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思母

近现代 / 徐师

共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
同病同忧更何事,为君提笔画渔竿。"
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
腊后春前更何事,便看经度奏东封。"
人事萍随水,年光鸟过空。欲吟先落泪,多是怨途穷。"
再拜碧杯添沆瀣。火gW跳跃龙毛盖,脑发青青wT綷綷.
到处愁他无限人。能被绿杨深懊恼,谩偎黄菊送殷勤。
绛树彤云户半开,守花童子怪人来。
"一上青山便化身,不知何代怨离人。
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。
不知家道能多少,只在句芒一夜风。"
如非一神守,潜被蛟龙主。蛟龙若无道,跛鳖亦可御。"
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"


思母拼音解释:

gong shou geng shen ye .tong kan yi si zhan .yao nang chu zi du .dan zao fu hong yan .
hun sui liu shui xiang qin chuan .yue hui pu bei qian xun xue .shu chu hu dong ji dian yan .
tong bing tong you geng he shi .wei jun ti bi hua yu gan ..
zhi ci gong qi chen wai jing .wu fang yi lian hao wen shi ..
la hou chun qian geng he shi .bian kan jing du zou dong feng ..
ren shi ping sui shui .nian guang niao guo kong .yu yin xian luo lei .duo shi yuan tu qiong ..
zai bai bi bei tian hang xie .huo gWtiao yue long mao gai .nao fa qing qing wTcui cui .
dao chu chou ta wu xian ren .neng bei lv yang shen ao nao .man wei huang ju song yin qin .
jiang shu tong yun hu ban kai .shou hua tong zi guai ren lai .
.yi shang qing shan bian hua shen .bu zhi he dai yuan li ren .
xiu xiang jiao qin shuo shou zhi .ceng gou shang wu rong zu di .chi bo ning you yue lin shi .
jing liu xue bin nuan xiao wu .chun dao li hua ri you bu .
bu zhi jia dao neng duo shao .zhi zai ju mang yi ye feng ..
ru fei yi shen shou .qian bei jiao long zhu .jiao long ruo wu dao .bo bie yi ke yu ..
dai lian chou ge shan .zhuang can qi jing tai .fan yin mo jin xuan .zhong shi gong chen ai ..

译文及注释

译文
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
我的心追逐南去的云远逝了,
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净(jing)。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
我心惆怅因你(ni)要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁(ge)的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠(guan),猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下(xia),昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图(tu)如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
山河将存在万古千秋,城郭却哲时落入敌手。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。

注释
211.谗谄:指搬弄是非、奉承拍马的小人。谗,捏造黑白说人坏话。谄,阿谀奉承。服,用。
(68)青徐:青州、徐州,在今山东、苏北一带。
容与:缓慢荡漾不前的样子。
⑪一曹三马:“一曹三马”,“曹”当作“槽”。《晋书。宣帝纪》载曹操梦三马同食一槽。自魏齐王曹芳,司马懿与二子司马师、司马昭相继执掌魏国军政大权,诛杀异已,孤立曹氏。至昭子司马炎时,竟篡魏自立,改国号为“晋”。
②疏疏:稀疏。
19、谏:谏人
⑥磨:折磨,挫折,磨炼。

赏析

  打猎是古代农牧社会习以为常的事。猎者除获得生活所需之物外,还有健身习武的好处。古人认为,国家要强盛,离不开文治武功。体魄强健,好勇善战,体现了国人的尚武精神。仁爱慈善,足智多谋,体现了国人的文明精神。因此,文武并崇,刚柔兼济,在古代形成一种风尚,一种共识。在这种风气影响下,人们往往把是否能文能武作为衡量一个人是否有出息的重要标准。在日常生活中,人们也常常以这种标准与眼光来衡量和观察各种人物,一旦有这样的人物出现,就倍加赞赏,此诗中的猎者就是其中一例。作者选取狩猎这一常见习俗,对猎人的善良、勇敢、能干和美姿进行赞誉,既是情理中事,又是诗人审美眼光独到之处。
  阮籍的《咏怀诗》历来被誉为“旷代绝作”,同时也是绝对的难解之作,“百代之下,难以情测”。而飞鸟则是《咏怀诗》中最重要的诗歌意象,它们是阮籍主体人格的诗性外化,各种飞鸟意象体现着阮籍隐晦难测的内心世界。
  白居易晚年辞去刑部侍郎的官职,赋闲东都,做《《琴茶》白居易 古诗》一诗,表达了诗人“达则兼济天下,穷则独善其身”的观点。
  鸟儿不惊,不知青春已尽,岁月已逝。徒留下多少悔恨。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最(shi zui)大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水,而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左,无情在右。世间最无奈,也莫过于此。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  此外,诗人吸收了民歌成句入诗,语言上有质朴自然之气,意境中具情景交融之美。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来(gui lai)池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人(zhu ren)公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束,春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变(duo bian),构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

徐师( 近现代 )

收录诗词 (2539)
简 介

徐师 徐师,曾通判歙州(《宋诗纪事补遗》卷八七)。

西江月·世事一场大梦 / 李昇之

道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
黄河直打中条山。地锁咽喉千古壮,风传歌吹万家闲。
柳眉低带泣,蒲剑锐初抽。石燕翻空重,虫罗缀滴稠。
失意怨杨柳,异乡闻鹧鸪。相思复相望,春草满南湖。"
一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。


画鸭 / 黄彦臣

洞里烟霞无歇时,洞中天地足金芝。
乱山高木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈稀。"
嫔妃久立帐门外,暗笑夫人推酒声。
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
去程犹在四明东。铜瓶净贮桃花雨,金策闲摇麦穗风。
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"


天问 / 孙慧良

至哉先哲言,于物不凝滞。"
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
百年人事水归东。扁舟晚济桃花浪,走马晴嘶柳絮风。
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
干戈愁鬓改,瘴疠喜家全。何处营甘旨,潮涛浸薄田。"
九天风急羽差池。年华逐浪催霜发,旅恨和云拂桂枝。
健若数尺鲤,泛然双白鸥。不识号火井,孰问名焦丘。
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 萧绎

城露桑榆尽,时平老幼稀。书从战后得,读彻血盈衣。"
惟有终南山色在,晴明依旧满长安。"
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹,折赠光宜照玉盘。
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
"凿池收赪鳞,疏疏置云屿。还同汗漫游,遂以江湖处。
"一艇轻撶看晓涛,接z5抛下漉春醪。
江南酒熟清明天,高高绿旆当风悬。


外戚世家序 / 释本先

"四皓忘机饮碧松,石岩云殿隐高踪。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
"楼下长江路,舟车昼不闲。鸟声非故国,春色是他山。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
至今汨罗水,不葬大夫骨。"
"嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。


自宣城赴官上京 / 包真人

"明时非罪谪何偏,鵩鸟巢南更数千。酒满椰杯消毒雾,
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
结根毕竟输桃李,长近都城紫陌间。"
车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
"闲门不易求,半月在林丘。已与山水别,难为花木留。
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
"九华太守行春罢,高绛红筵压花榭。四面繁英拂槛开,


朱鹭 / 夏曾佑

匿景崦嵫色,呀空渤澥声。吾当营巨黍,东去射长鲸。"
遂使世间多感客,至今哀怨水东流。"
"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
尽缘人恨别离来。暖依牛渚汀莎媚,夕宿龙池禁漏催。
女娲炼五石,天缺犹可补。当其利口衔,罅漏不复数。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
"白玉尊前紫桂香,迎春阁上燕双双。


卷阿 / 刁衎

"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
"入门又到门,到门戟相对。玉箫声尚远,疑似人不在。
唿童具畚锸,立凿莓苔穿。灇淙一派堕,练带横斜牵。
交亲日相薄,知己恩潜替。日开十二门,自是无归计。"
坐久神迷不能决,却疑身在小蓬瀛。"


垓下歌 / 胡介祉

鼎湖无路追仙驾,空使群臣泣血多。"
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
试问欲西笑,得如兹石无。"
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
"多病无因棹小舟,阖闾城下谒名侯。水寒不见双鱼信,
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。


琴赋 / 张可度

"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
灵和殿下巴江柳,十二旒前舞翠条。
若道折多还有罪,只应莺啭是金鸡。
长恨阳和也世情,把香和艳与红英。
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
"几点社翁雨,一番花信风。(见《提要录》)
班秩通乌府,樽罍奉碧幢。昭王有馀烈,试为祷迷邦。"
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"