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离骚(节选)

未知 / 王立道

蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"满眼文书堆案边,眼昏偷得暂时眠。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
庐山庵里晚灯前。笼鸟槛猿俱未死,人间相见是何年。"
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
剑佩辞天上,风波向海滨。非贤虚偶圣,无屈敢求伸。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。


离骚(节选)拼音解释:

hui zhang tu zhao yin .mao an lang zuo chan .pin seng ying tan xian .han shi ding liu lian .
qin zu zou xiang song .yu bie bu gan zhu .si guai wen dao pang .he ren fu he gu .
.man yan wen shu dui an bian .yan hun tou de zan shi mian .
du fu tian cai po jue lun .mei xun shi juan si qing qin .
zhen zhong liu yao yin shou jian .wei jun song he bi yun shi ..
shui an bo fan fu .shan cang lu xian xi .wei wei ming zhu shi .yi bei xing chen yi .
bai fa sheng tou su .qing yun ru shou chi .wu guo yi bei jiu .xiang quan shu kai mei ..
lu shan an li wan deng qian .long niao jian yuan ju wei si .ren jian xiang jian shi he nian ..
xiong di wei er ren .yuan bie heng ku bei .jin chun zi ba xia .wan li ping an gui .
kuang wu tou ban bai .ba jing fei bu jian .he bi hua xia bei .geng dai ta ren quan ..
jian pei ci tian shang .feng bo xiang hai bin .fei xian xu ou sheng .wu qu gan qiu shen .
yi chao she wo qu .hun ying wu chu suo .kuang nian yao zha shi .ou ya chu xue yu .

译文及注释

译文
  他的(de)母亲说:“你为什么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
江山不变,而国已变幻,人(ren)生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
太平一统,人民的幸福无量!
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
举手就可以攀折到天上的匏瓜,味美甘甜,乐不思蜀,真的不想回家了。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
非常像花又好像不是花,无人怜惜任凭衰零坠地。把它抛离在家乡路旁,细细思量仿佛又是无情,实(shi)际上则饱含深情。受伤柔肠婉曲娇眼迷离,想要开放却又紧紧闭上。蒙混随风把心上人寻觅,却又被黄莺儿无情叫起。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃(chi)饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关(guan)河,应该在雁门关西边,青海的边际。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。

注释
①情脉脉:《古诗十九首·摇摇牵牛星》:“盈盈一水间,脉脉不得语”“脉脉,情意绵绵,凝视不语得样子。
14.鄂州:古州名,今湖北境内。
锦帽貂裘:名词作动词使用,头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘,身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。
10.历历:清楚可数。
诚:确实,实在。
嚣(xiāo)尘:喧闹的俗尘。

赏析

  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似(mao si)温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也(ye)只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹(er tan)惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家,独尊儒术”的政策,确立了儒家思想的正统与主导地位,使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型。结合作者的生平来看,作者比较注重对儒家音乐思想的阐发,以儒家所推崇的君子仁人之德来比拟音声,展现了作者的儒家意识,这是对儒家音乐思想的发挥。从文章中读者时时能够感受到儒家文化对他的影响。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃(tao)花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  “月半斜”之“半”,既是实景,又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国,地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐,僖宗迭次出奔,唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息,然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面,正是残月将落,良宵几何。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  七绝的写法,一般是前二句叙写事物,后二句抒发情思。第一首诗虽全章在题咏秋景画,仍于前二句着重以浓笔勾勒景物,给人以亲切的时节风物之感。后二句在用淡墨略加点染之际,凭虚发挥想象,表现出人的情感,画景之外,情调悠扬,极耐人寻味。这两首诗化实为虚、虚实相映,将眼前的溪水、扁舟、树木枝干同想象中的景物融为一体,拓展了画面内涵,情味深长。苏轼才气横溢,情调高远,其诗善于驰骋神思,翻空出奇。其题风景画诗无论长篇短章,都能不停滞于物象,常从生活联想中蔚发奇思,丰富了画的意趣,给读者以美的享受。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。

创作背景

  《《蜀道难》李白 古诗》是汉乐府旧题,属于“相和歌辞”中的“瑟调曲”。郭茂倩《乐府诗集》卷四十引《乐府解题》说:“《《蜀道难》李白 古诗》备言铜梁、玉垒(都是四川山名)之阻”。自梁简文帝至初唐张文琮,曾有不少人用此题目写过诗。李白此诗,虽然也沿用了乐府旧题描写蜀道艰难,但内容较前有所丰富,思想意义也比较积极。

  

王立道( 未知 )

收录诗词 (3838)
简 介

王立道 (1510—1547)明常州府无锡人,字懋中,号尧衢。嘉靖十四年进士。授编修。有《具茨集诗文》。

洛神赋 / 年香冬

岂有吟诗客,堪为持节臣。不才空饱暖,无惠及饥贫。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
富贵无是非,主人终日欢。贫贱多悔尤,客子中夜叹。
故园迷处所,一念堪白头。"
经宿废饮啄,日高诣屠门。迟回未死间,饥渴欲相吞。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
泥金刻玉,与秦始皇。周公傅说,何不长宰相。老聃仲尼,


菩萨蛮·寄女伴 / 段干水蓉

百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。
俯仰嗟陈迹,殷勤卜后期。公私牵去住,车马各支离。
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"


山坡羊·燕城述怀 / 拓跋云龙

飞驰岁云暮,感念雏在泥。顾影不自暖,寄尔蟠桃鸡。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
今朝一开口,语少意何深。愿引他时事,移君此日心。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
滞留人固薄,瘴久药难制。去日良已甘,归途奈无际。


古香慢·赋沧浪看桂 / 亢欣合

亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
我读随日悟,心中了无疑。黄芽与紫车,谓其坐致之。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
闻君新酒熟,况值菊花秋。莫怪平生志,图销尽日愁。


古艳歌 / 太史朋

心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
"君子防悔尤,贤人戒行藏。嫌疑远瓜李,言动慎毫芒。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
真隐岂长远,至道在冥搜。身虽世界住,心与虚无游。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
"赵璧五弦弹徵调,徵声巉绝何清峭。辞雄皓鹤警露啼,
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。


送范德孺知庆州 / 郗向明

南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
农死有儿牛有犊,誓不遣官军粮不足。"
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
夏至一阴生,稍稍夕漏迟。块然抱愁者,长夜独先知。


邻里相送至方山 / 欧阳小强

忆昨旅游初,迨今十五春。孤舟三适楚,羸马四经秦。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。
"无月无灯寒食夜,夜深犹立暗花前。
客宾于中接,儿孙向后传。王家夸旧物,未及此青毡。"
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
两州何事偏相忆,各是笼禽作使君。"
投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。


赴戍登程口占示家人二首 / 单于山山

不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
纵有旧游君莫忆,尘心起即堕人间。"
欲摘一枝倾一醆,西楼无客共谁尝。"
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩,君言好直舒为箭。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,


池上絮 / 厍土

"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
六尺须头见尚惊。减粟偷儿憎未饱,骑驴诗客骂先行。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
岂惟厌馋口,亦可调病腹。助酌有枯鱼,佐餐兼旨蓄。


纥干狐尾 / 夏侯秀兰

我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
谁能一同宿,共玩新秋月。暑退早凉归,池边好时节。"
薰草席铺坐,藤枝酒注樽。中庭无平地,高下随所陈。
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,