暗香疏影
勋业定应归鼎鼐，生灵岂独化东瓯。"
阴去为膏泽，晴来媚晓空。无心亦无滞，舒卷在东风。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚，葛亮荒祠古木寒。
此去萧然好长往，人间何事不悠悠。"
寒日萧条何物在，朽松经烧石池枯。"
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅，龙惧金鞭不转头。
才到名场得大名。梁苑二年陪众客，温陵十载佐双旌。
何意迷孤性，含情恋数贤。 ——吴筠"
朦胧西月照池亭，初夜椒房掩画屏。
何人刺出猩猩血，深染罗纹遍壳鲜。"
秋爽鼓琴兴，月清搜句魂。与君同此志，终待至公论。"
暗香疏影拼音解释:
xun ye ding ying gui ding nai .sheng ling qi du hua dong ou ..
yin qu wei gao ze .qing lai mei xiao kong .wu xin yi wu zhi .shu juan zai dong feng .
liu jia tun quan qu he nan .zhang yi jiu bi cang tai hou .ge liang huang ci gu mu han .
ci qu xiao ran hao chang wang .ren jian he shi bu you you ..
han ri xiao tiao he wu zai .xiu song jing shao shi chi ku ..
jin tao lan shu mei ren tou .feng jing bao shan pin fan chi .long ju jin bian bu zhuan tou .
cai dao ming chang de da ming .liang yuan er nian pei zhong ke .wen ling shi zai zuo shuang jing .
he yi mi gu xing .han qing lian shu xian . ..wu jun .
meng long xi yue zhao chi ting .chu ye jiao fang yan hua ping .
he ren ci chu xing xing xue .shen ran luo wen bian ke xian ..
qiu shuang gu qin xing .yue qing sou ju hun .yu jun tong ci zhi .zhong dai zhi gong lun ..
译文及注释
译文
想来惭愧，因为只有我一(yi)人蒙受皇恩，皇上亲自下令允许我回家探亲。
“魂啊归来吧!
刚刚雨过天(tian)晴，山村的(de)庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
这几天，他象流云飘哪里？忘了回家，不顾芳春将逝去。寒食路上长满了野草闲花。他车马又在谁家树上系?
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和，我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂(ji)荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
我要把(ba)满心的悲伤痛恨写成长长的情书，但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影，有谁来为我传达相思的情愫。
万里奔流的长江，像一匹白色的素绢；对岸几处小点，像是染上了青色的颜料，那是淮地的远山。几片白帆，箭一般地驶过了江面；而近处的高山上，长长的泉流飞下，犹如一道流电。天色渐渐昏黄，暮色中的云层难以分辨，仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形，在天上高悬。逼近了，逼近了，成“一”字的横线在空中排开，那是北方飞来的大雁。
在金陵一个静悄悄的夜晚，凉风习习，我独自一人登上高楼，眺望吴越。
今秋开满了菊花，石道上留下了古代的车辙。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
我要早服仙丹去掉尘世情，
春天，山上的野桃花红艳艳的开的正旺，蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴(qin)吗？不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
注释
⑴商山：山名，又名尚阪、楚山，在今陕西商洛市东南山阳县与丹凤县辖区交汇处 。作者曾于大中（唐宣宗年号，847～860）末年离开长安，经过这里。
（43）尚书：皇帝左右掌管文书章奏的官。
19.金茎：铜柱。汉武帝刘彻于建章宫内立铜柱，高二十丈，上置铜盘，名仙人掌，以承露水。
11 野语：俗语，谚语。
①敕飞字：敕，帝王下给臣子的诏命；飞，指南宋民族英雄、抗金名将岳飞。
赏析
首联写景，先大处落墨，勾出全景，重在写静态。春云低垂，笼罩宫城，覆压苑墙；斜晖脉脉，江亭寂寂，暮霭沉沉，芳草萋萋：虽是春景，生意盎然，却了无人迹，一派荒凉落寞。一“覆”，一“静”，既凸显眼前之景的冷清郁闷，又透露出时移世易，物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”之慨叹，颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江，安史乱后曾沉寂近八十载，直至唐文宗时，才稍有修整，但亦难挽颓势。此联景中藏情，耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切，年年芳草，而盛况无存，令人嗟叹。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
这种从对面设想的幻境，在艺术创造上有两个特点。其一，幻境的创造，是想像与怀忆(huai yi)的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”，解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通，深究则不然；诗人造境不只是追忆，而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出：“然窃(ran qie)意面语当曰：‘嗟女行役’；今乃曰：‘嗟予子（季、弟）行役’，词气不类临歧分手之嘱，而似远役者思亲，因想亲亦方思己之口吻尔。”（《管锥编》，下同）如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”，拟想女在“江北”之念己望已：“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者，男心目中女之容饰；“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者，男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚，以想像与怀忆融会而造诗境，无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会，也符合思乡人的心理规律，因而为历代思乡诗不断承袭。其二(qi er)，亲人的念己之语，体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰：“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息，却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看，父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发(fa)而不失父亲的旷达；母亲的“犹来无弃”，叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘，这更多地从母亲这边出发，表现出难以割舍的母子之情，以及“娘怜少子”的深情；兄长的“犹来无死”，直言祈愿他不要尸骨埋他乡，这脱口而出的“犹来无死”，强烈表现了手足深情，表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中，写出人物的个性，极为不易，而能在从对面设想的幻境中，写出人物的特点，更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中，也并不多见。
无怪诗人叹息:“去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点，既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念，又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗，造成散文式的感叹语气，增强了声情摇曳的节奏感。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
这首诗写的是天上宴乐，但仔细一玩味，诗中所涉及的一切，不管是酒、鱼、席、壶，还是明珰瑛琚、东讴西歈，无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴，不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐，延年万岁期”这样的套语，不一定与内容相关，因为这类诗都是用来在宴会上娱人的，为了取悦宴会的主人们，便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以，它实际上体现了人间享乐者们的欲求，他们并不满足于人间的口耳之福，还要上天堂享乐，并让天上的神仙也为自己服务；主宰天上的世界，无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者，所以其思想性并不足取。但从另一角度看，由于诗写得恢宏恣肆，显得很有气势，意态不凡，因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度，具有一定的社会认识价值。
这首诗歌语言质朴无华，清新自然，摆脱了六朝的绮靡诗风，在唐初诗坛独树一帜。
“良马足因无主踠”，良马不遇其主，致使腿脚屈曲，步履维艰，这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因，要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤，何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”，明哭一声，哀得恸切。春秋时，俞伯牙鼓琴，只有钟子期闻琴音而知雅意，子期死后，伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事，十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
“汉垒青冥间，胡天白如扫。”有感慨昔日战阵已不在，如今胡兵仍猖撅之意。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
一云结尾两句，都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心，为什么反倒戚戚忧惧，有什么迫不得已的原因呢？”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的，弦外之音是富贵而可忧，不如贫贱之可乐”（余冠英《汉魏六朝诗选》）。
这种毫无希望、无从改变的痛苦泣诉，深得风诗之旨，最大限度地展示了征人的悲苦，故清方玉润慨道：“盖怨之至也！周衰至此，其亡岂能久待？编诗者以此奠《小雅》之终，亦《易》卦纯阴之象。”（《诗经原始》）一首如泣如诉的征人小诗，后人看到的却是周室的灭亡，这也许是“用兵不息”者万万没有想到的。
这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，无艰涩造作之态的特色。
这种从对面设想的幻境，在艺术创造上有两个特点。其一，幻境的创造，是想像与怀忆(huai yi)的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”，解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通，深究则不然；诗人造境不只是追忆，而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出：“然窃(ran qie)意面语当曰：‘嗟女行役’；今乃曰：‘嗟予子（季、弟）行役’，词气不类临歧分手之嘱，而似远役者思亲，因想亲亦方思己之口吻尔。”（《管锥编》，下同）如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”，拟想女在“江北”之念己望已：“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者，男心目中女之容饰；“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者，男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚，以想像与怀忆融会而造诗境，无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会，也符合思乡人的心理规律，因而为历代思乡诗不断承袭。其二(qi er)，亲人的念己之语，体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰：“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息，却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看，父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发(fa)而不失父亲的旷达；母亲的“犹来无弃”，叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘，这更多地从母亲这边出发，表现出难以割舍的母子之情，以及“娘怜少子”的深情；兄长的“犹来无死”，直言祈愿他不要尸骨埋他乡，这脱口而出的“犹来无死”，强烈表现了手足深情，表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中，写出人物的个性，极为不易，而能在从对面设想的幻境中，写出人物的特点，更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中，也并不多见。
无怪诗人叹息:“去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点，既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念，又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗，造成散文式的感叹语气，增强了声情摇曳的节奏感。
这首诗写的是自己所爱者被劫夺的悲哀，但由于诗人的高度概括，便使它突破了个人悲欢离合的局限，反映了封建社会里由于门第悬殊所造成的爱情悲剧。诗的寓意颇深，表现手法含而不露，怨而不怒，委婉曲折。
创作背景
这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。
风入松·听风听雨过清明
席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。"
喷雪萦松竹，攒珠溅芰荷。 ——刘禹锡
"向前不信别离苦，而今自到别离处。
构云有高营。通波牣鳞介， ——韩愈
"杨柳城初锁，轮蹄息去踪。春流无旧岸，夜色失诸峰。
酒沽应独醉，药熟许谁分。正作趋名计，如何得见君。"
参差席香藑.玄祇祉兆姓， ——孟郊
直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。"
水调歌头·游泳
琉璃瓶贮水疑无。夜闻子落真山雨，晓汲波圆入画图。
"霭霭彤庭里，沈沈玉砌陲。初升九华日，潜暖万年枝。
"耕牛吃尽大田荒，二两黄金籴斗粮。
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。"
凿山拟嵩华，穿地象伊谷.草昧席罗图，荜路戴黄屋。
"孙家虚座吊诸孤，张叟僧房见手书。二纪欢游今若此，
"叶如羽盖岂堪论，百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯，
浪淘沙·北戴河
律候今秋矣，欢娱久旷焉。但令高兴在，晴后奉周旋。 ——刘禹锡"
汉仪一化南人后，牧马无因更夜闻。"
帆影看离石首城。化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇，茶香时拨涧中泉。
万里乡书对酒开。 ——皎然
雨过兰芳好，霜多桂末摧。 ——张贲
"彩障成云母，丹墀隔上公。才彰二纪盛，荣播一朝同。
和韦承庆过义阳公主山池五首
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
自从江浙为渔父，二十馀年手不叉。"
素质情方契，孤明道岂殊。幽人若相比，还得咏生刍。"
构云有高营。通波牣鳞介， ——韩愈
銮舆观稼晚方归，日月旗中见御衣。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林，九霄官署转深沉。
"多士池塘好，尘中景恐无。年来养鸥鹭，梦不去江湖。
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。
送白少府送兵之陇右
庾楼吹笛裂，弘阁赏歌新。 ——段成式
"亚父凄凉别楚营，天留三杰翼龙争。高才无主不能用，
穷天贡琛异，匝海赐酺醵。作乐鼓还槌，从禽弓始彍。 ——韩愈
风和难捉花中蝶，却向窗间弄绣针。
"梁王籍宠就东藩，还召邹枚坐兔园。今日好论天下事，
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大，扁舟为吏莫推辞。
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国，倚蜀青山峭入天。
从军行
令行秋气爽，乐感素风轻。共赏千年圣，长歌四海清。"
质节制河中赠》，见《续翰林志》）"
夹道夭桃满，连沟御柳新。苏舒同舜泽，煦妪并尧仁。
"谢客常游处，层峦枕碧溪。经过殊俗境，登陟象云梯。
何当归去重携手，依旧红霞作近邻。"
石沈辽海阔，剑别楚山长。会合知无日，离心满夕阳。
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
江上春风留客舟，无穷归思满东流。与君尽日闲临水，贪看飞花忘却愁。
花非花
遥想枚皋宅边寺，不知凉月共谁游。"
别后相思鹤信稀，郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地，花落春林水满溪。白发只应悲镜镊，丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在，常苦尘中日易西。
"羽化自仙骨，延年资养生。 ——皎然
高驾动，清角催。惜归去，重裴回。 ——皎然
爽助门庭肃，寒摧草木衰。黄干向阳菊，红洗得霜梨。 ——白居易
日日熏风卷瘴烟，南园珍果荔枝先。灵鸦啄破琼津滴，
碧玉上官妓，出入千花林。珠被玳瑁床，感郎情意深。
阎阿德川，大士先天。众象参罗，福源田田。 ——郑符
宣城送刘副使入秦
可怜谢混风华在，千古翻传禁脔名。"
素朴回风变，雕华逐志休。永垂恭俭德，千古揖皇猷。"
朝元雕翠阁，乞巧绣琼楼。碧海供骊岭，黄金络马头。
云母屏前绣柱衣，龙床闲卷谏书帏。
移根若在芙蓉苑，岂向当年有醒时。"
廉颇还国李牧在，安得赵王为尔擒。"
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉，只应轻薄是身雠。
与春为别近，觉日转行迟。 ——刘禹锡
黄陵庙词 / 黄陵庙词
微然草根响，先被诗情觉。感衰悲旧改，工异逞新貌。 ——孟郊
鸠鸣高崖裂，熊斗深树倒。绝壑无坤维，重林失苍昊。
欲将感恋裁书旨，多少鱼笺写得成。"
风铃乱僧语，霜枿欠猿啼。阁外千家月，分明见里迷。"
遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。"
化虫枯挶茎。木腐或垂耳， ——韩愈
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
造舟已似文王事，卜世应同八百期。
苦雪四首·其三
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
立塞吟霞石，敲鼙看雪楼。扶亲何处隐，惊梦入嵩丘。"
红兽慢然天色暖，凤炉时复爇沈香。
"海涛痕满旧征衣，长忆初程宿翠微。竹里桥鸣知马过，
见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。"
江淮永清晏，宇宙重开拓。是日号升平，此年名作噩。 ——韩愈
龙沈剧煮鳞，牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝，乌噪饥不啄。 ——韩愈