首页 古诗词 芙蓉亭

芙蓉亭

明代 / 袁崇友

"露下晚蝉愁,诗人旧怨秋。沅湘莫留滞,宛洛好遨游。
野园随客醉,雪寺伴僧归。自说东峰下,松萝满故扉。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。
昔时霜台镜,丑妇羞尔形。闭匣二十年,皎洁常独明。
"淳风今变俗,末学误为文。幸免投湘浦,那辞近汝坟。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
枳实绕僧房,攀枝置药囊。洞庭山上橘,霜落也应黄。
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
去愿车轮迟,回思马蹄速。但令在舍相对贫,
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
飒飒凉飙来,临窥惬所图。绿萝长新蔓,褭褭垂坐隅。
"雪后柳条新,巴陵城下人。烹鱼邀水客,载酒奠山神。
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
"泉响竹潇潇,潜公居处遥。虚空闻偈夜,清净雨花朝。
"去日丁宁别,情知寒食归。缘逢好天气,教熨看花衣。
"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
"追凉寻宝刹,畏日望璇题。卧草同鸳侣,临池似虎溪。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
缭垣何逶迤,水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌,阴风吹玉楹。
山县唯荒垒,云屯尽老师。庖人宁自代,食檗谬相推。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"


芙蓉亭拼音解释:

.lu xia wan chan chou .shi ren jiu yuan qiu .yuan xiang mo liu zhi .wan luo hao ao you .
ye yuan sui ke zui .xue si ban seng gui .zi shuo dong feng xia .song luo man gu fei ..
jian yang tuan fu shi .ying cong tuo yue gong .kai jin ruo you ri .yuan du da wang feng ..
.jian jun huan ci di .sa lei xiang jiang bian .guo shi lao xiang wen .jia shu wu chu chuan .
xi shi shuang tai jing .chou fu xiu er xing .bi xia er shi nian .jiao jie chang du ming .
.chun feng jin bian su .mo xue wu wei wen .xing mian tou xiang pu .na ci jin ru fen .
.su pei di han shui .qing jia chu xiao feng .niao lai shang jia fu .ma li zang teng gong .
zhi shi rao seng fang .pan zhi zhi yao nang .dong ting shan shang ju .shuang luo ye ying huang .
.shang fang wei yi shi .chan ding dui shan rong .xing dao lin gu bi .chi zhai ting yuan zhong .
.gu shi chou bie lei .di zuo fen liu shui .ri ye dong xi liu .fen liu ji qian li .
qu yuan che lun chi .hui si ma ti su .dan ling zai she xiang dui pin .
.zi jin su chu hui .qing ming hua luan kai .xiang zhao zhi cheng wai .yuan yuan shang chun tai .
sa sa liang biao lai .lin kui qie suo tu .lv luo chang xin man .niao niao chui zuo yu .
.xue hou liu tiao xin .ba ling cheng xia ren .peng yu yao shui ke .zai jiu dian shan shen .
cai ge zan jin nang .fang luo niao hua suo .yuan qun pu yang ling .long xue xing yin he .
.quan xiang zhu xiao xiao .qian gong ju chu yao .xu kong wen ji ye .qing jing yu hua chao .
.qu ri ding ning bie .qing zhi han shi gui .yuan feng hao tian qi .jiao yun kan hua yi .
.guan wa gong zhong lu hua leng .yue luo ti ya san jin jing .wu wang fu tou jiu chu xing .
.zhui liang xun bao sha .wei ri wang xuan ti .wo cao tong yuan lv .lin chi si hu xi .
nei yuan fen de wen tang shui .er yue zhong xun yi jin gua ..
qu shi ri yi bai .lai shi yue yi cheng .chang kong dao lu pang .yan qi hu tu ying .
liao yuan he wei yi .shui dian yi zheng rong .ye yu di jin qi .yin feng chui yu ying .
shan xian wei huang lei .yun tun jin lao shi .pao ren ning zi dai .shi bo miu xiang tui .
bu fan qing bai lang .jin dai ru hong chen .jiang di qiu ming huan .ping sheng dan ren zhen ..

译文及注释

译文
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起,直向波涛(tao)汹涌的(de)使君滩飞去。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
夜卧枕被如冰,不由让我很惊讶,又看见窗户被白雪泛出的光照亮。
站在南天门长啸一声,青风四面万里来。
易水(shui)边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
我看欧阳修, 他一个人就超越了(liao)司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱(luan)飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部随他的离去而消释了。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨(ju)冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
湖上的水气迷蒙,微波动荡,水天一色, 望湖上琼楼珠殿,参差不去,倒映在夕阳下。

注释
(42)密迩: 靠近,接近。
99、尝问天下所疾恶者:尝,曾经。疾,憎恨;恶,指坏人坏事。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
(21)抑(yì):不过,然而。表示转折的连词。
⑽《周易》:“高宗伐鬼方,三年克之。”《汉书》:“外伐鬼方,以安诸夏。”颜师古注:“鬼方,绝远之地。一曰国名。”《晋书》:“夏曰薰鬻,殷曰鬼方,周曰薰狁,汉曰匈奴。”
116、弟兄:这里偏指兄。

赏析

  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉(shan hui),水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  这首绝句写山中《樵夫》萧德藻 古诗的生活,说他每天砍上一担柴,卖后便够了一天的开销,回到家中,磨快了斧头,准备第二天再去砍柴。诗在表现艺术上有两点值得赞赏:一是诗写的是深山的《樵夫》萧德藻 古诗,但没有明说,通过“古渡”、“涧底”二词,含隐不露地告诉大家;二是诗写《樵夫》萧德藻 古诗一天的生活,以“又作全家明日谋”暗逗,说明《樵夫》萧德藻 古诗天天如此,带有典型性。这样细微的构思,是宋人绝句的长处,也是值得后人借鉴的地方。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  诗的前三句,是以“绥万邦,娄丰年”来证明天命是完全支持周朝的。“娄丰年”在农耕社会对赢得民心起着举足轻重的作用,百姓对能致物阜年丰的王朝总会表示拥护;而获得农业丰收,在上古时代离不开风调雨顺的自然条件,“娄丰年”便理所当然地成为天意的象征。中间四句歌颂英勇的武王和全体将士,并告诉全体诸侯,武王的将士有能力征服天下、保卫周室。叠字词“桓桓”领出整段文字,有威武雄壮的气势,而“于以四方”云云,与首句“绥万邦”上下绾合,一强调国泰民安,一强调征服统治,而都有周室君临天下的自豪感。最后两句是祷告上苍、让天帝来作证,以加强肯定,同时也是对第三句“天命匪解(fei jie)”的呼应。诗的核心就是扬军威以震慑诸侯,从而达到树立周天子崇高权威的目的,其内容正与《尚书·周书·多方》一致。诗名为《桓》,“桓”即威武之貌,正点明了主题。诗的语言雍容典雅,威严而出之以和平,呈现出一种欢乐的氛围,涌动着新王朝的蓬勃朝气。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为(qi wei)编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  词的主题是怀人,于忆旧中抒写相思之情。首先从空间着笔,展开一个立体空间境界。杏花村馆的酒旗在微风中轻轻飘动,清清的流水,静静地淌着。花,已经谢了,春风吹过,卷起阵阵残红。这是暮春村野,也是作者所处的具体环境。这一切都显示出“流水落花春去也”,在作者的心态上抹上了一层淡淡的惆怅色彩。杏花村与酒连在一起,出自杜牧《清明》诗“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”后来酒店多以杏花村为名。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光(yang guang)的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。
  此诗共四章。以女子的口吻,写她因丈夫的肆意调戏而悲凄,但丈夫离开后,她又转恨为念,忧其不来;夜深难寐,希望丈夫悔悟能同样也想念她。其感情一转再转,把那种既恨又恋,既知无望又难以割舍的矛盾心理真实地传达出来了。
  接下来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

袁崇友( 明代 )

收录诗词 (9896)
简 介

袁崇友 袁崇友,字伯益。东莞人。应文长子。明神宗万历二十三年(一五九五)进士。初授福建南安令。调宰望江,寻迁南京户部主事。授南昌知府,未赴。天启初,起尚宝司丞,趣促至潜山,托疾而返。有《春草堂集》。清道光《广东通志》卷二八一有传。

十五夜望月寄杜郎中 / 源干曜

"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。"
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。
"春云结暮阴,侍坐捧离襟。黄绶轻装去,青门芳草深。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"


大雅·緜 / 戴囧

"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
雨声乱灯影,明灭在空阶。并枉五言赠,知同万里怀。"
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
待学尚平婚嫁毕,渚烟溪月共忘机。"
"今夜初听雨,江南杜若青。功名何卤莽,兄弟总凋零。
云壑窥仙籍,风谣验地图。因寻黄绢字,为我吊曹盱。"
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 黄清

"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
地接楼台近,天垂雨露深。晴光来戏蝶,夕景动栖禽。
贫病催年齿,风尘掩姓名。赖逢骢马客,郢曲缓羁情。"
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
"留得行人忘却归,雨中须是石楠枝。


青玉案·征鸿过尽秋容谢 / 王大经

命厌蓍龟诱,年惊弟侄催。磨铅惭砥砺,挥策愧驽骀。
可怜池阁秋风夜,愁绿娇红一遍新。"
"休梳丛鬓洗红妆,头戴芙蓉出未央。弟子抄将歌遍叠,
"途穷别则怨,何必天涯去。共作出门人,不见归乡路。
"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
沉忧敢望金门召,空愧巴歈并子虚。"


七夕曝衣篇 / 缪焕章

"谢公遗咏处,池水夹通津。古往人何在,年来草自春。
"连素穗,翻秋气,细节疏茎任长吹。共作月中声,
"日近山红暖气新,一阳先入御沟春。
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"
"南入商山松路深,石床溪水昼阴阴。云中采药随青节,
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。


过香积寺 / 吴栋

晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
旌旗遥拂雁行偏。石过桥下书曾受,星降人间梦已传。
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
"北望情何限,南行路转深。晚帆低荻叶,寒日下枫林。
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"


大德歌·夏 / 吴申甫

"悠悠远行者,羁独当时思。道与日月长,人无茅舍期。
更想秋山连古木,唯应石上见君名。"
"大道本夷旷,高情亦冲虚。因随白云意,偶逐青萝居。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
文禽并飞。婉彼君子,怅然有违。对酒不饮,横琴不挥。
谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
发白晓梳头,女惊妻泪流。不知丝色后,堪得几回秋。
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"


读山海经十三首·其九 / 长孙正隐

巨石何崔嵬,横桥架山顶。傍通日月过,仰望虹霓迥。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
江露湿征袂,山莺宜泊船。春风若为别,相顾起尊前。"
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
忘情簪白笔,假梦入青山。惆怅只应此,难裁语默间。"
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。


春日归山寄孟浩然 / 黄一道

昔游有初迹,此路还独寻。幽兴方在往,归怀复为今。
"幕府参戎事,承明伏奏归。都亭使者出,杯酒故人违。
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
"贫女铜钗惜于玉,失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆,
"剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山。
"苍苔满字土埋龟,风雨销磨绝妙词。
故人高步云衢上,肯念前程杳未期。"
宿雾千山晓,春霖一夜愁。离情方浩荡,莫说去刀州。"


南歌子·扑蕊添黄子 / 萧纶

"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。
间岁从使檄,亲宾苦川驰。虽非悖而入,与出常相随。
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
"溪上谁家掩竹扉,鸟啼浑似惜春晖。
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
海上终难接,人间益自疑。风尘甘独老,山水但相思。
以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。