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天仙子·草绿裙腰山染黛

宋代 / 谢采

虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
"何处得乡信,告行当雨天。人离京口日,潮送岳阳船。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
清镜碧屏风,惜哉信为美。爱而不得见,亦与无相似。
我亦人间肥遁客,也将踪迹寄林丘。"
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
云晦郊原色,风连霰雪声。凄凉望苑路,春草即应生。
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
秀色濯清露,鲜辉摇惠风。王孙未知返,幽赏竟谁同。"
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
"窗明帘薄透朝光,卧整巾簪起下床。背壁灯残经宿焰,
"微径婵娟里,唯闻静者知。迹深苔长处,步狭笋生时。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事,东都除我更无人。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"


天仙子·草绿裙腰山染黛拼音解释:

sui fei nang zhong wu .he jian bu ke zuan .yi chao cao zheng bing .ding shi guan san duan .
.he chu de xiang xin .gao xing dang yu tian .ren li jing kou ri .chao song yue yang chuan .
.sui sui yun shan yu quan si .nian nian che ma luo yang chen .
rui cheng guang shun hua .qing biao sheng yao cong .kuang yu cheng shi ye .huan jiang ru lv tong .
qing jing bi ping feng .xi zai xin wei mei .ai er bu de jian .yi yu wu xiang si .
wo yi ren jian fei dun ke .ye jiang zong ji ji lin qiu ..
gu you duo chao ke .xin wen jin guo feng .yi jing xin geng ku .he huan bu cheng gong ..
yun hui jiao yuan se .feng lian xian xue sheng .qi liang wang yuan lu .chun cao ji ying sheng .
.du shi qing jing hua .qian li guan heng fen .li shu ying shen gan .chao ting yi xi wen .
xiu se zhuo qing lu .xian hui yao hui feng .wang sun wei zhi fan .you shang jing shui tong ..
lai shi cong qian lan man you .hui si wang shi fen ru meng .zhuan jue yu sheng yao ruo fu .
.chuang ming lian bao tou chao guang .wo zheng jin zan qi xia chuang .bei bi deng can jing su yan .
.wei jing chan juan li .wei wen jing zhe zhi .ji shen tai chang chu .bu xia sun sheng shi .
shou ming tian jiao guo qi xun .dian jian yi sheng jiao xing shi .dong du chu wo geng wu ren ..
xia yuan ti ye yu .shu niao zao chen yan .mo bian bu hui shou .feng guang cu ji nian ..

译文及注释

译文
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的(de)芳草已阻断(duan)你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
地上放着几箱白布和纸笺,都是(shi)别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
已是降霜时分,邗沟里,水还是清澈的,天上万颗星星,映在水里,和船是那么近。
两株桃树(shu)和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
古人做学问是不遗余力的,往往要到老年才取得成就。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少(shao)。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径,今天才为您(nin)扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
多可怜(lian)呵王孙,你万万不要疏忽,
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。

注释
⑹梭:织布用的织梭。其状如船,两头有尖。怅然:忧然若失的样子。远人:指远在外边的丈夫。怅然:一作怅望。
108. 为:做到。
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
(21)先君:古人对自己已故父亲的尊称,此处指李当户。当户早亡,李陵为其遗腹子。
13. 洌(liè):清澈。
③药成句:《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之,奔月宫。”高诱注:“姮娥,羿妻,羿请不死之药于西王母,未及服之。姮娥盗食之,得仙。奔入月宫,为月精。”李商隐《嫦娥》:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”这里借用此典说,纵有不死之灵药,但却难像嫦娥那样飞入月宫去。意思是纵有深情却难以相见。
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。

赏析

  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  文章写到这里,作者还觉得不够,又接着用“鸣之而不能通其意”,从“人”的方面再做深入一层的刻画。使文章生动深刻,也表现出作者的愤激。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”,反而让他面对着千里马不懂装懂,还说“天下无马”。意思是说,这样的“人”在主观动机方面还是不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了。明明是“人”的主观上出了问题,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹千里马,食马者却对着千里马发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连常马也不如的马。这是作者的讽刺。文章写至此处,作者立即点明主题,用呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!结束,把“无马”和“不知马”这一矛盾形成一个高潮。这是韩愈凝聚浓缩手法的结果。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修(zai xiu)辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  全诗一唱三叹,每章只更换两个字,反复强化,深入地表达担忧之情。狐狸(hu li)走在水浅的地方,湿了腿脚,由此想到自己男人还没有束紧衣裤的带子呢。狐狸走在河的岸边,完全(wan quan)没有弄湿身上,她就想到丈夫还没有成身的衣服呢。随着视线所及,看到狐狸从水落石出的地方,一步步走到岸上来,她就想到丈夫该穿什么衣物,真可谓知冷知热。从这个角度上说,此诗是贤妇人惦念远方丈夫冷暖的佳作。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男(liao nan)女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
第五首
  《《五噫歌》梁鸿 古诗》在艺术上的突出成就是:(1)选材上,描写诗人登高所见最强烈的印象,突出主体,删除一切枝叶,非常凝练。(2)结构上,一句紧扣一句,一气呵成。先描写诗人动作:登山,登上高处再回头望(顾瞻),看见“宫阙崔嵬”,感叹“民之劬劳”。如同电影剪辑一样形象、直观、合乎逻辑。(3)语气上,每句结尾都用一个感叹词“兮”,每句终了,又有一个“噫”字停顿,表现出一言难(nan)尽、欲言又止、满腹忧愤、无穷悲痛的感情,很有独创性。清代张玉彀在《古诗赏析》中评此诗:“无穷悲痛,全在五个‘噫’字托出,真是创体。”(4)构思上,《《五噫歌》梁鸿 古诗》即事兴情,并非拼凑字句作文章。何况周颐在《蕙风词话》卷五中说写诗词有“流露于不自知,触发于弗克自已”的情况。梁鸿由于出身家贫,亲自耕织,了解人民苦难,所以看到帝王“宫阙崔嵬”时“弗克自已”,想到人民的苦难,深刻揭示了一种社会现象的本质。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

谢采( 宋代 )

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简 介

谢采 谢采,吴兴(今浙江湖州)人(《式古堂书画汇考》卷三九)。

上林春令·十一月三十日见雪 / 第五甲申

"君方对酒缀诗章,我正持斋坐道场。处处追游虽不去,
出冰朱鬣见,望日锦鳞舒。渐觉流澌近,还欣掉尾馀。
"大野始严凝,云天晓色澄。树寒稀宿鸟,山迥少来僧。
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
文字元无底,功夫转到难。苦心三百首,暂请侍郎看。
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。"


富贵不能淫 / 淳于南珍

睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
"功高自弃汉元臣,遗庙阴森楚水滨。英主任贤增虎翼,
解语山魈恼病人。闽县绿娥能引客,泉州乌药好防身。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 司马爱勇

兽中刀枪多怒吼,鸟遭罗弋尽哀鸣。
策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
"十指纤纤玉笋红,雁行轻遏翠弦中。
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"
今日颠狂任君笑,趁愁得醉眼麻茶。"
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
杳窅青云望,无途同苦辛。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"


太湖秋夕 / 叭梓琬

岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在,寂寞霜姿素莲质。
巩树秋阴遍,伊原霁色微。此生看白首,良愿已应违。"
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
"南湖春色通平远,贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过,
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。"


题骤马冈 / 拓跋大荒落

"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
布褐离床带雨痕。夏满寻医还出寺,晴来晒疏暂开门。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
回首峥嵘尽,连天草树芳。丹心悬魏阙,往事怆甘棠。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
"自中风来三历闰,从悬车后几逢春。周南留滞称遗老,


贺新郎·九日 / 司空执徐

云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。"
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
"庭小同蜗舍,门闲称雀罗。火将灯共尽,风与雪相和。


临江仙·风水洞作 / 祭著雍

"小宅非全陋,中堂不甚卑。聊堪会亲族,足以贮妻儿。
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
"从今一去不须低,见说辽东好去栖。
且谓飞霞游赏地,池塘烟柳亦依依。"
野寺经过惧悔尤,公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留,
"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
雁度池塘月,山连井邑春。临岐惜分手,日暮一沾巾。"
婢仆遣他尝药草,儿孙与我拂衣巾。回看左右能无愧,


咏木槿树题武进文明府厅 / 卢以寒

生计甘寥落,高名愧自由。惯无身外事,不信世间愁。
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
折干不灭风霆痕。相重古殿倚岩腹,别引新径萦云根。
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。


渔父·渔父醒 / 上官松浩

细浮松月透轻明。桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
"逸少集兰亭,季伦宴金谷。金谷太繁华,兰亭阙丝竹。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。


浣溪沙·小院闲窗春色深 / 端木红静

金庭路非远,徒步将欲举。身乐道家流,惇儒若一矩。
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
"鸳鸯楼下万花新,翡翠宫前百戏陈。
良人一夜出门宿,减却桃花一半红。"
"闻说天坛花耐凉,笑风含露对秋光。
胜境层层别,高僧院院逢。泉鱼候洗钵,老玃戏撞钟。
自谓能生千里翼,黄昏依旧委蓬蒿。"
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,