：池沼名。
（4）浪淘天地：形容浪涛好象在荡涤天地。
[38]见（xian）放着文书：现在还放着借据在那儿。文书，契约。借条。
22. 自谓：自称，用自己的别号来命名。
赏析
颔联，第三句中的“重妆蕊"，“妆蕊”本就是用来描写梅花的，而作(er zuo)者所面对的却是雪白洁净的雪花，冬天刚刚过去，梅花早已凋零，而作者在这里点睛一笔，生动地再现了春雪缀满枝头，宛如梅花再放的景象，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这千古名句有异曲同工之效。第四句中的“却结冰"，写出了春雪带来的春寒，连山岩积雪融化后的流水都又重新结冰，作者以写实的手法再现了当时的天气状况，为当时景色的大环境坐下了铺垫，不得不说，作者在词语的拿捏，内容的安排方面是下了一番苦工的。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情(qing)。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴(de yun)涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔，描写月夜歌唱的场面，十分生动而又韵味悠然，全诗没有一句正面描写歌声，但又句句关涉歌声，在委婉的措辞中，把歌声表现得十分动人。
这是一首七言律诗。首联大气磅礴，展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图(guan tu)之事，从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说，汉武帝开凿昆明池，挖到深处全是灰墨，问学识渊博的东方朔是怎么回事，东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时，西域有道人来，问道人，回答是：圣经上说，天地大劫将尽，着劫烧，灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬，说岂能把大好河山给人作战场，遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱，渴望有救国的志士能出现，也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情，并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情(qing)。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴(de yun)涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
颈联转，用设想之词，虚实结合，想象奇特，表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里，只能梦中相见，也许是短梦，也许是长梦，但梦中醒来却已到天明。字里行间，流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡，转句用梦境写旅宿思愁哀怨，亦虚亦实，虚中写实，以实衬虚的特点读来回肠荡气。
这首诗是作者在汴京观看元宵佳节的盛况时所作。以形象精彩之笔，描写月夜歌唱的场面，十分生动而又韵味悠然，全诗没有一句正面描写歌声，但又句句关涉歌声，在委婉的措辞中，把歌声表现得十分动人。
这是一首七言律诗。首联大气磅礴，展现出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图(guan tu)之事，从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说，汉武帝开凿昆明池，挖到深处全是灰墨，问学识渊博的东方朔是怎么回事，东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时，西域有道人来，问道人，回答是：圣经上说，天地大劫将尽，着劫烧，灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬，说岂能把大好河山给人作战场，遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱，渴望有救国的志士能出现，也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情，并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》)，生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
全篇雄文劲采，足以鼓舞斗志；事彰理辩，足以折服人心。李敬业的举义，终被武则天的三十万大军彻底打垮了，骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传)，然而他的这篇檄文却传颂千古，具有不朽的艺术价值。
这是一首五言古诗，抒发了对远方亲人深切思念之情。
此诗通篇都以国计民生为意，而将朋友深情，融贯其中，一韵到底，情调轻快，在送别诗中，别具一格。
这首诗第一句写养蚕的辛勤劳苦。诗人在这里没有过多地描写养蚕的过程，只是用“辛勤”与“得茧不盈筐”互相对照，突出了蚕事的艰辛。人们心中充满了怨恨，因此诗人在下句说这些养蚕人“灯下缥丝恨更长”。这句诗用茧丝来比喻蚕农的恨，既形象又贴切。劳动人民每天深夜都要抽丝织布，每一缕丝都是蚕农辛酸的记录，但是他们享受不到自己劳动的果实。劳动果实被统治者白白拿去，所以在他们心中充满了怨恨，那每一声织机的声响都是劳动人民的叹息，都是劳动人民的诉说。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
创作背景
宣和二年（1120），周邦彦曾任顺昌知府，这首词或许是这个时期所作。暮春之时，词人登高远望，看到天空中万里无云，地下芳草萋萋，远处的林外又传来杜鹃的啼鸣，触发了词人的惜春伤怀之情，于是写下这首词。
惠迪( 两汉 )
收录诗词 (7787) 首
简 介
惠迪 惠迪（一一一四～一一六七），字楙吉，宜兴（今属江苏）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）赐同进士出身，授高邮县主簿，未赴，荐为临安府教授。累迁大理司直、国子博士。孝宗干道三年卒，年五十四。事见《鸿庆居士集》卷三九《宋故国子博士惠公墓志》。今录诗二首。
南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
"举帆遇风劲，逸势如飞奔。缥缈凌烟波，崩腾走川原。
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
姜嫄庙北与君别，应笑薄寒悲落花。"
"恃勇祸必婴，恃强势必倾。胡为万金子，而与恶物争。
"南有天台事可尊，孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石，
千门万户皆车马，谁爱如斯太古风。"
镜中春色老，枕前秋夜长。（咏泪，以上见《吟窗杂录》）"
七发
"乐天歌咏有遗编，留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱，
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤，一躯仙骨养灵芝。
是以耕楚田，旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩，特达珪璋性。
平生才不足，立身信有馀。自叹无大故，君子莫相疏。
"宋杜诗题在，风骚到此真。独来终日看，一为拂秋尘。
梵僧梦里授微言，雪岭白牛力深得。水精一索香一炉，
"渔翁那会我，傲兀苇边行。乱世难逸迹，乘流拟濯缨。
"斜日摇扬在柳丝，孤亭寂寂水逶迤。
长安夜雨
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
两株荒草里，千古暮江头。若似黄金贵，隋军也不留。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。
汉江江路西来便，好傍扁舟访我无。"
一茶中见数帆来。焚香只是看新律，幽步犹疑损绿苔。
"思量江令意，爱石甚悠悠。贪向深宫去，死同亡国休。
云塠临案冷，鹿队过门迟。相忆空回首，江头日暮时。"
厨香烹瓠叶，道友扣门声。还似青溪上，微吟踏叶行。"
菩萨蛮·题梅扇
他时若赴蓬莱洞，知我仙家有姓名。
"繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声，
后期杳无约，前恨已相寻。别路无行信，何因得寄心。
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
兵寇凭凌甚，溪山几许深。休为反招隐，携取一相寻。"
绛霞封药灶，碧窦溅斋坛。海树几回老，先生棋未残。"
"独思贤王府，遂作豫章行。雄镇庐霍秀，高秋江汉清。
殿前欢·大都西山
前阳复后杨，后杨年年强，七月之节归玄乡。
落花行处遍，佳气晚来浓。喜见休明代，霓裳蹑道踪。"
遗爱封疆熟，扳辕草木同。路遥山不少，江静思无穷。
宿雨和花落，春牛拥雾耕。不知今夜月，何处听猿声。"
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
"青泉碧树夏风凉，紫蕨红粳午爨香。
遐路渺天末，繁笳思河边。饰徒促远期，祗命赴急宣。
诣寂长杳冥，忘归暂采撷。物生岂有心，丽容俟予别。
清平乐·太山上作
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，
鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鸧鹒飞，
眉根霜入细，梵夹蠹难侵。必似陀波利，他年不可寻。"
今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。"
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
夜夜不成寐，拥被啼终夕。郎不信侬时，但看枕上迹。
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
雪林中客虽无事，还有新诗半夜成。"
周颂·般
二十四神清，三千功行成。寒云连地转，圣日满天明。
桃花园，宛转属旌幡。
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
睡觉莫言云去处，残灯一盏野蛾飞。"
朝夕倦床枕，形体耻巾栉。游子倦风尘，从官初解巾。
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
"歌罢玉楼月，舞残金缕衣。匀钿收迸节，敛黛别重闱。
将军悟却希夷诀，赢得清名万古流。"
满江红·豫章滕王阁
更买太湖千片石，叠成云顶绿嵾峨。"
"莫问疏人事，王侯已任伊。不妨随野性，还似在山时。
烧勐湖烟赤，窗空雪月寒。知音不可见，始为一吟看。"
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
离人不可望，日暮芳洲情。黄鹤有逸翮，翘首白云倾。
饥鼠掀菱壳，新蝉避栗皱。不知江海上，戈甲几时休。
满道喧喧遇君别，争窥玉润与冰清。"
周颂·我将
"行僧去湘水，归雁度荆门。彼此亡家国，东西役梦魂。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾，灵踪销得正思量。
岂不闻乎天地于道德也无以清宁，
山近资性静，月来寄情深。澹然若事外，岂藉隳华簪。"
"近腊辞精舍，并州谒尚公。路长山忽尽，塞广雪无穷。
因思往事却成憨，曾读仙经第十三。武氏死时应室女，
"木落树萧槮，水清流寂。属此悲哉气，复兹羁旅戚。
"久思今忽来，双屦污青苔。拂雪从山起，过房礼塔回。
菩萨蛮·西湖
世论随时变，禅怀历劫同。良宵正冥目，海日上窗红。"
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
当年诗价满皇都，掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有，
晨兴独西望，郢水期溯沿。夜到洞庭月，秋经云梦天。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳，
黄婆匹配得团圆，时刻无差口付传。八卦三元全藉汞，
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
我也不辞与你判，笑杀门前着靴汉。"