竹枝词
"浓树禁花开后庭，饮筵中散酒微醒。
"一诏群公起，移山四海闻。因知丈夫事，须佐圣明君。
先生觱栗头。 ——释惠江"
"兵火销邻境，龙沙有去人。江潭牵兴远，风物入题新。
昔别容如玉，今来鬓若丝。泪痕应共见，肠断阿谁知。
佳城今已开，虽开不葬埋。漆灯犹未灭，留待沈彬来。
莫将闲世界，拟敌好时光。须看南山下，无名冢满冈。"
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
"旧隐梦牵仍，归心只似蒸。远青怜岛峭，轻白爱云腾。
庭芳自摇落，永念结中肠。"
"归和初喜戢戈矛，乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口，
竹枝词拼音解释:
.nong shu jin hua kai hou ting .yin yan zhong san jiu wei xing .
.yi zhao qun gong qi .yi shan si hai wen .yin zhi zhang fu shi .xu zuo sheng ming jun .
xian sheng bi li tou . ..shi hui jiang .
.bing huo xiao lin jing .long sha you qu ren .jiang tan qian xing yuan .feng wu ru ti xin .
xi bie rong ru yu .jin lai bin ruo si .lei hen ying gong jian .chang duan a shui zhi .
jia cheng jin yi kai .sui kai bu zang mai .qi deng you wei mie .liu dai shen bin lai .
mo jiang xian shi jie .ni di hao shi guang .xu kan nan shan xia .wu ming zhong man gang ..
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
.jiu yin meng qian reng .gui xin zhi si zheng .yuan qing lian dao qiao .qing bai ai yun teng .
ting fang zi yao luo .yong nian jie zhong chang ..
.gui he chu xi ji ge mao .zha peng xiang shu gan qu liu .yan xu fen fei li han kou .
译文及注释
译文
你知道秦末汉初居(ju)住高阳的(de)酒鬼俪食其吗？六十多岁了(liao)，草莽出身，见了刘邦硬是不跪拜，做个长揖就算给足面子了！一阵雄辩就折服了他，让刘邦立(li)即停止洗脚，马上放弃美女的按摩！改为洗耳恭听了。你看他就凭三寸不烂之舌，就攻下了齐国七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转！你看看，他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番，何况我身强力壮，智勇双全！
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
《诗经》说：“君子如果高兴纳谏，祸乱就会快速止息；君子如果怒斥谗言，祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱，难道有异术吗？他不过是适时地控制自己的喜怒，不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是，立法贵严，责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度，这也是忠厚之至啊！
蕃人的情意好像(xiang)这条流水，愿永久归附中原流向南方。
芳草犹如她的席垫，松树犹如她的车盖。
梅花色泽美艳，它虽不像别的花那么畏惧霜雪，但毕竟娇弱，难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》，吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失，落花似雪，要相信，虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世，多想有一个美好的夜晚，淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影，从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
我从贞元十五年看见您写的文章，放在心里有六七年，从来没说过，这是我只顾自己而对不起公道很久了，不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎，自已认为庆幸(xing)而做了皇上身边的臣子，能够尽量说话，想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是，我时常在同(tong)事面前称赞您时，还有回头去互相使眼色，偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任，平时的好名誉没有树立，竟被(bei)世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情，非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了，所有人们的猜忌疑虑，完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇，烧红了您的断垣残壁，从而表示您一无所有;而您的才能，才可以表白清楚，再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来，我和几道十年来对您的了解，还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你，可以公开宣扬你的才能了，使得那些有话藏在心里的人，都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的，可以大胆录取您，不再怕别人说闲话。现在，我就是想要像过去那样避免嫌疑，被人嘲笑，可能吗 从此，我对您寄予了很大希望，因此，最后我非常高兴。
秋季的霖雨如期而至，千百条小河(he)注人黄河。水流宽阔，两岸和水中洲岛之间，连牛马都分辨不清。于是乎，河伯洋洋自得，认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走，一直到达北海，面向东看去，看不到水的尽头。这时，河伯改变他自得的神色，抬头仰视着海神若叹息说：“俗话所说的‘知道的道理很多了，便认为没有谁能比得上自己’，这正是说我呀。再说，我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少，伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信，现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽，如果我没有来到您的身边，那就很危险了，我将要永远被明白大道理的人嘲笑。” 北海若说：“不可与井底之蛙谈论大海，因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰，因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理，因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出，看到了大海，才知道你自己的鄙陋，可以跟你谈论一些大道理了。天下的水，没有比海更大的。千万条河流流归大海，没有停止的时候，而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水，不知到什么时候停止，但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变，无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流，简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸，我自认为自己列身于天地之间，接受了阴阳之气。我在天地之间，好比是小石块、小树木在高山一样，正感到自己的渺小，又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里，不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内，不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种，人不过是其中之一种;人类虽遍布九州，但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比，不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩)，三王所争夺的(天下)，仁人志士所忧虑的(事情)，以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标)，都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声，孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀，不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
也许这青溪里面早有蛟龙居住，筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天，成双作对好喜庆；白鹭排成行迎着春风飞上青天，队列整齐真优美。
参（cān通“叁”)省(xǐng)
不要烧柴去照亮车马，可怜的光彩有甚么不同呢？
一会儿感觉便大不一样，顿觉得天地之间热闹非凡。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓，微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声，伴随着急骤的箫管？在樱花怒放的深巷，在垂杨轻拂的河岸。
注释
其子患之（患）：忧虑。
《后庭》遗曲：指歌曲《玉树后庭花》，传为陈后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，后人认为是亡国之音。
①篆缕：指香烟袅袅上升，又加篆字。
20.庐舍：房屋。或：间或，有的。隐显：忽明忽暗。
2 令：派；使；让
赏析
百花之中，雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙，此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜，
后两句，进一步写河、山，河之黄是(shi)因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔，以婉转哀怨的情调，表面上是写昭王之不可见，霸图之不可求，国士的抱负之不得实现，只得挂冠归还，实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年（697年），唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜(bai)。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么？皇帝已经成年，太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是，这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后，欲废当时的皇后王氏，为此与大臣褚遂良见解(jian jie)不合。高宗出言叱退遂良，一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高，她在自己家里因非正室所出，就更见低微。正因为此，武氏在太宗宫中只是一介才人，此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫，此其二。皇后、太后，都是应以母仪天下之面目面世，武氏显然与此无缘。此等人物临朝，实在是开了历史的大玩笑。
接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色(de se)泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
后两句，进一步写河、山，河之黄是(shi)因其浪涛汹涌，奔腾不息。山之苍是因其满山松柏，苍翠欲滴。一动一静，相映成趣。人生岁月就像这滔滔奔涌的黄河之水，一逝不返；生命是短暂的，但崇高的品德和人格却是永恒的，它像万古长青的松柏那样，永存人间。“松柏在高冈”这一喻象，表达了作者欲奋发有为、特立人间的宏伟理想。诗的境界博大，格调高亢。而“浪波”与“松柏”，一动一静，指一种深邃的人生哲理。
作品最后以吊古伤今作结：“霸图今已矣，驱马复归来。”结尾二句以画龙点睛之笔，以婉转哀怨的情调，表面上是写昭王之不可见，霸图之不可求，国士的抱负之不得实现，只得挂冠归还，实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。诗人作此诗的前一年，契丹攻陷营州，并威胁檀州诸郡，而朝廷派来征战的将领却如此昏庸，这叫人为国运而深深担忧。因而诗人只好感慨“霸图”难再，国事日非了。同时，面对危局，诗人的安邦经世之策又不被纳用，反遭武攸宜的压抑，更使人感到前路茫茫。“已矣”二字，感慨至深。这“驱马归来”，表面是写览古归营，实际上也暗示了归隐之意。神功元年（697年），唐结束了对契丹的战争，此后不久，诗人也就解官归里了。
“其一氓尽力而不能寻常”，一笔转折，使读者注意力自然聚于此“一氓”，而后又特借“其侣”来点明，这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人，那所有人都不禁要问“今何后为”了。
然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈，而就其对君臣关系的讨论来看，不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆，入必侍丹帷。箴规向已从，计议初无亏”的描述，但“忠情谬获露，遂为君所私”与“厚恩固难忘，君命安可违”的议论，则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠，为君所赏，本是做臣子的价值体现，但若过于忠诚，连同身家性命都被国君据为己有，那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”，“谬”字真是深可玩味：君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起，“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器，非国君的一己之私，更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉？从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道，大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上，和陶渊明相比是一个倒退。
此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道，胡烟与塞尘”，指出路途遥远，环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞，接近胡人居住的地区，那里，烽烟弥漫，沙土飞扬，一望无垠，满目凄凉。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜(bai)。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
1、文章开头就将当时的现状与历史结合到了一起。现实是什么？皇帝已经成年，太后临朝称制与古制不合。更值得诧异的是，这个违制称制的太后的品行也很成问题。“性非和顺”确有所指。早年唐高宗为立武氏为后，欲废当时的皇后王氏，为此与大臣褚遂良见解(jian jie)不合。高宗出言叱退遂良，一直藏在帏帐之后的武氏出言道“何不扑杀此獠”。“地实寒微”或有数解。武氏之父地位本不甚高，她在自己家里因非正室所出，就更见低微。正因为此，武氏在太宗宫中只是一介才人，此其一。武氏被唐高宗从沙门超擢入宫，此其二。皇后、太后，都是应以母仪天下之面目面世，武氏显然与此无缘。此等人物临朝，实在是开了历史的大玩笑。
接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说：早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西，远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗，在唐诗中，多取明媚的晚春，这首诗却取早春咏叹，认为早春比晚春景色优胜，别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞，后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉，突然看到这美妙的草色，心头不由得又惊又喜。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
“清香随风发，落日好鸟归”。前两句赞美石榴花的色(de se)泽，这两句突出石榴花的清香。花红香清，进一步说明了海榴的世所稀。“愿为东南枝，低举拂罗衣”。出于对海石榴的喜爱，特别是出于对鲁女的爱恋。作者不惜让自己变成东南向的石榴枝，去拂动鲁女的罗衣。可见，这爱是十分强烈的，这痴情是十分浓郁的！
创作背景
《水槛谴心二首》，大约作于唐肃宗上元二年（761年）。杜甫定居草堂后，经过他的一番经营，草堂园亩扩展了，树木栽多了。水亭旁，还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后，现在得到了安身的处所，面对着绮丽的风光，情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。
释今儆( 宋代 )
收录诗词 (7644) 首
简 介
释今儆 今儆（一六〇九—一六六九？），字敬人。番禺人。族姓陈，原名虬起，字智藏。诸生。明桂王永历十二年（一六五八）始薙落受具于雷峰。后居丹霞，因病辞归雷峰，未几坐蜕。清同治《番禺县志》卷四九有传。
瑞龙吟·德清清明竞渡
"大圣威灵地，安公宴坐踪。未知长寂默，不见久从容。
"一千篇里选，三百首菁英。玉尺新量出，金刀旧剪成。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
中五之德方峨峨，胡胡唿唿何奈何。
梦好寻无迹，诗成旋不留。从他笑轻事，独自忆庄周。"
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
"浮萍依绿水，弱茑寄青松。与君结大义，移天得所从。
碧津湛洪源，灼烁敷荷花。煌煌青琳宫，粲粲列玉华。
蝶恋花·庭院深深深几许
紫府程非远，清溪径不迂。馨香柏上露，皎洁水中珠。
亲承大匠琢，况睹颓波振。错简记铅椠，阅书移玉镇。
万里长风啸一声，九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□，
幡映宫墙动，香从御苑来。青龙旧经疏，寥落有谁开。"
鸷兽不欲两头黄，黄即其年天下哭。"
垂袖腾腾傲世尘，葫芦携却数游巡。利名身外终非道，
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
圣后求贤久，明公得隽稀。乘秋好携去，直望九霄飞。"
杞人忧天
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马，访道终期谒奉林。
莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君。"
"独居何意足，山色在前门。身野长无事，心冥自不言。
直须桂子落坟上，生得一枝冤始消。"
人传禹力不到处，河声流向西。又到处即闭户，
水魄连空合，霜辉压树干。夜深高不动，天下仰头看。"
"太乙初分何处寻，空留历数变人心。九天日月移朝暮，
还有修行那得何。开士安能穷好恶，故人堪忆旧经过。
采桑子·天容水色西湖好
忍草肯摇落，禅枝不枯荣。采采慰长路，知吾心不轻。
不独耀肌魄，将行为羽翰。酬如上青天，风雪空漫漫。
"数日不见日，飘飘势忽开。虽无忙事出，还有故人来。
大泽云寂寂，长亭雨凄凄。君还到湘水，寒夜满猿啼。"
当时不得仙桃力，寻作浮尘飘陇头。
举世何人悟我家，我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录，
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道，销耗劳生旋逐空。
相逢若要如胶漆，不是红妆即拨灰。"
虞美人·无聊
或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。
"银烛清尊久延伫，出门入门天欲曙。
"濠梁古县城，结束赴王程。道路携家去，波涛隔月行。
"香花怀道侣，巾舄立双童。解印鸳鸿内，抽毫水石中。
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。
先打南，后打北，留取清源作佛国。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
望江南·天上月
"洛令从告还，故人东门饯。惠爱三年积，轩车一夜远。
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收，种个玄珠在泥底。
芳草色似动，胡桃花又新。昌朝有知己，好作谏垣臣。"
踏多鞭节损，题乱粉痕隳。犹见前山叠，微茫隔短篱。"
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。"
诗意自如天地春。梦入乱峰仍履雪，吟看芳草只思人。
匪日之夕，浮云之积。嗟我怀人，忧心如惄。"
重谒往年金榜主，便将才术佐陶甄。"
酬王维春夜竹亭赠别
"思量往事一愁容，阿母曾邀到汉宫。
叫切禽名宇，飞忙蝶姓庄。时来真可惜，自勉掇兰芳。"
莫问多山兴，晴楼独凭时。六年沧海寺，一别白莲池。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
南冈夜萧萧，青松与白杨。家人应有梦，远客已无肠。
"若为令忆洞庭春，上有闲云可隐身。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
赤水珠何觅，寒山偈莫吟。谁同论此理，杜口少知音。
岁暮到家 / 岁末到家
如今记得秦楼上，偷见萧郎恼妾时。"
"春梦悠扬生下界，一堪成笑一堪悲。
蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁，枯歇一株兰。
山山相似若为寻。"
千人万人中，一人两人知。忆在东溪日，花开叶落时。
百行既无点，三黜道弥真。信谓德超古，岂惟言中伦。"
谁能绝圣韬贤餐芝饵术，谁能含光遁世炼石烧金。
我有父，何易于。昔无储，今有馀。
城西陂泛舟
闲吟莫忘传心祖，曾立阶前雪到腰。"
"五金元造化，九炼更精新。敢谓长生客，将遗必死人。
"中元斋醮后，残烬满空坛。老鹤心何待，尊师鬓已干。
"黄昏不语不知行，鼻似烟窗耳似铛。
今日铿锽江上闻，蛟螭奔飞如得群。声过阴岭恐成雨，
从何得道怀惆怅，莫是人间屡见春。"
子子寰瀛主，孙孙日月旗。寿春嗟寿域，万国尽虔祈。
他日与君重际会，竹溪茅舍夜相唿。
水龙吟·咏月
贤圣无他术，圆融只在吾。寄言桐柏子，珍重保之乎。"
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径，绮罗长拥乱书堆。
"九转功成数尽干，开炉拨鼎见金丹。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时，暗数寒更不成寝。"
知伴李膺琴酒外，绛纱闲卷共论文。"
风落昆仑石，河崩苜蓿根。将军更移帐，日日近西蕃。"
"偶游洞府到芝田，星月茫茫欲曙天。
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。