译文
趁着我的佩(pei)饰还很盛美,我要周游观访上天(tian)下地。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却(que)为人们追逐。
夏天已过,荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连,暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西,贴着高寒的云天,远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了(liao)衣领我都浑然不知。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
真怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
周代王朝共公(gong)治民,厉王君主为何发怒?
注释
“同子”二句:同子指汉文帝的宦官赵谈,因为与司马迁的父亲司马谈同名,避讳而称“同子”。爰同“袁”。爰丝即袁丝,亦即袁盎,汉文帝时任郎中。有一天,文帝坐车去看他的母亲,宦官陪乘,袁盎伏在车前说:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英,今汉虽乏人,奈何与刀锯之余共载?”于是文帝只得依言令赵谈下车。事见《汉书·袁盎列传》。
“桐阴”:梧桐树阴,此句谓月已西沉,即夜色已深。制衣,如斯似是习以为常,总觉得天长日久,手中好光阴无从消磨。你我似陌上戏春的孩童,看见花开花谢都惘然欢喜心无凄伤。只是今日,你离开我以后,再没有人为我添衣,管我寒暖,而我亦失去照顾疼惜你的机会。看得见吗?是一样的秋色。秋风月夜,我伫立在桐阴之下。仍似去年秋,你知我为何泪欲流?生死相隔,我如此地无能为力。
江山代有才人出:国家代代都有很多有才情的人。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
⑼“用”,或作“由”。方成珪《笺正》:“此诗第二字仄平平仄,循环相间,井然不乱,当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字,不应复出也。”
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。