首页 古诗词 眼儿媚·平沙芳草渡头村

眼儿媚·平沙芳草渡头村

唐代 / 彭廷赞

将并舞腰谁得及,惹衣伤手尽从伊。"
邙岭林泉似北山。光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间。
本家陇西人,先为汉边将。功略盖天地,名飞青云上。
"攂蛮鼍,吟塞笛,女巫结束分行立。空中再拜神且来,
"出谷未停午,到家日已曛。回瞻下山路,但见牛羊群。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
经制随岩转,缭绕岂定方。新泉泄阴壁,高萝荫绿塘。
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
天之产于此,意欲生民安。今之为政者,何不反此观。


眼儿媚·平沙芳草渡头村拼音解释:

jiang bing wu yao shui de ji .re yi shang shou jin cong yi ..
mang ling lin quan si bei shan .guang yin an du bei yu li .zhi ye wei fang tan xiao jian .
ben jia long xi ren .xian wei han bian jiang .gong lue gai tian di .ming fei qing yun shang .
.lei man tuo .yin sai di .nv wu jie shu fen xing li .kong zhong zai bai shen qie lai .
.chu gu wei ting wu .dao jia ri yi xun .hui zhan xia shan lu .dan jian niu yang qun .
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
.yu xie wan jing chun .rou tiao yi han lv .pai huai luo yang mo .chou chang du ling qu .
li you mei zui xin .bie lei tu ying mei .zuo chou qing tian mo .chu wang huang yun bi .
jing zhi sui yan zhuan .liao rao qi ding fang .xin quan xie yin bi .gao luo yin lv tang .
yun dai ge sheng yang .feng piao wu xiu fan .hua jian cui bing zhu .chuan shang yu huang hun ..
shen li cheng nan ce .you qing ju ke liang .zhi jin wen gu diao .ying hen zhi san xiang ..
tian zhi chan yu ci .yi yu sheng min an .jin zhi wei zheng zhe .he bu fan ci guan .

译文及注释

译文
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心(xin)自开朗。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目(mu)多(duo)么亮丽鲜艳。
渔人、樵夫们在好几个地方(fang)唱起了民歌。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到(dao)京师的郊野,尽兴地游乐娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
“你一定占卦让魂魄还给他(ta),恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
既然你从天边而来,如今好像要直飞上高空的银河,请你带上我扶摇直上,汇集到银河中去,一同到牛郎和织女的家里做客吧。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
孙权(quan)刘备这样的人物,才能指使我做事,而不是阁下。我发出种种的感慨,这些交心于你知道。只是感觉自己一生游遍湖海,除了喝醉吟些风花雪月,便是一事无成。身上的所有东西都是陛下赐予,希望我在湖北的作为能使君王明鉴。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。

注释
收族:团结宗族,和同一宗族的人搞好关系。收,聚,团结。
④发色:显露颜色。
师:可泛指军队,也可专指古代军队的编制单位。《荀子·礼论》:“师旅有制。”五百人为旅,五旅为师。下面传文说“虞无师”,就是专指二千五百人的军队编制。
⑷未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
②徒把干戈挽落晖:《淮南子·览冥训》载“鲁阳公与韩构难,战酣,日暮,以戈挥之,日为之反三舍。(舍在这里是‘星区’之意,三舍就是太阳往回跑了三个星区那么远[1]”此句即用该典,意谓宋室江山如夕阳西下,难逃覆亡的命运。文天祥欲力挽狂澜,虽无补于大势,却大显英雄气概。

赏析

  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  诗中写的画(de hua)景是一幅“水乡秋色”,或可称作“水乡秋意”。首二句给读者展示一片萧疏的水乡深秋景象。把“野水”和三四两句联系来看,画中的水面是很远阔的。首二句所写是近处的岸边景象。“参差”是不整齐之意,这里是形容水和岸相接处的形象。由于深秋水落,岸边突出许多干地,同时水也停留在一些曲折处,于是水岸边呈现出参差之状,夏季烟水弥漫时这一切都是不存在的。下面继以“落涨痕”,表明秋水下落后旧日水涨淹没的岸边河床又都呈露出来了。这句展现出的是一派湾荒水涸的景象。次句写岸边景物。“疏林”点明秋景,与末句“黄叶村”前后相应,构成秋象。首句所写的水岸也可认为是冬天的景象,而“疏林”既别于木叶尽脱,更不同于枝叶浓密,只能是袅袅秋风中的树林。“疏林”下接以“欹倒”,使形象丰富多姿,更富画意。“出霜根”生于“落涨痕”,涨痕退落后霜根露出,一“落”一“出”,上下相应。“落涨痕”与“出霜根”,在“疏林”的映照下,具有浓厚的深秋意味。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现(biao xian)离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。
  这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见,富有新意。
  诗的第一章把读者带入这样的境界:在太阳或月亮的光辉照耀下,一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉:《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地,为何我的丈夫不能如以往一样顾念我!以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴,还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地,是有定所,而结为夫妇的“之人”竟心志回惑,“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗,正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
  这首诗描写了作者目睹的南山烧畲的情况,并记录了邻舍老翁关于楚、越烧畲种田的介绍。从这些描写中,表现了农民劳动的辛勤,和农民的善良及对生活充满着希望。从这些描写中,更表现出官府剥削的严重,和官税的害人。诗人对农民的同情,对官府的怨恨也在这些描写之中表现出来。
  “结交在相知,骨肉何必亲。”这二句是说知心朋友比骨肉之亲还要亲。第一句说交朋友要交到(jiao dao)心上,彼此心相知,这才是真正的朋友,可亲可信的朋友。第二句是说何必骨肉之亲才算亲。这是用骨肉之亲来与知心朋友之亲相比衬。骨肉之亲,如不知心,亦可变成路人或仇人;相反(xiang fan)知心朋友之亲,却可作到真正的亲。古往今来,这两方面的事例多矣。这两句就是这一情况的总结和概括。“甘言无忠实,世薄多苏秦。”这二句是说如何才能交到知心朋友。甘言,即甜美之言。苏秦,战国时人,善说辞,游说各国君主,皆投其所好,各有一套说辞,历史上被视为耍嘴片子的能手。交朋友,不能只听对方甜美的言辞。古云:“华言虚也,至言实也,甘言疾也,苦言药也。”可见华丽之言,甘美之言,往往是虚假的,因而是“无忠实”的,对人有害的。无忠实,即心不诚,情不真。世薄,是说世情淡薄,即风气不好。多苏秦,即花言巧语的人太多。正因为世风如此,故交友特须留意,这两句是交友经验教训的总结和概括。以上是此诗的第一层内容,即陈说交友识人之道。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直(bian zhi)接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  诗中“周余黎民,靡有孑遗”二句早在(zao zai)战国时代就被孟子认为是夸饰之辞的典范,备受后世批评家的关注。这两句是用夸张的艺术手法,以突出遭旱损失的惨重。南朝梁刘勰《文心雕龙》指出夸张的修辞虽然言过其实,但因为能通过形象的夸张来传难写之意、达难显之情,所以在文学作品中有它存在的必然性和合理性。确实,“靡有孑遗”四字,所述虽非事实,但却突出了旱情的严重,是反映真实,并且凸现了真实的传神之笔。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  诗分三层:头两句为一层,点明时间、地点、环境;中八句为一层,揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层,写“饥寒人”的贫苦。

创作背景

  《《永州韦使君新堂记》柳宗元 古诗》写于作者任职永州的第七年(811)左右,此篇在柳文中虽非上乘之作,但其工于写景、即景生情的艺术表现却也不无传神之处。作者在文中描述了当时湖南零陵地区的生态面貌,赞赏当地官吏治理自然、陶冶身性的美好追求。柳氏以此褒美善政,也借韦使君的政绩,讴歌进步的政治理想。

  

彭廷赞( 唐代 )

收录诗词 (1219)
简 介

彭廷赞 彭廷赞,字仲垣,号忏庵。番禺人。事见明张乔《莲香集》卷二。

满江红·暮雨初收 / 俞樾

"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
羽客藏书洞,樵人取箭风。灵踪理难问,仙路去何通。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
"省署皆归沐,西垣公事稀。咏诗前砌立,听漏向申归。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
"五岳之丈人,西望青瞢瞢。云开露崖峤,百里见石棱。


淮中晚泊犊头 / 文徵明

临觞一长叹,素欲何时谐。"
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
叨慕端成旧,未识岂为疏。愿以碧云思,方君怨别馀。
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。


春雁 / 姜忠奎

"霜雪皎素丝,何意坠墨池。青苍犹可濯,黑色不可移。
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。
目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
反志解牵跼,无为尚劳躬。美人夺南国,一笑开芙蓉。
徒令惭所问,想望东山岑。"


卖油翁 / 厉德斯

泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
"岐山高与陇山连,制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里,
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。
石城古岸头,一望思悠悠。几许六朝事,不禁江水流。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。


寒花葬志 / 刘颖

悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"玉塞抵长城,金徽映高阙。遥心万馀里,直望三边月。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。


寇准读书 / 尹嘉宾

"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
公堂众君子,言笑思与觌。"
皓气凝书帐,清着钓鱼竿。怀君欲进谒,谿滑渡舟难。"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。


唐雎说信陵君 / 释慧元

搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。


朝天子·咏喇叭 / 袁韶

不知湖上菱歌女,几个春舟在若耶。"
玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。
邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
舍利众生得,袈裟弟子将。鼠行残药碗,虫网旧绳床。


满江红·思家 / 成性

春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
"水流过海稀,尔去换春衣。泪向槟榔尽,身随鸿雁归。


贺新郎·送陈真州子华 / 杨友

笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
宦情归兴休相挠,隼旆渔舟总未厌。"
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。