青玉案·年年社日停针线
良知不遐弃，新咏独相闻。能使幽兴苦，坐忘清景曛。
接影武昌城，分行汉南道。何事闲门外，空对青山老。
时见双峰下，雪中生白云。"
蜀酒浓无敌，江鱼美可求。终思一酩酊，净扫雁池头。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人，有才无命百寮底。
仙侣披云集，霞杯达曙倾。同欢不可再，朝暮赤龙迎。"
澹泊调元气，中和美圣君。唯馀东鲁客，蹈舞向南熏。"
"二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海高。
"恋亲时见在人群，多在东山就白云。
"连素穗，翻秋气，细节疏茎任长吹。共作月中声，
青玉案·年年社日停针线拼音解释:
liang zhi bu xia qi .xin yong du xiang wen .neng shi you xing ku .zuo wang qing jing xun .
jie ying wu chang cheng .fen xing han nan dao .he shi xian men wai .kong dui qing shan lao .
shi jian shuang feng xia .xue zhong sheng bai yun ..
shu jiu nong wu di .jiang yu mei ke qiu .zhong si yi ming ding .jing sao yan chi tou .
hao dang gu jin tong yi ti .bi kan shu bo si shi ren .you cai wu ming bai liao di .
xian lv pi yun ji .xia bei da shu qing .tong huan bu ke zai .chao mu chi long ying ..
dan bo diao yuan qi .zhong he mei sheng jun .wei yu dong lu ke .dao wu xiang nan xun ..
.er yi ji feng yu .bai gu lou bo tao .wen dao hong he che .yao lian cang hai gao .
.lian qin shi jian zai ren qun .duo zai dong shan jiu bai yun .
.lian su sui .fan qiu qi .xi jie shu jing ren chang chui .gong zuo yue zhong sheng .
译文及注释
译文
深秋惨淡的阳光渐渐地照到(dao)镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁？何必独守首阳山，挨饿受冻。
东晋终于灭亡，宫殿被荒草湮灭。
鞍马生涯如浮云，送我送在骠骑亭。
梦魂，信马由缰，千里飘荡，魂回梦觉，蓦然见杨花点点，飘满绣床。薄情负心的人呀，我半掩闺门，你却迟迟不来，夕阳西下，眼看辜负了三春的良辰美景，洒下清(qing)淡的泪珠几行。
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
你留下的丝帕上，还带(dai)着离别时的泪痕和香唾，那是以往悲欢离合的记录。
我从贞元十五年看见您写的文章，放在心里有六七年，从来没说过，这是我只顾自己而对不起公道很久了，不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎，自已认为(wei)庆幸而做了皇上身边的臣子，能够尽量说话，想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是，我时常在同事面前称赞您时，还有回头去互相使眼色，偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任，平时的好名誉没有树立，竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情，非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇，烧红了您的断垣残壁，从而表示您一无所有;而您的才能，才可以表白清楚，再不被谣言所污(wu)染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来，我和几道十年来对您的了解，还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你，可以公开宣扬你的才能了，使得那些有话藏在心里的人，都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的，可以大胆录取您，不再怕别人说闲话。现在，我就是想要像过去那样避免嫌疑，被人嘲笑，可能吗 从此(ci)，我对您寄予了很大希望，因此，最后我非常高兴。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
青山有意要同高雅之人交谈，像万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊，迟迟不能到达。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
注释
⑦子充：古代良人名。
⑹乌衣巷：金陵城内街名，位于秦淮河之南，与朱雀桥相近。三国时期吴国曾设军营于此，军士都穿黑衣，故名。
23.辛夷：木名，初春升花。楣：门上横梁。药：白芷。
诸：所有的。
⑩孤山先探梅：孤山位于里、外两湖之间的界山，山上种了许多梅花。
(29)熙熙：和美融洽的样子。
(5)是人：指上古之君子。
赏析
“江岭”指大庚岭，过此即是岭南地区，唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对，用“才子”与“流人”相对，揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的，本来应该重用，然而却作了“流人”，由“洛阳”而远放“江岭”，这是极不合理的社会现实，何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈，突现出作者心中的不平。
诗的核心是一个“归”字。诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到(kan dao)了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。自公元737年（开元二十五年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
在这和戎诏下的十五年中，边关没有了流汗掉肉的辛苦操练，没有惊心动魄的流血战事，一切归于风平浪静，相安无事。在这里，诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说，由于有最高统治者的“和戎诏”，多少年来，他们无所事事，只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中，每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
开始六句，以景托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”？“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了(chu liao)二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁(yuan dun)”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样，单调而又乏味。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”
诗的核心是一个“归”字。诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思？”诗人痴情地目送牛羊归村，直至没入深巷。就在这时，诗人看到(kan dao)了更为动人的情景：柴门外，一位慈祥的老人拄着拐杖，正迎候着放牧归来的小孩。这种朴素的散发着泥土芬芳的深情，感染了诗人，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。顿时间，他感到这田野上的一切生命，在这黄昏时节，似乎都在思归。麦地里的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤自己的配偶呢；桑林里的桑叶已所剩无几，蚕儿开始吐丝作茧，营就自己的安乐窝，找到自己的归宿了。田野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐而忘归呢。诗人目睹这一切，联想到自己的处境和身世，十分感慨。自公元737年（开元二十五年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。在这种心绪下他来到原野，看到人皆有所归，唯独自己尚旁徨中路，不能不既羡慕又惆怅。所以诗人感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。”其实，农夫们并不闲逸。但诗人觉得和自己担惊受怕的官场生活相比，农夫们安然得多，自在得多，故有闲逸之感。《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这最后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这最后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
在这和戎诏下的十五年中，边关没有了流汗掉肉的辛苦操练，没有惊心动魄的流血战事，一切归于风平浪静，相安无事。在这里，诗人把比较的着眼点聚焦于尚存者和死难者的命运和价值。对于尚存者来说，由于有最高统治者的“和戎诏”，多少年来，他们无所事事，只有以阵阵刁斗声送走一轮又一轮的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛声中，每天都在这种百无聊赖的生活中打发时光。日复一日，年复一年，许多三十岁左右参军的壮士现在都已经白发苍苍了。
教曲技师怜尚在，浣纱女伴忆同行。
开始六句，以景托情，情景交隔，渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”，景物萧条，托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡，因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景：狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨，暴雨大雪使天地黯然，故“归思”虽切，却不知“胡为”？“迷所至”，表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹，不仅是严酷景象的浑浩无边，也是指悲愁之情的混茫无尽。
诗以“《送远》杜甫 古诗”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
三、四句“此中一分手，相顾怜无声”，是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写，将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微，淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来，一个“怜”字泻出了(chu liao)二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情，“无声”二字显示了不可名状的离别之恸，颇有“此时无声胜有声”之意。
宋之问在唐睿宗即位的第二年春天到达桂林，同年秋天起程继续前往流放地钦州（今广西钦州县）。他乘船从漓江、桂林顺流而下，《经梧州》宋之问 古诗再溯浔江而上，沿途有感秀丽江山，写出了一些佳绝的旅游诗篇，如《下桂江县黎壁》、《下桂江龙目滩》、《发藤州》等，抒发了对祖国大好山河无比热爱之情怀。《《经梧州》宋之问 古诗》便是其中的一首。
然而，尽管用于驴的笔墨甚少，但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的，所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明，也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及，这样，驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面，这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语，由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写，而是作为老虎心目中的主观反映，这就很富讽刺意味，不仅明写了驴的外在形体，而且暗示了它的内在无能。“不胜怒，蹄之”五字，通过对驴的心理和行动的极其简略的交代，就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候，作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当；那么，在虎“慭慭然，莫相知”的时候，作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害，所以驴让虎“大骇”“远遁(yuan dun)”“甚恐”的“一鸣”之举，不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢？人们都把驴作为愚蠢的代名词，看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。
（四）乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发，到《遂初》的以道家出世思想作结，抒发自己恬淡的自娱之情，再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发，其发展轨迹是鲜明的。
诗人大约是独自一人，徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙，从眼前“逶迤”（绵长貌）而去，在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样，单调而又乏味。四野茫茫，转眼又有“初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃”的秋风，在大地上激荡而起，使往昔葱绿的草野，霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句，不仅描述着诗人目击的景象，其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命，就如这风中的绿草一般，繁茂的春夏一过，便又步入凄凄的衰秋，诗人能不惊心而呼：“四时更变化，岁暮一何速”！眼前的凄凄秋景，正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中，就是听那天地间的鸟啭虫鸣，似乎也多一重苦闷难伸的韵调：“晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”，“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫，蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生，自然界的一切生命，都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面，加强着诗人对人生的一种思索和意念：与其处处自我约束，等到迟暮之际再悲鸣哀叹，应当早些涤除烦忧、放开情怀，去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹：“荡涤放情志，何为自结束？”
创作背景
天宝中叶，自玄宗天宝元年（742）到宪宗元和十五年（820）的七十九年里，是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期，唐朝国事益非：内则屡兴大狱，屠戮驱逐忠良；外则穷兵黩武，内政不修，滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖，为了生计不得不四处奔波，勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切，时常有抨击时政的诗作。
陈经正( 近现代 )
收录诗词 (3452) 首
简 介
陈经正 陈经正，字贵一，平阳十都浦源（今苍南县龙港镇陈家宅）人。与弟陈经邦、经德、经郛俱受业二程之门（《伊洛渊源录》卷一四）。陈经邦为公元1109年（宋徽宗大观三年）进士（清干隆《平阳县志》卷一二）。陈经正长期布衣。陈经邦、陈经正兄弟二人师从着名理学家程颐、程颢，为程门之高足。为慕伊洛之学，经正、经邦与兄弟经德、经郛四人不远千里，同往洛阳受业于理学家程颢、程颐。后学成归来，建南雁会文书院。北宋崇宁二年于浦源家居前建会文阁，现旧址尚存。陈氏兄弟着作多散佚，仅存《会文阁记》、《游南雁荡山》诗。二陈墓在龟山北岙。
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
看君风骨殊未歇，不用愁来双泪垂。"
同心注师律，洒血在戎轩。丝纶实具载，绂冕已殊恩。
"秋日思还客，临流语别离。楚城将坐啸，郢曲有馀悲。
胡为漂泊岷汉间，干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波，
家童拾薪几拗折，玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血，
"远闻房太守，归葬陆浑山。一德兴王后，孤魂久客间。
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
"千里有同心，十年一会面。当杯缓筝柱，倏忽催离宴。
晚泊浔阳望庐山
到今有遗恨，不得穷扶桑。王谢风流远，阖庐丘墓荒。
麻鞋见天子，衣袖露两肘。朝廷愍生还，亲故伤老丑。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山，门柳萧条双翟闲。
叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷，清霜杀气得忧虞。
"隐几无名老，何年此陆沈。丘园自得性，婚嫁不婴心。
巴人困军须，恸哭厚土热。沧江夜来雨，真宰罪一雪。
遥夜重城掩，清宵片月新。绿琴听古调，白屋被深仁。
"朝与佳人期，碧树生红萼。暮与佳人期，飞雨洒清阁。
无闷·催雪
旧僚云出矣，晚岁复何如。海峤瞻归路，江城梦直庐。
佳期来客梦，幽思缓王程。佐牧无劳问，心和政自平。"
"水国尝独往，送君还念兹。湖山远近色，昏旦烟霞时。
"晨光起宿露，池上判黎氓。借问秋泉色，何如拙宦情。
汉垒关山月，胡笳塞北天。不知肠断梦，空绕几山川。"
"姜侯设脍当严冬，昨日今日皆天风。河冻未渔不易得，
从骑尽幽并，同人皆沈谢。自矜文武足，一醉寒溪夜。"
拥滞僮仆慵，稽留篙师怒。终当挂帆席，天意难告诉。
病中对石竹花
昔去限霄汉，今来睹仪形。头戴鹖鸟冠，手摇白鹤翎。
英雄馀事业，衰迈久风尘。取醉他乡客，相逢故国人。
峥嵘群山云，交会未断绝。安得鞭雷公，滂沱洗吴越。"
化伫还珠美，心将片玉贞。寇恂朝望重，计日谒承明。"
"见说南来处，苍梧指桂林。过秋天更暖，边海日长阴。
春日迢迢如线长。"
"蜀门多棕榈，高者十八九。其皮割剥甚，虽众亦易朽。
洛阳大道边，旧地尚依然。下马独太息，扰扰城市喧。
悲歌
衣冠投草莽，予欲驰江淮。登顿宛叶下，栖遑襄邓隈。
酒酣相视笑，心与白鸥齐。"
"青丝络骢马，去府望梁城。节下趋庭处，秋来怀橘情。
"不妨高卧顺流归，五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近，
使者纷星散，王纲尚旒缀。南伯从事贤，君行立谈际。
仙李盘根大，猗兰奕叶光。世家遗旧史，道德付今王。
闭目逾十旬，大江不止渴。退藏恨雨师，健步闻旱魃。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
苏幕遮·怀旧
"文星垂太虚，辞伯综群书。彩笔下鸳掖，褒衣来石渠。
软草被汀洲，鲜云略浮沈。赪景宣叠丽，绀波响飘淋。
白露天地肃，黄花门馆幽。山公惜美景，肯为芳樽留。
兴来不暇懒，今晨梳我头。出门无所待，徒步觉自由。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处，上方下方兮通石路。
计拙百僚下，气苏君子前。会合苦不久，哀乐本相缠。
不嫌惊破纱窗梦，却恐为妖半夜啼。"
海内久戎服，京师今晏朝。犬羊曾烂熳，宫阙尚萧条。
喜迁莺·真宗幸澶渊
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送，百里邦君枉骑过。
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山，门柳萧条双翟闲。
遂令一夫唱，四海欣提矛。吾闻古贤君，其道常静柔。
处处青江带白苹，故园犹得见残春。雪山斥候无兵马，
莫抱白云意，径往丹丘庭。功成傥长揖，然后谋沧溟。"
"（左车，凭险也。震为雷，兄长之。左，东方之师也。
恩渥沾行李，晨昏在路岐。君亲两报遂，不敢议伤离。"
万里趋公府，孤帆恨信潮。匡时知已老，圣代耻逃尧。"
减字木兰花·天涯旧恨
只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。"
州县才难适，云山道欲穷。揣摩惭黠吏，栖隐谢愚公。
暂阻蓬莱阁，终为江海人。挥金应物理，拖玉岂吾身。
"星坼台衡地，曾为人所怜。公侯终必复，经术昔相传。
寒水分畦入，晴花度竹寻。题诗更相忆，一字重千金。"
贾生只是三年谪，独自无才已四年。"
"选曹分五岭，使者历三湘。才美膺推荐，君行佐纪纲。
物役水虚照，魂伤山寂然。我生无倚着，尽室畏途边。
山居秋暝
"石林精舍武溪东，夜扣禅关谒远公。月在上方诸品静，
"归朝不相见，蜀使忽传亡。虚历金华省，何殊地下郎。
二鹰勐脑徐侯穟，目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜，
异县逢旧友，初忻写胸臆。天长关塞寒，岁暮饥冻逼。
千竿竹影乱登墙。园梅熟，家酝香。新湿头巾不复篸，
夺马悲公主，登车泣贵嫔。萧关迷北上，沧海欲东巡。
昔在凤翔都，共通金闺籍。天子犹蒙尘，东郊暗长戟。
夜雨新田湿，春风曙角鸣。人传府公政，记室有参卿。"
寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗
何时对形影，愤懑当共陈。"
"虽言千骑上头居，一世生离恨有馀。
大角缠兵气，钩陈出帝畿。烟尘昏御道，耆旧把天衣。
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕，骆驼pI峞垂玄熊。
指途适汶阳，挂席经芦洲。永望齐鲁郊，白云何悠悠。
托赠卿家有，因歌野兴疏。残生逗江汉，何处狎樵渔。"
十日不一见颜色。自从官马送还官，行路难行涩如棘。
行矣勿复言，归欤伤我神。如何燕赵陲，忽遇平生亲。