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贺进士王参元失火书

金朝 / 侍其备

岂堪开处已缤翻。情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
"能琴道士洞庭西,风满归帆路不迷。对岸水花霜后浅,
双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
东城年少气堂堂,金丸惊起双鸳鸯。含羞更问卫公子,
"孤舟天际外,去路望中赊。贫病远行客,梦魂多在家。
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。
辛苦文场久,因缘戚里深。老迷新道路,贫卖旧园林。
道存空倚命,身贱未归乡。南望空垂泪,天边雁一行。"
净镜空山晓,孤灯极浦昏。边城不是意,回首未终恩。"
月映西南庭树柯。"
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
岭霁岚光坼,松暄翠粒新。拥林愁拂尽,着砌恐行频。
夜中香积饭,蔬粒俱精异。境寂灭尘愁,神高得诗思。


贺进士王参元失火书拼音解释:

qi kan kai chu yi bin fan .qing wei shi lei shi qian shou .zui shi wu xiang jiu yi zun .
.neng qin dao shi dong ting xi .feng man gui fan lu bu mi .dui an shui hua shuang hou qian .
shuang lv yu shui zhu .yi xun qing shou qiong ..
dong cheng nian shao qi tang tang .jin wan jing qi shuang yuan yang .han xiu geng wen wei gong zi .
.gu zhou tian ji wai .qu lu wang zhong she .pin bing yuan xing ke .meng hun duo zai jia .
zeng yu jun jia lin she zhu .dang shi qie jia yu zheng ren .ji xiang qiang tou qiao fu zhu .
xin ku wen chang jiu .yin yuan qi li shen .lao mi xin dao lu .pin mai jiu yuan lin .
dao cun kong yi ming .shen jian wei gui xiang .nan wang kong chui lei .tian bian yan yi xing ..
jing jing kong shan xiao .gu deng ji pu hun .bian cheng bu shi yi .hui shou wei zhong en ..
yue ying xi nan ting shu ke ..
yu xin sheng duo gan .yang zhu si you qing .xian wei zhong fu se .jia leng xiang fu zheng .
ling ji lan guang che .song xuan cui li xin .yong lin chou fu jin .zhuo qi kong xing pin .
ye zhong xiang ji fan .shu li ju jing yi .jing ji mie chen chou .shen gao de shi si .

译文及注释

译文
兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
木直中(zhòng)绳
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有(you)积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终(zhong)其天年,小孩(hai)和孤儿们能顺利(li)地成长。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏(shang)它了。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
望一眼家乡的山水呵,
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。
月光照射在窗前,与平时并(bing)没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
我本无才难怪明主见弃,年迈多病朋友也都生疏。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩(sheng)绿窗青天如故,却已非当时风景了。

注释
[5]轴:车轴。昆岗:亦名阜岗、昆仑岗、广陵岗。广陵城在其上(见《太平御览》卷169引《郡国志》)。句谓昆岗横贯广陵城下。如车轮轴心。
②芳心:指花,也指自己看花的心意。
⑺竹帛(bó):竹简和白绢,古代初无纸,用竹帛书写文字。引申指书籍、史乘。《史记·孝文本纪》:“然后祖宗之功德著于竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。”
女墙:城墙上的矮墙。
宜乎:当然(应该)。

赏析

第二首
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  白居易的《长恨歌》对唐玄宗(xuan zong)沉湎女色,荒废政事,招致国家大乱,有所讽刺和批判。但说到唐玄宗霸占儿媳——寿王李瑁的妃子杨玉环时,却采取了“为尊者讳”的态度。说:“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧”。中晚唐以后,诗人咏玄宗杨贵妃的作品渐多,但对玄宗霸占儿媳的秽行,大都讳莫如深。李商隐的这首诗,把讽刺的矛头直指最高统治者,对虚伪的封建伦理道德进行了嘲讽。
  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。
  全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令,叙事、写景、抒感,充满着浓厚的生活情趣,切而不泛。开篇二句:“天时人事日相催,冬至阳生春又来”,是说冬至后白昼渐长,阳气渐舒,冬至既到,春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题(shi ti)紧扣,作为总起。中间两联:“刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅”,是分承:颔联,直承首联“冬至”的自然节令特征;颈联,直承冬去春来的景物特征;最后是尾联:“云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯”,它以抒情作结。在这无可奈何的情景下,就让儿子取酒来尽饮吧!“事”、“景”、“感”三者烘托,从中可自然地悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令,而断非其他什么节候,这正是诗人感受敏锐,立意高远,选材典型,热爱生活的不俗体现,正是:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”了。
  草书虽是积学乃成,然要是出于欲速。古人云:『匆匆不及,草书』,此语非是。若『匆匆不及』,乃是平时亦有意於学。此弊之极,遂至于周越、仲翼,无足怪者。吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。」最足以作为证明。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等(deng)语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  寺、田、鸟、烟四轴风景图,展现的正是高僧端上人日日置身其间的那个幽深清寂的环境。此种环境,与这位幽人断绝尘想、潇洒物外的恬静心境、闭逸情致正相吻合。因此,他从中领略到了莫大的兴味,渺然幽思便由此而起,令他久久留连,迟迟不愿归去。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主(chu zhu)人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

侍其备( 金朝 )

收录诗词 (2924)
简 介

侍其备 侍其备,长洲(今江苏苏州)人。高宗绍兴三年(一一三三)知高安县。(清同治《高安县志》卷八)。

周颂·天作 / 闾丘庆波

"轻叶独悠悠,天高片影流。随风来此地,何树落先秋。
应笑东归又南去,越山无路水迢迢。"
上德怜孤直,唯公拔陆沉。丘山恩忽被,蝼蚁力难任。
百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。
鲈鲙应防曼倩饥。风卷曙云飘角远,雨昏寒浪挂帆迟。
若到天台洞阳观,葛洪丹井在云涯。"
昔妒邻宫槐,道类双眉敛。今日繁红樱,抛人占长簟。
"杨柳色已改,郊原日复低。烟生寒渚上,霞散乱山西。


归园田居·其五 / 渠若丝

吏散落花尽,人居远岛闲。过于老莱子,端简独承颜。"
的的新添恨,迢迢绝好音。文园终病渴,休咏白头吟。
水曲岩千叠,云重树百层。山风寒殿磬,溪雨夜船灯。
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"
"芙蓉幕里千场醉,翡翠岩前半日闲。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
六合茫茫皆汉土,此身无处哭田横。"
"欲构中天正急材,自缘烟水恋平台。


讳辩 / 逢宛云

惟有新诗似相识,暮山吟处共徘徊。"
"少年乘勇气,百战过乌孙。力尽边城难,功加上将恩。
早雁惊鸣细波起,映花卤簿龙飞回。"
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
"郎官何逊最风流,爱月怜山不下楼。三佐戎旃换朱绂,
"门前九陌尘,石上定中身。近放辽天鹤,曾为南岳人。
此意竟难折,伊人成古今。流尘其可欲,非复懒鸣琴。"
空堂病怯阶前月,燕子嗔垂一竹帘。"


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 钦含冬

乔木能求友,危巢莫吓雏。风华飘领袖,诗礼拜衾繻.
雏既逦迤飞,云间声相唿。燕雀虽微类,感愧诚不殊。
拥裘听塞角,酌醴话湘云。赞佐元戎美,恩齐十万军。"
"当年门下化龙成,今日馀波进后生。仙籍共知推丽藻,
桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
尊前谁伴谢公游,莲岳晴来翠满楼。
"南泛孤舟景自饶,蒹葭汀浦晚萧萧。秋风汉水旅愁起,


满江红·赤壁怀古 / 南宫子儒

嵩岭连天汉,伊澜入海潮。何由得真诀,使我佩环飘。"
鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙。抱疾僧窗夜,归心过月斜。"
男儿事业知公有,卖与明君直几钱。"
"碧树康庄内,清川巩洛间。坛分中岳顶,城缭大河湾。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
妙选茱萸帐,平居翡翠楼。云屏不取暖,月扇未遮羞。
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
古人尽向尘中远,白日耕田夜读书。"


宿云际寺 / 栋东树

"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。
公子骅骝往何处,绿阴堪系紫游缰。
"北门杨柳叶,不觉已缤纷。值鹤因临水,迎僧忽背云。
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
"绿眼胡鹰踏锦鞲,五花骢马白貂裘。
禄山此时侍御侧,金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑,


送白利从金吾董将军西征 / 司马士鹏

桑蚕临熟客还家。霏微对岸漳边雨,堆阜邻疆蓟北沙。
"朦胧南溟月,汹涌出云涛。下射长鲸眼,遥分玉兔毫。
黄卷嗟谁问,朱弦偶自娱。鹿鸣皆缀士,雌伏竟非夫。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
蕴微道超忽,剖镫音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
"建国宜师古,兴邦属上庠。从来以儒戏,安得振朝纲。


同赋山居七夕 / 东方雅珍

"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
"柳絮落濛濛,西州道路中。相逢春忽尽,独去讲初终。
思量大是恶姻缘,只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔,得他长抱在胸前。 独房莲子没有看,偷折莲时命也拌。 若有所由来借问,但道偷莲是下官。
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。"
不待秋风便归去,紫阳山下是吾庐。"
大业固非人事及,乌江亭长又何知。"


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚 / 佟佳翠柏

敢嫌裘马未轻肥。尘颜不见应消落,庭树曾栽已合围。
"月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。
"扬雄词赋举天闻,万里油幢照塞云。
金穗先迎上苑春。几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
行疾遥山雨,眠迟后夜风。绕房三两树,回日叶应红。"
谁怜芳草生三径,参佐桥西陆士龙。"
寄语双莲子,须知用意深。莫嫌一点苦,便拟弃莲心。


小阑干·去年人在凤凰池 / 东方卯

"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
晴湖胜镜碧,寒柳似金黄。若有相思梦,殷勤载八行。"
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
凤阙觚棱影,仙盘晓日暾。雨晴文石滑,风暖戟衣翻。
"送迎皆到三峰下,满面烟霜满马尘。
萧萧青枫岸,去掩江山宅。离觞有黄花,节物助凄戚。
屏风周昉画纤腰,岁久丹青色半销。 斜倚玉窗鸾发女,拂尘犹自妒娇娆。
玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。