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集贤宾·小楼深巷狂游遍

清代 / 赵汝谠

若无子敬心相似,争得乌林破魏师。"
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"禁火暧佳辰,念离独伤抱。见此野田花,心思杜陵道。
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
"句曲千峰暮,归人向远烟。风摇近水叶,云护欲晴天。
满斋尘土一床藓,多谢从容水饭回。"
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
城底涛声震,楼端蜃气孤。千家窥驿舫,五马饮春湖。


集贤宾·小楼深巷狂游遍拼音解释:

ruo wu zi jing xin xiang si .zheng de wu lin po wei shi ..
shu jia liu ye dai can mian .teng chui wan di ying zhu lv .quan beng qin jie jin lv qian .
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..
ri xie shou zi zhu yin yi .shi qing qi dai qiao ke lan .ba ju huan ying ji chi hui .
chu ke guo ci qiao .dong kan jin chui lei ..
ting you ju hua zun you jiu .ruo fang tao ling kui qian xian ..
wo lai you li chou xin yuan .yu gong yi shen qi zi ran ..
.jin huo ai jia chen .nian li du shang bao .jian ci ye tian hua .xin si du ling dao .
.chao gou heng qu bei shan a .yi yue san you wei shi duo .lao qu jiao qin nan zan she .
.ju qu qian feng mu .gui ren xiang yuan yan .feng yao jin shui ye .yun hu yu qing tian .
man zhai chen tu yi chuang xian .duo xie cong rong shui fan hui ..
sheng gao qiu han jiong .ying dao yue tan xu .jin ri wu seng yi .qing feng chang you yu ..
.qin di lun yu jing .liu hou jiang fen yun .gan ji huang shi lao .jing guo cang hai jun .
ai zi tian zhong qu .shi wu shi shang lao .wo xing you sheng shi .shu ci ji er cao ..
.ye ru yu gai qi kan lun .bai bu qing yin suo lv yun .shan zheng yi wen si zhao bo .
cheng di tao sheng zhen .lou duan shen qi gu .qian jia kui yi fang .wu ma yin chun hu .

译文及注释

译文
门前石阶铺满了(liao)白雪皑皑。
无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将(jiang)军署旁边,有一(yi)次放风(feng)筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读(du)书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管(guan)?在樱花怒(nu)放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼(nao),百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉(zui)回家找不着了道路。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。

注释
⑶罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。
⑵栖霞:栖霞楼,宋代黄州四大名楼之一,在黄冈市赤鼻矶上。
38.今者:近来。者:助词,附于时间词后,使时间词由单音词变成复音词,并起提顿作用。
弄影:谓物动使影子也随着摇晃或移动。
75、适:出嫁。
14、济:救济。

赏析

  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不(ren bu)相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得(da de)也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  再加上久病初愈,精神健旺,面对嘉宾满堂,诗人不禁喜形于色。寥寥数句,洒脱简劲,颇有气概。
  主人公对于生命的短促如此怨怅,对于死亡的降临如此恐惧,而得出的结论很简单,也很现实:神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死;还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
  第四部分写诗人深沉的感慨,从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句写诗人,为第四段,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感,感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。诗人和琵琶女都是从繁华的京城沦落到这偏僻处,诗人的同情中饱含叹息自己的不幸,“似诉生平(sheng ping)不得志”的琵琶声中也诉说着诗人的心中不平。诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  陆文华《诗酒李太白》中说,此诗极写峨眉之雄奇无匹,真令人有人间仙境之感,这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由,跟着他登上绝顶,得到成仙。当然,当时的李白实际上并不想出世,他有着远大的抱负,正想干一番经国济世的大业,峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过,由此也不难看出,名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  本来,松树是耐寒的树木,生长在深山大谷之中,葱郁轮囷,气势凌云。人们称赞它有崇高的品德,所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。“草木有本心,何求美人折?”(张九龄《感遇》)卖松人为了求利,才把它送到长安,希望“卖与翠楼人”。这些富贵人家看惯了宠柳娇花,对松树的“瘦叶”、“淡花”的外表,是不屑一顾的。这样,松树崇高的美学价值在这种场合之中,就不会为人们所认识。翠楼人不爱寒涧树,卖松人的主观愿望和客观的社会需要很不一致。即使松树得售于翠楼人,这时,它失去了原来生长的土壤,就不能托根了。在微婉的词句中,表明松树是大不该被送到长安来寻求买主。
  开头二句写诗人在黄昏日落之时,满怀惆怅地遥望乡关,首先跃入眼帘的是仰视所见的景物:“孤云与归鸟,千里片时间。”晚云孤飞于天际,归鸟投宿于林间,凭着它们有形和无形的羽翼,虽有千里之远也片时可达。诗以“千里”与“片时”作强烈比照,写出云、鸟的自由无碍和飞行之速;但是,这绝不是纯客(chun ke)观的景物描写,而是诗人“怅望”所见,而且这种景物又是触发诗人情思的契机和媒介:“念我何留滞,辞家久未还。”原来,诗人久客异地,他的乡关之思早已深深地郁积在胸中了。因此,颔联由外界景物的描绘自然地转入内心情感的直接抒发,不言惆怅而满纸生愁,不言归心似箭而实际上早已望穿秋水。
  这首诗借景抒情,主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心(zhi xin),它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物随处存在,风吹树动,萧萧木叶,那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  十五从军征,八十始得归。道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。出门东向看,泪落沾我衣。
  此诗前四句侧重于“感物”,着力渲染满眼春光,逗起今昔之思,以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”,直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤,情思深婉含蓄,语言清丽自然,具有较强的艺术感染力。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

赵汝谠( 清代 )

收录诗词 (1237)
简 介

赵汝谠 宗室。居馀杭,字蹈中,号懒庵。赵汝谈弟。少与兄齐名。以祖荫补承务郎,历泉州市舶务、监行右藏西库。疏讼赵汝愚之冤,宰臣韩侂胄使其党胡纮攻之,坐废十年。后登宁宗嘉定元年进士,历官大理司农丞。与宰臣史弥远不合,出为湖南提举常平,改江西提点刑狱,俱有政绩。迁知温州卒。

诫子书 / 巢政

虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。
饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
还闻枉嘉藻,伫望延昏旭。唯见草青青,闭户沣水曲。"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。


蝶恋花·旅月怀人 / 声正青

田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
未必乖良会,何当有后期。那堪楼上望,烟水接天涯。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。


古歌 / 岑乙亥

"京江风静喜乘流,极目遥瞻万岁楼。喜气茏葱甘露晚,
一帆归客千条柳,肠断东风扬子津。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。
贤相燮元气,再欣海县康。台庭有夔龙,列宿粲成行。
世事日可见,身名良蹉跎。尚瞻白云岭,聊作负薪歌。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。


夕阳楼 / 张廖文轩

却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
"齐朝庆裔祖敖曹,麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命,
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
正值花开不得荐。花开子熟安可期,邂逅能当汉武时。
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"


浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 金迎山

始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。
别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?


小雅·信南山 / 简土

"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
"胡笳闻欲死,汉月望还生。(《昭君怨》)
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。


春题湖上 / 邱丙子

"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
"白水流今古,青山送死生。驱驰三楚掾,倏忽一空名。
再礼浑除犯轻垢。"
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。


咏雨 / 梅花

"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
南陌风和舞蝶狂,惜春公子恋斜阳。
咨嗟日复老,错莫身如寄。家人劝我餐,对案空垂泪。"
妻儿夐限越,容颜几憔悴。致身霄汉人,呃嚱尽贤智。"
"上德如流水,安仁道若山。闻君秉高节,而得奉清颜。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。


好事近·中秋席上和王路钤 / 东方子朋

"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。
西山木石尽,巨壑何时平。"
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"曾闻洛下缀神仙,火树南栖几十年。白首自忻丹桂在,
"棕榈为拂登君席,青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发,
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"


浮萍篇 / 谷梁巳

杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
还复茅檐下,对酒思数贤。束带理官府,简牍盈目前。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。