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忆江上吴处士

南北朝 / 赵今燕

"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。
隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"残梦依依酒力馀,城头画角伴啼乌。
即应南苑斗鸡时。白樱桃熟每先赏,红芍药开长有诗。
"干时虽苦节,趋世且无机。及觉知音少,翻疑所业非。
是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"


忆江上吴处士拼音解释:

.xue chu kai yi jing .shi hu kou shuang fei .lao da qing xiang jin .lin quan yue gong gui .
sui shi zhan jian yu wang chen .guo po ying nan bao ci shen .
.tu xian ya kong long hu dun .you lai ying qi xu han gen .cang tai dian ran yun sheng ye .
jiang chu bao nue cheng neng zu .he yi qi qu zhu zhou lai ..
huai mo liu ting he xian shi .nian nian hui shou xiang chun feng ..
.xi xi shui se jing yu tai .hua yi heng feng jiang zhang kai .xian guan xuan piao peng dao qu .
.can meng yi yi jiu li yu .cheng tou hua jiao ban ti wu .
ji ying nan yuan dou ji shi .bai ying tao shu mei xian shang .hong shao yao kai chang you shi .
.gan shi sui ku jie .qu shi qie wu ji .ji jue zhi yin shao .fan yi suo ye fei .
shi zhi bang guo jiang wang mie .bu ting ren chen ting gui shen ..
sha zhong cheng du qi .xiang wai yin shui zhao .hui shou ruo jing sui .ling zhou sheng liu tiao ..
bin mao ru xue xin ru si .you zuo chang an xia di ren ..
wei kong xing lai fei xi qu .lao lang wu lu geng zhui pan ..

译文及注释

译文
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花(hua)(hua)饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘(piao)入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然(ran)就上路。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
  在宜州看到梅花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同(tong)了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
胡人的命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
  吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答(da)应议(yi)和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”
大雪粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀(xi)疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。

注释
②羁危:在艰险中羁旅漂泊。
42、拜:任命,授给官职。
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。
④回飙:旋风。
腰白玉之环:腰间悬着白玉圈。
14.谨敕:谨敕:谨慎。

赏析

  李白(li bai)这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  此诗(ci shi)前二句化用了汉武帝《秋风辞》的诗意,首句即“秋风起兮白云飞”,次句为“泛楼船兮济河汾”,从而概括地暗示着当年汉武帝到汾阴祭后土的历史往事,并引发联想唐玄宗欲效汉武帝的作为。两者何其相似,历史仿佛重演,这意味着什么,又启示些什么,诗人并不予点破,运用了留白手段。然而题目却点出了一个“惊”字,表明诗人的思绪是受了震惊的。这不是由于个人遭遇而被震惊。就字面意思看,似乎有点像是即景自况。他在汾水上被北风一吹,一阵寒意使他惊觉到秋天来临;而他当时正处于一生最感失意的境地,出京放任外省,恰如一阵北风把他这朵白云吹得老远,来到了这汾水上。这也合乎题目标示的“《汾上惊秋》苏颋 古诗”。因此,前二句的含意是复杂的。总的来说,是在即景起兴中抒发着历史的联想和感慨,在关切国家的隐忧中交织着个人失意的哀愁。可谓百感交集,愁绪纷乱。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰(shan feng)也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书(shu)·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  上面四句借对外物描写,来烘托女主人公的心境。而下面笔锋一转,又转到了女主人公本人。她幻想着丈夫(zhang fu)会在未来的某一天回来,于是盛装打扮,等待着遥远的离人。而春去秋来,花开花落,该回来的人却还没有回来。夜渐渐深了,她进入了梦乡。但她却陷入了“惟梦闲人不梦君”的新的苦恼中。最后她醒了,重重的长叹一声,“唉——”在寂静的夜里,这一声长叹竟是回声重重。在重重的回声中,她无奈的再次把大门关上了。
  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  在这种气候下,即使有心去郊游也无法成行:“每冒风驰行,未百步辄返。”作者用恶劣气候和不能出游作一篇游记的开头,在立意和结构上起了这样两个作用:其一,是用城内的枯燥局促与后面将要描述的城外春色春意形成对比,从而得出作者要得出的结论:“始知田郊之外,未始无春,而城居者未之知也”。当然,结论之外又有深意,它实际上是反映了作者对城市、官场的厌弃和投身于大自然怀抱的欣喜之情。如没有第一段的飞砂走砾、枯坐一室,这个创作意图就不能很好地表现出来。其二,在结构上更能体现出作者“不拘格套”“发人所不能发”的创作主张。这段文字作为游记开头却大写其不能游,这种出人意料的新奇笔法当然不同于常格,既反映出作者随笔写来、兴之所至的性灵和意趣,也在新奇之中看出作者不同于常规的文学追求。
  全诗共九章。首章以“緜緜瓜瓞”起兴,开首八字简洁地概括了周人延《绵》佚名 古诗不绝、生生不息的漫长历史。以下至第八章,全叙太王率族迁岐、建设周原的情况。正是太王迁岐的重大决策和文王的仁德,才奠定了周人灭商建国的基础,如《鲁颂·閟宫》所言:“后稷之孙,实维大王。居岐之阳,实始翦商。至于文武,缵大王之绪。”篇末便自然而然带出文王平虞芮之讼的事,显示出其蒸蒸日上的景象。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  桃花源中的家庭多为主干家庭(三代同堂),从“其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”从“男女”、“黄发”、“垂髫”这三个词便可以看出此点。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的(ku de)回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  开头四句,描写梦中上天。第一句“老兔寒蟾泣天色”是说,古代传说,月里住着玉兔和蟾蜍。句中的“老兔寒蟾”指的便是月亮。幽冷的月夜,阴云四合,空中飘洒下来一阵冻雨,仿佛是月里玉兔寒蟾在哭泣似的。第二句“云楼半开壁斜白”是说,雨飘洒了一阵,又停住了,云层裂开,幻成了一座高耸的楼阁;月亮从云缝里穿出来,光芒射在云块上,显出了白色的轮廓,有如屋墙受到月光斜射一样。第三句“玉轮轧露湿团光”是说,下雨以后,水气未散,天空充满了很小的水点子。玉轮似的月亮在水汽上面辗过,它所发出的一团光都给打湿了。以上三句,都是诗人梦里漫游天空所见的景色。第四句则写诗人自己进入了月宫。“鸾佩”是雕着鸾凤的玉佩,这里代指仙女。这句是说:在桂花飘香的月宫小路上,诗人和一群仙女遇上了。这四句,开头是看见了月亮;转眼就是云雾四合,细雨飘飘;然后又看到云层裂开,月色皎洁;然后诗人飘然走进了月宫;层次分明,步步深入。

创作背景

  《世说新语》是一部笔记小说集,此书不仅记载了自汉魏至东晋士族阶层言谈、轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气,而且其语言简练,文字生动鲜活,因此自问世以来,便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。

  

赵今燕( 南北朝 )

收录诗词 (1686)
简 介

赵今燕 明人,名彩姬。妓女。与马湘兰同时,善诗词,吴县张献翼尝以诗赠之,由是知名。

春闺思 / 如兰

水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妒馨香。"
晋沼寻游凤,秦冠竟叹鸮.骨凡鸡犬薄,魂断蕙兰招。
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"


秋雨夜眠 / 张汝贤

我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关。
"犬咬天关闭,彩童唿仙吏。一封红篆书,为奏尘寰事。
"有家谁不别,经乱独难寻。远路波涛恶,穷荒雨雾深。
言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。"
半白侵吟鬓,微红见药颜。不知琴月夜,几客得同闲。"
卷荷擎雨出盆池。笑吟山色同欹枕,闲背庭阴对覆棋。
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"
卖马登长陆,沾衣逐胜游。菜肠终日馁,霜鬓度年秋。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 金学莲

"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
覆餗非无谓,奢华事每详。四民皆组绶,九土堕耕桑。
无名无位堪休去,犹拟朝衣换钓蓑。"
倾国倾城不在人。开日绮霞应失色,落时青帝合伤神。
斋厨唯有橡,讲石任生藤。遥想东林社,如师谁复能。"
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
水月定中何所谓,也嚬眉黛托腮愁。"


云州秋望 / 刘渊

"滋赋諴文侯李盛,终求一袭锦衣难。
每话南游偏起念,五峰波上入船扉。"
"江寺禅僧似悟禅,坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像,
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
水侵秦甸阔,草接汉陵深。紫阁曾过处,依稀白鸟沈。"
"抽却朝簪着钓蓑,近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野,
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,


清平乐·将愁不去 / 朱之榛

几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
"南禽无侣似相依,锦翅双双傍马飞。孤竹庙前啼暮雨,
"五百首新诗,缄封寄去时。只凭夫子鉴,不要俗人知。
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
"鬓惹新霜耳旧聋,眼昏腰曲四肢风。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼,争奈萍无入土根。
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"


浣溪沙·从石楼石壁往来邓尉山中 / 谢伋

银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
岳麓擎枯桧,潇湘吐白苹.他年遇同道,为我话风尘。"
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
独上寒城正愁绝,戍鼙惊起雁行行。
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"


满江红·题南京夷山驿 / 波越重之

影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
只见当年火至今。晓似红莲开沼面,夜如寒月镇潭心。
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
中路残秋雨,空山一夜猿。公卿得见面,怀抱细难言。"
"细草铺茵绿满堤,燕飞晴日正迟迟。
"春融艳艳,大醉陶陶。漏添迟日,箭减良宵。
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。


沁园春·梦孚若 / 杜越

临轩一醆悲春酒,明日池塘是绿阴。"
背风开药灶,向月展渔罾。明日前溪路,烟萝更几层。"
秀树因馨雨,融冰雨泛苹.韶光不偏党,积渐煦疲民。"
"不归何慰亲,归去旧风尘。洒泪惭关吏,无言对越人。
"巴字江流一棹回,紫袈裟是禁中裁。
"俟时轻进固相妨,实行丹心仗彼苍。
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。"
看蚁移苔穴,闻蛙落石层。夜窗风雨急,松外一庵灯。"


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 彭印古

李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
九华山叟惊凡骨,同到蓬莱岂偶然。"
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里,稻苗平入水云间。
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
不入重泉寻水底,此生安得见沈魂。"


南歌子·再用前韵 / 石锦绣

"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
晚来飞絮如霜鬓,恐为多情管别离。"
宦途弃掷须甘分,回避红尘是所长。
"莫将时态破天真,只合高歌醉过春。易落好花三个月,
不是驾前偏落羽,锦城争得杏园花。"