译文
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
妻子回去,(把看到的一切)告诉了妾,说:“丈夫(fu),是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂,哭成一团。丈夫却一点也不知道,还得意洋洋地从外面回来,在妻妾面前大耍威(wei)风。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
我问江水:你还记得我李白吗?
西风送(song)来万里之外的家书,问我何时归家?
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
战士们还远没(mei)有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深(shen)处燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
滤好家中新酿美酒,烹(peng)鸡一只款待邻里。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
故园(yuan)远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀。
下了一夜的雨,东方刚破晓,诗人出门,影影绰绰地看到天边有连绵不断的山峦。
县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
注释
13、徒:徒然,白白地。
[24]走索群:奔跑着寻找同伴。不遑:不暇,不空。
〔三山〕传说中的海外三座仙山,即蓬莱、方丈、瀛洲。
19 无形者,形之君:无形可见的东西,是有形可见的东西的主宰。
1、香尘:石崇为教练家中舞妓步法,以沉香屑铺象牙床上,使她们践踏,无迹者赐以珍珠。
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
73.压桉(an4案):压抑。桉,同"案",通"按"。学诵:学诵《诗经》。春秋战国士大夫社交往来常诵诗。