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送梁六自洞庭山作

魏晋 / 郭浚

一卷檀经说佛心。此日尽知前境妄,多生曾被外尘侵。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
但问尘埃能去否,濯缨何必向沧浪。"
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
净落金塘水,明浮玉砌霜。不比人间见,尘土污清光。"
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
瓢挂留庭树,经收在屋梁。春抛红药圃,夏忆白莲塘。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。


送梁六自洞庭山作拼音解释:

yi juan tan jing shuo fo xin .ci ri jin zhi qian jing wang .duo sheng zeng bei wai chen qin .
chou da chao fang shi .pi xun ye fei mian .lao chang wen zhai fu .su jie zi yin yuan .
shang shen xin kuan qu .xia xu shi kan ke .cai fu bu ru jun .dao gu huan si wo .
xing fa xiao you si .yong shi zhou yan guan .ye lai feng yue hao .hui bu su xiang shan ..
dan wen chen ai neng qu fou .zhuo ying he bi xiang cang lang ..
you bo yu dong han .you gu fang sui ji .bao yu dong fang shuo .le yu rong qi qi .
jing luo jin tang shui .ming fu yu qi shuang .bu bi ren jian jian .chen tu wu qing guang ..
yi chao huang jin duo .pei yin yi jin gui .qu qi bu gan shi .fu sao qiang yi yi .
zhao feng zhu wu hui .liang chen sui ge fei .yan yu ri yun mu .zui ke wei fang gui .
piao gua liu ting shu .jing shou zai wu liang .chun pao hong yao pu .xia yi bai lian tang .
ji liu tao ruan tu .bu zu zhi chi ya .wo weng bi bi zhuo .luo mao chi meng jia .

译文及注释

译文
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用(yong)。
请任意选择素蔬荤腥。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
其二
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
窗南有棵孤傲的青松,枝叶是多么茂密。
  时(shi)节在变换,北斗星的斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月,转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能(neng)靠得住呢(ne)?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。
  我虽然没有获(huo)得登上昼锦堂的机会,却荣幸地曾经私(si)下诵读了他的诗歌,为他的大志实现而高兴,并且乐于向天下宣传叙述,于是写了这篇文章。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
龙须草织成的席子铺上锦褥,天气《已凉》韩偓 古诗却还未到寒冷时候。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
  我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾(jia)驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!

注释
思莼季鹰:张翰,字季鹰。翰因见秋风起,乃思吴中菰菜.莼羹.鲈鱼脍,曰:人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!遂命驾而归。
西伯:即周文王,为西方诸侯之长。伯也:伯通“霸”。
还如:仍然好像。还:仍然。
⑼刻玺句:指公元191年(初平二年)袁绍谋废献帝,想立幽州牧刘虞为皇帝,并刻制印玺。玺,印,秦以后专指皇帝用的印章。
⑵青袍:唐三品官以上服紫,五品以上绯,六七品绿,八九品服青。
④ 兔葵燕麦:野葵和野麦。
70.徼幸:同"侥幸"。

赏析

  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和(he)思想的女子实属难得。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  杜甫写此诗时,安史之乱未平。作者虽然避乱在四川,暂时得以“坦腹《江亭》杜甫 古诗”,到底还是忘不了国家安危的,因此诗的最后,就不能不归结到“江东犹苦战,回首一颦眉”,又陷入满腹忧国忧民的愁绪中去了。杜甫这首(zhe shou)诗表面上悠闲恬适,骨子里仍是一片焦灼苦闷。这正是杜甫不同于一般山水诗人的地方。
  隋朝历时短,文人名流自然也少,而且其中多数是自北朝和南朝入隋的,前者如卢思道、杨素、薛道衡,后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才,尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作,但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错,如其中的《野望》:“寒鸦千万点,流水绕孤村。斜阳欲落去,一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔,也看不出是出于荒淫者之笔。所以,历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露,这大概就是三字经上所述“人之初,性本(xing ben)善;性相近,习相远。苟不教,性乃迁”的印证吧!也有的恶痞终生不为善、不言善,但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死,其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说,这里提到本无盛名的明余庆,实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故,并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为:隋诗咏战慕昔时,指故言今意可知。略地伤民人尽恨,邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展,寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警,团圆奋进最相思!
  作为一首山水诗,这首诗的艺术是独特而成功的。这首诗表面上只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。但其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞(wu)过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  三.李商隐《《石榴》李商隐 古诗》诗的艺术特点
  对比手法  文章通篇采用对比手法,有“古之君子”与“今之君子”的对比,有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较,还有“应者”与“不应者”的比较,等等。此文还运用了排比手法,使文章往复回环,迂曲生姿,大大增强了表达效果。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询(zhi xun),语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  这首诗通篇写景,不言史事,不发议论,静观默察,态度似乎很淡泊。然而,正是在这种看似冷静客观的描写中,蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句,作者先绘出一幅津桥春日图,明媚绮丽、引人入胜;三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥,前后映衬,对照鲜明。在这种强烈的对比中,表现了岁(liao sui)岁春天重临,而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀,因而“倍增其哀”的手法,较之直抒胸臆,具有更强烈的艺术效果。
  刘禹锡说:“八音与政通,文章与时高下。”《《与山巨源绝交书》嵇康 古诗》正是魏晋之际政治、思想潮流的一面镜子。《绝交书》直观地看,是嵇康一份全面的自我表白,既写出了他“越名教而任自然”,放纵情性、不受拘羁的生活方式,又表现出他傲岸、倔强的个性。然而,《绝交书》的认识意义并不止于此。一方面,我们可以从嵇康愤激的言词中体会到当时黑暗、险恶的政治氛围;另一方面,嵇康是“竹林七贤”的领袖,在士人中有着很高的威望和相当大的影响,因此,《绝交书》中描写的生活旨趣和精神状态都有一定的代表性,部分反映出当时社会风貌和思想潮流。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。

创作背景

  据《后汉书·祢衡传》记载:祢衡少有才辩,而尚气刚傲,好矫时慢物。孔融深爱其才,在曹操面前称赞他。曹操因被他所辱,把他送与刘表。刘表又不能容,转送与江夏太守黄祖。黄祖之长子黄射在洲上大会宾客,有人献鹦鹉,令祢衡写赋以娱嘉宾。祢衡揽笔而作,文不加点,辞采甚丽,鹦鹉洲由此而得名。后黄祖终因祢衡言不逊顺,把他杀了。李白一生道路坎坷,虽有超人才华而不容于世。这时,他从流放夜郎途中遇赦回来,望鹦鹉洲而触景生情,思念起古人祢衡来了。故作此诗以表敬仰。

  

郭浚( 魏晋 )

收录诗词 (5918)
简 介

郭浚 明浙江海宁人,字士渊。宋濂弟子,与方孝孺友善。洪武中以秀才贡入太学肆业。尝上书论时政甚切,召对忤旨,令在太学读书三十年,方许任用。因与学官不合,受诬论死。

作蚕丝 / 殷弼

"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
去春已稀少,今春渐无多。明年后年后,芳意当如何。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
"小郡大江边,危楼夕照前。青芜卑湿地,白露泬寥天。
梅杏春尚小,芰荷秋已衰。共爱寥落境,相将偏此时。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 何玉瑛

"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
"认得春风先到处,西园南面水东头。柳初变后条犹重,
阙下殷勤拜,樽前啸傲辞。飘沈委蓬梗,忠信敌蛮夷。
红旆拥双节,白须无一茎。万人开路看,百吏立班迎。
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
上元太一虚祈祷。君看骊山顶上茂陵头,毕竟悲风吹蔓草。


祝英台近·剪鲛绡 / 乔亿

同侪倾宠幸,异类为配偶。祸福安可知,美颜不如丑。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
金杯翻污麒麟袍。喧阗夙驾君脂辖,酩酊离筵我藉糟。
不惟怀稻粱,兼亦竞腥膻。不惟恋主人,兼亦狎乌鸢。
何以解宿斋,一杯云母粥。"
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
但得如今日,终身无厌时。"


母别子 / 闻人符

泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
"长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。
楚柳腰肢亸,湘筠涕泪滂。昼昏疑是夜,阴盛胜于阳。
慎勿空将录制词。"
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
新馆寒来多少客,欲回歌酒暖风尘。"


夏词 / 陈伯山

"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
"昨日哭寝门,今日哭寝门。借问所哭谁,无非故交亲。
柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
"夜泪暗销明月幌,春肠遥断牡丹庭。


凉州词三首 / 岳岱

不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
"嫁得梁鸿六七年,耽书爱酒日高眠。雨荒春圃唯生草,
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
寂默深想像,泪下如流澌。百年永已诀,一梦何太悲。
终日一蔬食,终年一布裘。寒来弥懒放,数日一梳头。


闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 / 高宪

可知风雨孤舟夜,芦苇丛中作此诗。"
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
我亦君之徒,郁郁何所为。不能发声哭,转作乐府诗。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
形神分处所,迟速相乖异。马上几多时,梦中无限事。
欲知丞相优贤意,百步新廊不蹋泥。"
官舍悄无事,日西斜掩门。不开庄老卷,欲与何人言。"


金错刀行 / 陈自修

丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
内史称张敞,苍生借寇恂。名卿唯讲德,命士耻忧贫。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
"劝君一醆君莫辞,劝君两醆君莫疑,劝君三醆君始知。


喜春来·春宴 / 王芳舆

"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。


浣溪沙·水满池塘花满枝 / 吴保初

细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
苏台五马尚踟蹰。村童店女仰头笑,今日使君真是愚。"
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
山雪晚犹在,淮冰晴欲开。归欤吟可作,休恋主人杯。"
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。