首页 古诗词 鹊桥仙·说盟说誓

鹊桥仙·说盟说誓

清代 / 王京雒

"棠棣日光辉,高襟应序归。来成鸿雁聚,去作凤凰飞。
三河分设险,两崤资巨防。飞观紫烟中,层台碧云上。
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
妙舞飘龙管,清歌吟凤吹。三春小苑游,千日中山醉。
"配极辉光远,承天顾托隆。负图济多难,脱履归成功。
"流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,衔花向玉墀。
洞户谿窗一冥寂。独去沧洲无四邻,身婴世网此何身。
岩花飘曙辇,峰叶荡春旗。石闾环藻卫,金坛映黼帷。
"提筐红叶下,度日采蘼芜。掬翠香盈袖,看花忆故夫。
"桂友寻东阁,兰交聚北堂。象筵分锦绣,罗荐合鸳鸯。
"传闻叶悬履,飞向洛阳城。驰道临层掖,津门对小平。
晚秋云日明,亭皋风雾清。独负平生气,重牵摇落情。
"正抽碧线绣红罗,忽听黄莺敛翠蛾。


鹊桥仙·说盟说誓拼音解释:

.tang di ri guang hui .gao jin ying xu gui .lai cheng hong yan ju .qu zuo feng huang fei .
san he fen she xian .liang xiao zi ju fang .fei guan zi yan zhong .ceng tai bi yun shang .
xi ji ji chan yuan .chen deng mei chou chang .shui nian fu chu gou .shan he du pian sang ..
miao wu piao long guan .qing ge yin feng chui .san chun xiao yuan you .qian ri zhong shan zui .
.pei ji hui guang yuan .cheng tian gu tuo long .fu tu ji duo nan .tuo lv gui cheng gong .
.liu ying fu xiu yu .er yue shang lin qi .dai xue xiao jin jin .xian hua xiang yu chi .
dong hu xi chuang yi ming ji .du qu cang zhou wu si lin .shen ying shi wang ci he shen .
yan hua piao shu nian .feng ye dang chun qi .shi lv huan zao wei .jin tan ying fu wei .
.ti kuang hong ye xia .du ri cai mi wu .ju cui xiang ying xiu .kan hua yi gu fu .
.gui you xun dong ge .lan jiao ju bei tang .xiang yan fen jin xiu .luo jian he yuan yang .
.chuan wen ye xuan lv .fei xiang luo yang cheng .chi dao lin ceng ye .jin men dui xiao ping .
wan qiu yun ri ming .ting gao feng wu qing .du fu ping sheng qi .zhong qian yao luo qing .
.zheng chou bi xian xiu hong luo .hu ting huang ying lian cui e .

译文及注释

译文
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里(li)水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想(xiang)要掉(diao)转船头再去游玩。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
  唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
仰看房梁,燕(yan)雀为患;
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
南中的景象虽娱心悦目,但我留恋北方的思绪却更长了。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
豺狼虎豹磨牙吮(shun)血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不知其数。

注释
(14)因:依。固然:指牛体本来的结构。
1.遂:往。
(30)戚戚:心动的样子,指有同感。
(22)涨腻:涨起了(一层)脂膏(含有胭脂、香粉的洗脸的“脂水”)。
6.浚(jùn):深水。
8.今者薄暮:方才傍晚的时候。薄暮,太阳将落天快黑的时候。薄,迫,逼近。

赏析

  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王(hui wang)“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  《雪》罗隐 古诗究竟是瑞兆,还是灾难,离开一定的前提条件,是很难辩论清楚的,何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是,那些饱暖无忧的达官贵人们,本与贫者没有任何共同感受、共同语言,却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔,因而他抓住“丰年瑞”这个话题,巧妙地作了一点反面文章,扯下了那些“仁者”的假面具,让他们的尊容暴露在光天化日之下。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  《《致酒行》李贺 古诗》以抒情为主,却运用主客对白的方式,不作平直叙写。诗中涉及两个古人故事,却分属宾主,《李长吉歌诗汇解》引毛稚黄的话说:“主父、马周作两层叙,本俱引证,更作宾主详略,谁谓长吉不深于长篇之法耶?”这篇的妙处,还在于它有情节性,饶有兴味。另外,诗在铸词造句、辟境创调上往往避熟就生,如“零落栖迟”、“天荒地老”、“幽寒坐呜呃”,尤其是“雄鸡(xiong ji)一声”句等等,或语新,或意新,或境奇,都对表达诗情起到了积极作用,是李贺式的锦心绣口。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  一个问题是,什么叫美,《《桃夭》佚名 古诗》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?“桃之夭夭,灼灼其华”,很美,艳如桃花,还不美吗?但这还不行,“之子于归,宜其室家”,还要有使家庭和睦的品德,这才完满。这种美的观念,在当时社会很(hui hen)为流行。关于真善美的概念,在春秋时期已经出现。楚国的伍举就“何为美”的问题和楚灵王发生了争论。伍举说:“夫美也者,上下、内外、大小、远近皆无害焉,故曰美。若于目观则美,缩于财用则匮,是聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”(《国语·楚语》)很清楚,伍举的观点是“无害即是美”,也就是说,善就是美。而且要对“上下、内外、大小、远近”各方面都有分寸、都无害。这种观点最主要的特点是强调“善”与“美”的一致性,以善代替美,实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。“聚民利以自封而瘠民也,胡美之为?”那意思是说,统治者重赋厚敛,浪费人力、物力,纵欲无度,就不是美。应该说,这种观点在政治上有一定的意义。但它否定了“善”与“美”的差别,否定了美的相对独立性,它不承认“目观”之美,是其严重局限。这种美的观念,在当时虽然也有其对立面,也有人注意到了“目观”之美,但这种善即是美的观点,在先秦美学中应该说是具有代表性的,而且先秦儒家的美学观念,主要是沿着这个方向发展的。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多(zhuo duo)姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  这是一首“议论时事”,可当“纪传”读的七律诗。开头、结尾都以激情取胜。中间两联将严(jiang yan)武治蜀业绩与自己有关(you guan)活动,用追“忆”形式娓娓道出,与一般“吟风弄月,登眺游览”的“任兴漫作”,迥然有别。没有杜甫“忧时之真心”和“识学笔力”(《杜诗本义》),是绝对写不出来的。诚如黄生评说:“他人诗皆从纸上写出,惟公诗从胸中流出,口中道出”,且“神情面目,俨然可想,所以千秋犹有生气”。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  一篇寄予隐者的诗歌,寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念,实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

王京雒( 清代 )

收录诗词 (7317)
简 介

王京雒 王京雒,字蔗乡,上元人。诸生。殉难。有《庶余轩诗略》。

竹枝词九首 / 席汝明

稍觉私意尽,行看蓬鬓衰。如何千里外,伫立沾裳衣。"
可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"
空闻岸竹动,徒见浦花繁。多愧春莺曲,相求意独存。"
贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。
江汉深无极,梁岷不可攀。山川云雾里,游子几时还。
"清洛浮桥南渡头,天晶万里散华洲。晴看石濑光无数,
心疑游北极,望似陟西昆。逆愁归旧里,萧条访子孙。
"汉郡接胡庭,幽并对烽垒。旌旗按部曲,文武惟卿士。


国风·郑风·遵大路 / 张尔旦

落花踏尽游何处,笑入胡姬酒肆中。
"岁去无言忽憔悴,时来含笑吐氛氲。
我无毫发瑕,苦心怀冰雪。今代多秀士,谁能继明辙。"
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。火德云官逢道泰,天长日久属年丰。
遽惜欢娱歌吹晚,挥戈更却曜灵回。"
"软碧摇烟似送人,映花时把翠眉颦。
"芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,
"三春休晦节,九谷泛年华。半晴馀细雨,全晚澹残霞。


富贵不能淫 / 任三杰

因冥象外理,永谢区中缘。碧潭可遗老,丹砂堪学仙。
浩歌在西省,经传恣潜心。"
龙湖膏泽下,早晚遍枯穷。"
彩云歌处断,迟日舞前留。此地何年别,兰芳空自幽。"
忽叹登龙者,翻将吊鹤同。琴诗犹可托,剑履独成空。
"夕次阮公台,啸歌临爽垲。高名安足赖,故物今皆改。
"石季龙,僭天禄,擅雄豪,美人姓郑名樱桃。
年年道上随行车。愿为玉銮系华轼,终日有声在君侧。


莺梭 / 周永铨

下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
雨雪雁南飞,风尘景西迫。昔我事讨论,未尝怠经籍。
"贝阙寒流彻,玉轮秋浪清。图云锦色净,写月练花明。
一闻陌上苦寒奏,使我伫立惊且悲。君今得意厌粱肉,
未到陇头闻水声。谓是西流入蒲海,还闻北海绕龙城。
倏云收兮雨歇,山青青兮水潺湲。"
"家受专门学,人称入室贤。刘桢徒有气,管辂独无年。


诉衷情·琵琶女 / 王永吉

千里辉珠玑,五采含丹雘.钟鼓旋惊鷃,瑾瑜俄抵鹊。
"高岭逼星河,乘舆此日过。野含时雨润,山杂夏云多。
末路成白首,功归天下人。
佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,
兰眼抬露斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
云影遥临盖,花气近薰衣。东郊斗鸡罢,南皮射雉归。
"晓入宜春苑,秾芳吐禁中。剪刀因裂素,妆粉为开红。


咏怀古迹五首·其五 / 宋璲

况群艳冶纷来陈。是时别君不再见,三十三春长信殿。
兹辰素商节,灰管变星躔。平原悴秋草,乔木敛寒烟。
独沸流常热,潜蒸气转香。青坛环玉甃,红础铄金光。
采莲朅来水无风,莲潭如镜松如龙。夏衫短袖交斜红,
欹帆侧柁弄风口,赴险临深绕湾浦。一湾一浦怅邅回,
所思杳何处,宛在吴江曲。可怜不得共芳菲,
岁去忧来兮东流水,地久天长兮人共死。
"棹女饰银钩,新妆下翠楼。霜丝青桂楫,兰枻紫霞舟。


捣练子·云鬓乱 / 游廷元

秩比司空位,官临御史员。雄词执刀笔,直谏罢楼船。
"苍茫南塞地,明媚上春时。目极伤千里,怀君不自持。
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
清台映罗叶,玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶,树羽飨来仪。
四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
诚愿北极拱尧日,微臣抃舞咏康哉。"
春华岁岁同。荣亲未尽礼,徇主欲申功。


怨诗二首·其二 / 印耀

五起鸡三唱,清晨白头吟。长吁不整绿云鬓,
人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。"
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
江势连山远,天涯此夜愁。霜空极天静,寒月带江流。
"三星希曙景,万骑翊天行。葆羽翻风队,腾吹掩山楹。
直城如斗柄,官树似星榆。从臣词赋末,滥得上天衢。"
黄沙一万里,白首无人怜。报国剑已折,归乡身幸全。
思君欲上望夫台,端居懒听将雏曲。沉沉落日向山低,


惊雪 / 邝元阳

"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。
"玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。日映层岩图画色,
万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。
落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
后稷累德,公刘创基。肇兴九庙,乐合来仪。"
"湘渚韬灵迹,娥台静瑞音。凤逐清箫远,鸾随幽镜沉。
睿算超前古,神功格上圆。百川留禹迹,万国戴尧天。


侧犯·咏芍药 / 何致

"楼观空烟里,初年瑞雪过。苑花齐玉树,池水作银河。
冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁。"
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。
有如驱千旗,制五兵,截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,
"忆昨闻佳境,驾言寻昔蹊。非惟初物变,亦与旧游暌。
鸾旌拱修,凤鸣合吹。神听皇慈,仲月皆至。"