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菊梦

明代 / 李孝光

灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
千里思亲独远归。云帆春水将何适,日爱东南暮山碧。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
超遥尽巘崿,逼侧仍岖嵚。吾欲休世事,于焉聊自任。"
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
留君终日欢,或为梁父吟。时辈想鹏举,他人嗟陆沉。
海味唯甘久住人。漠漠烟光前浦晚,青青草色定山春。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
"贤豪赞经纶,功成空名垂。子孙不振耀,历代皆有之。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
司直非冗官,荒山甚无趣。借问泛舟人,胡为入云雾。


菊梦拼音解释:

deng ying zhao wu shui .xin qing wen miao xiang .ye shen dian tu wu .feng dong jin lang cheng .
.yin ju yu jiu lu shan yuan .li zao chu feng xiu shang ren .shu wen zhou hang liu zhi zuo .
qian li si qin du yuan gui .yun fan chun shui jiang he shi .ri ai dong nan mu shan bi .
xiao xian jin kuai da xian huan .chu diao qiang qiang si yuan yang shui shang nong xin sheng .
bi lu mo yao dong .wang yu lu ting zhou .xin an chu chu an .chu chu si xia zou ..
.sui yan cang jiao peng zhuan shi .you ren xiang jian shuo gui qi .
chao yao jin yan e .bi ce reng qu qin .wu yu xiu shi shi .yu yan liao zi ren ..
ji yun ming gu ling .qiu shui cheng han tian .wu xiang zi qing kuang .ye qing he mian lian .
liu jun zhong ri huan .huo wei liang fu yin .shi bei xiang peng ju .ta ren jie lu chen .
hai wei wei gan jiu zhu ren .mo mo yan guang qian pu wan .qing qing cao se ding shan chun .
fei niao bu zhi juan .yuan fan sheng mu chou .cen yang zhi tian mo .bei zhu kong you you .
an shang kong cun jin chai hu .shi ri bei feng feng wei hui .ke xing sui wan wan xiang cui .
.xian hao zan jing lun .gong cheng kong ming chui .zi sun bu zhen yao .li dai jie you zhi .
she ji cang sheng ji bi an .man yi za zhong cuo xiang gan .
fa jia chu huan ri .qun gong ruo hui xing .gong chen reng dian ran .zhu shi zheng ling ding .
si zhi fei rong guan .huang shan shen wu qu .jie wen fan zhou ren .hu wei ru yun wu .

译文及注释

译文
怎样才可以(yi)得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
骣骑着蕃(fan)地马箭射黄羊。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽(jin)磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这(zhe)样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
茂盛的春(chun)草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
无可找寻的
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
野火烧燃着山上的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。

注释
(14)“帝子”句:帝子,指永王李璘,因其是唐玄宗之子。故丘,故墟。谓金陵曾为六朝故都。
丙辰岁:宋宁宗庆元二年(1196)。
[5]七略四库,天子之书:七略四库是天子的书。西汉末学者刘向整理校订内府藏书。刘向的儿子刘歆(xīn)继续做这个工作,写成《七略》。唐朝,京师长安和东都洛阳的藏书,有经、史、子、集四库。这里七略四库都指内府藏书。
⑷护田:这里指护卫环绕着园田。语出《汉书·西域传序》:“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犁,皆有田卒数百人,置使者校尉领护。”
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
最小钱:新出荷叶才象小铜钱那么大。
⑵未遇:未得到赏识和重用;未发迹。行藏:指出处或行止。语本《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏。”

赏析

  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  此诗前十二句,写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻,自负文才武略,以为取得卿相是指日可待的事。三言两语,写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主,沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五,朝廷礼乐弥寰宇”,说国家风教鼎盛,超过了三皇五帝,朝廷礼乐遍及四海之内。这两句,貌似颂扬,实含讽意;下两句“白璧皆言赐近臣,布衣不得干明主”,就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成,只好离开京师。但不能回家,因为“归来洛阳无负郭”,家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生,“兔苑为农岁不登,雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑,开雁池,作为歌舞游冶之所,诗中借古迹代地名,是说自己在这里种田捕鱼,生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”,暗用姜太公“渭水垂钓”故事,说明自己苦闷地等(di deng)待着朝廷的任用。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠(you)悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭(ren ku),虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  这是诗人思念妻室之作。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地(zhi di),背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居(jiao ju)”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗,并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  第二个方面,是中间四句,将胡笳之声与边地的荒凉冷落情景结合起来写。这四句,诗人将胡笳之声安排在晓月欲坠之时,那刺骨的寒气,那呼啸不停的北风,与胡笳的悲声融为一片,似乎充塞宇宙,使天地也为之寒栗,这边塞的荒寒之境,使得胡笳之声倍增其悲。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

李孝光( 明代 )

收录诗词 (2554)
简 介

李孝光 李孝光(1285~1350),元代文学家、诗人、学者。初名同祖,字季和,号五峰,后代学者多称之“李五峰”。温州乐清(今属浙江)人。少年时博学,以文章负名当世。他作文取法古人,不趋时尚,与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下,四方之士,远来受学,名誉日广。至正七年(1347)应召为秘书监着作郎,至正八年擢升秘书监丞。至正十年(1350)辞职南归,途中病逝通州,享年66岁。着有《五峰集》20卷。

长安杂兴效竹枝体 / 羊舌萍萍

"一县蒲萄熟,秋山苜蓿多。关云常带雨,塞水不成河。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
乱流江渡浅,远色海山微。若访新安路,严陵有钓矶。"
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。


暑旱苦热 / 宗政永伟

夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
(《题漳浦驿》。《方舆胜览》)"
冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
夜月回孤烛,秋风试夹衣。扁舟楚水上,来往速如飞。"


更漏子·春夜阑 / 百里千易

未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
春服橦花细,初筵木槿芳。看承雨露速,不待荔枝香。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。


采莲词 / 城己亥

"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
径行俯仰成今古,却忆当年赋远游。"
晨装林月在,野饭浦沙寒。严子千年后,何人钓旧滩。"
"孤兴日自深,浮云非所仰。窗中西城峻,树外东川广。
壁垒依寒草,旌旗动夕阳。元戎资上策,南亩起耕桑。"
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。


水龙吟·腰刀首帕从军 / 恭采蕊

岂曰无其才,命理应有时。别路渐欲少,不觉生涕洟。"
县舍多潇洒,城楼入醉眠。黄苞柑正熟,红缕鲙仍鲜。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
哀歌时自短,醉舞为谁醒。细雨荷锄立,江猿吟翠屏。


梦天 / 闾丘庚

北辰当宇宙,南岳据江湖。国带风尘色,兵张虎豹符。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
"一室他乡远,空林暮景悬。正愁闻塞笛,独立见江船。
丛筱轻新暑,孤花占晚春。寄言庄叟蝶,与尔得天真。"
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"


漫成一绝 / 德广轩

有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
竹送清溪月,苔移玉座春。闾阎儿女换,歌舞岁时新。
每觉升元辅,深期列大贤。秉钧方咫尺,铩翮再联翩。
何意千年后,寂寞无此人。
全蜀多名士,严家聚德星。长歌意无极,好为老夫听。"
斗城怜旧路,涡水惜归期。峰树还相伴,江云更对垂。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。


春江花月夜二首 / 忻乙巳

"日昃石门里,松声山寺寒。香云空静影,定水无惊湍。
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
塞草连天暮,边风动地愁。无因随远道,结束佩吴钩。"
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
露下草初白,天长云屡滋。我心不可问,君去定何之。
谁念烟云里,深居汝颍滨。一丛黄菊地,九日白衣人。


梨花 / 闻人巧云

礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
三章六韵二十四句)
"道门隐形胜,向背临法桥。松覆山殿冷,花藏溪路遥。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
故令争者心,至死终不足。与之一杯酒,喻使烧戎服。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
二毛趋帐殿,一命侍鸾舆。北阙妖氛满,西郊白露初。


匪风 / 蒉金宁

君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"
"旧相恩追后,春池赏不稀。阙庭分未到,舟楫有光辉。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,
意遣乐还笑,衰迷贤与愚。飘萧将素发,汩没听洪炉。
方丈浑连水,天台总映云。人间长见画,老去恨空闻。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。