首页 古诗词 木兰花令·次欧公西湖韵

木兰花令·次欧公西湖韵

两汉 / 林曾

旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"携觞邀客绕朱阑,肠断残春送牡丹。风雨数来留不得,
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。


木兰花令·次欧公西湖韵拼音解释:

jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
.xie shang yao ke rao zhu lan .chang duan can chun song mu dan .feng yu shu lai liu bu de .
zhu ji ying leng pian zhan cao .lan she xiang nong que sun hua ...chun yuan yan ..
.gu ji huang ji hao tan jie .man chuan yin jing zhi yan xia .
shen yao shang guo san qian li .ming zai chao zhong er shi chun .jin yin bu xu ci ru mu .
san chao yi tian jian .shi wan fu yun qi .ke shi he qu qing .qun gong xin er xi .
jiu xian tai xia ting feng song .ti shi cui bi cheng bu ke .cai yao chun qi xia lao nong .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
shen ru jia yi wu .chang ju hu lang ku .hu tian wu chun feng .lu di duo ji xue .
suo yi cui na cheng wu dang .zi jie cun yuan yi she pin ..
xie gong zhi peng li .yin ci you song men .yu fang kui shi jing .jian de qiong jiang yuan .jiang yu ji feng ya .qi tu qing xin hun .qian shang yu suo jian .hou lai dao kong cun .kuang shu lin fan mei .er wu zhou zhu xuan .yang shui xiang dong qu .zhang liu zhi nan ben .kong meng san chuan xi .hui he qian li hun .qing gui yin yao yue .lv feng ming chou yuan .shui bi huo ke cai .jin jing mi mo lun .wu jiang xue xian qu .ji yu qin gao yan .
.qing jia song ai zi .chou jian ba tou chun .cao xian qing pao se .hua sui huang shou xin .

译文及注释

译文
秋风送来了断续的(de)寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
魂魄(po)归来吧!
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹心(xin)。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
盛开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
魂魄归来吧!
我年轻时在楚汉一带落魄失意,到处受到冷遇,流落风尘而郁郁寡欢。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
姜太公九十岁才贵显啊,真没有君臣相得的好机遇。
鲜红(hong)浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事(shi),痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
你马上就要高飞远走,到那个世外桃源游山玩,你也会看到那场大战留下的残酷遗迹。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。

注释
(71)“并受”句:指贾谊被在朝权贵(周勃、灌婴、张相如、冯敬等)排斥,流放长沙;周亚夫因其子私购御物下狱,被诬谋反,绝食而死。
⑶石矶:水中积石或水边突出的岩石、石堆。渔船:源自陶渊明《桃花源记》中语句。
⑷宗之:崔宗之,吏部尚书崔日用之子,袭父封为齐国公,官至侍御史,也是李白的朋友。觞:大酒杯。白眼:晋阮籍能作青白眼,青眼看朋友,白眼视俗人。玉树临风:崔宗之风姿秀美,故以玉树为喻。
⑴长亭怨慢:词牌名。南宋音乐家、文学家姜夔自度曲,调属“中吕宫”。或作“长亭怨”。双片九十七字,前片六仄韵,后片五仄韵。
修竹:长长的竹子。
(9)诛:这里作惩罚解。

赏析

  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他(liao ta)们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  次句“波摇石动水萦回”。按常理应该波摇石不动。而“波摇石动”,同样来自弄水的实感。这是因为现实生活中人们观察事物时,往往会产生各种错觉。波浪的轻摇,水流的萦回,都可能造成“石动”的感觉。至于石的倒影更是摇荡不宁的。这样通过主观感受来写,一下子就抓住使人感到妙不可言的景象特征,与前句有共同的妙处。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  由所闻之鼓,想起《渔阳掺挝》;由《渔阳掺挝》,想到击此调而丧身的人,可谓联想自然,一气贯通。见景生情,追忆往事,这是第一层意思。“欲问渔阳掺”,说明诗人又清醒地意识到眼下所闻并非祢衡所击之曲;之所以听不到那悲烈之调,乃是因为“时无祢正平”。由追忆往事而回到眼下情景,发出惋惜之叹,这是第二层意思。然而,当今世上多是阿奉权势、趋时媚上之流,正需要像祢衡这样的人慷慨击鼓,以《渔阳掺挝》的清亮之音扫荡混浊之气,使媚俗者自惭,使权势者知羞。可惜如今既听不到那曲《渔阳掺挝》,也见不到像祢衡这样的人。其时,正是牛党当权,李党纷纷被逐之时,国事日非,诗人愤慨极深。追昔抚今,一吐胸中块垒,这是第三层意思。三层意思环环相扣,对往事的追忆、对现实的感慨,融汇成一股郁愤之气,回旋往复,寄慨遥深。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李(zi li)昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见(chang jian)“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  杨继盛舍身取义的高尚精神和气节,感动了京城百姓,深得民心,在押解他去会审的途中,观看的百姓充满了街道,以致道路阻塞不能通行,人们不仅齐声叹息,而且为之流下了热泪。他死了以后,他的朋友王世贞、王遴冒死备下棺材装殓了他, 京城百姓流着泪交相传诵他的弹劾严嵩疏和《就义诗》杨继盛 古诗。杨继盛死后七年,严嵩罢官;后十年,严嵩削籍为民,抄没家产,严世藩伏诛;后十一年,明穆宗即位,为杨继盛平反,谥忠愍。所以杨继盛又被称为“杨忠愍”。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  《《离骚》屈原 古诗》为我们塑造了一个高大的抒情主人公形象。首先,他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。”“长顑颔亦何伤。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字,人们也可以一眼认出是屈原,就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。其次,他具有鲜明的思想性格。第一,他是一位进步的政治改革家,主张法治(“循绳墨而不颇”),主张举贤授能。第二,他主张美政,重视人民的利益和人民的作用(“皇天无私阿兮,览民德焉错辅”),反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利(陈辞一段可见)。第三,他追求真理,坚强不屈(“亦余(yi yu)心之所善兮,虽九死其犹未悔”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”)。这个形象,是中华民族精神的集中体现,两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范,也给了他们以力量。

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

林曾( 两汉 )

收录诗词 (1458)
简 介

林曾 林曾,字伯元,号梅屿,永嘉(今浙江温州)人(《浩然斋雅谈》卷中)。今录诗二首。

满庭芳·咏茶 / 皇甫念槐

佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
云散天边野,潮回岛上痕。故人不可见,倚杖役吟魂。"
吮痈世所薄,挟纩恩难顾。不见古时人,中宵泪横注。"


踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作 / 公羊彤彤

为我多种药,还山应未迟。"
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
"秋入诗人意,巴歌和者稀。泛湖同逸旅,吟会是思归。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
"怜君送我至南康,更忆梅花庾岭芳。
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。


登岳阳楼 / 箴幼南

"紫云楼下曲江平,鸦噪残阳麦陇青。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
"安康地理接商于,帝命专城总赋舆。夕拜忽辞青琐闼,
玉烛调时钧轴正,台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃,
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"


钱氏池上芙蓉 / 堵若灵

佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
"南朝名士富仙才,追步东卿遂不回。丹井自深桐暗老,
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
舍此戒禽荒,微声列齐讴。鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"


木兰花慢·可怜今夕月 / 那拉松洋

久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
握发闻礼贤,葺茅见卑宫。凡夫色难事,神圣安能恭。
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
"掩户当春昼,知君志在诗。闲花半落处,幽客未来时。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。


归去来兮辞 / 完颜晶晶

方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
何处云同宿,长空雪共飞。阳和常借便,免与素心违。"
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
害群应自慑,持法固须平。暂得青门醉,斜光速去程。"
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
座参殊俗语,乐杂异方声。醉里东楼月,偏能照列卿。"
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。


谒金门·秋兴 / 宋紫宸

"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
此中积龙象,独许濬公殊。风韵逸江左,文章动海隅。
究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
慊慊情有待,赠芳为我容。可嗟青楼月,流影君帷中。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,


曲游春·禁苑东风外 / 碧鲁韦曲

"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
"直方难为进,守此微贱班。开卷不及顾,沉埋案牍间。
"重向烟萝省旧游,因寻遗迹想浮丘。峰头鹤去三清远,
以上并《吟窗杂录》)"
访泊随烟火,迷途视斗牛。今宵越乡意,还取醉忘忧。"
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。


采桑子·春深雨过西湖好 / 褒执徐

"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
"何处醉春风,长安西复东。不因俱罢职,岂得此时同。
时役人易衰,吾年白犹少。"
"谿水碧于草,潺潺花底流。沙平堪濯足,石浅不胜舟。
"日高邻女笑相逢,慢束罗裙半露胸。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"


贺新郎·怀辛幼安用前韵 / 普诗蕾

忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
爱把长条恼公子,惹他头上海棠花。
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,