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别赋

唐代 / 蔡肇

醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
"不谢古名将,吾知徐太常。年才三十馀,勇冠西南方。
蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
"廊庙之具裴施州,宿昔一逢无此流。金钟大镛在东序,
人烟绝墟落,鬼火依城池。巴汉空水流,褒斜惟鸟飞。
落日临川问音信,寒潮唯带夕阳还。"
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
"雨罢山翠鲜,泠泠东风好。断崖云生处,是向峰顶道。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"


别赋拼音解释:

zui li yi cheng jin .ge zhong ying lu chang .lian jun cong ci qu .ri xi wang san xiang ..
zi er yan yan hou .zhi jin men guan qing .he dang geng cheng xing .lin xia yi tai sheng ..
.lu ji er shi zuo wen fu .ru geng xiao nian neng zhui wen .zong jiao cao shu you shen su .
zi cong bai lang guan .lie su huan tian jie .na neng fang xia pi .huan fu ji qiong gui .
ju rui qi shu fang .song lin zhu yuan qing .pang tuo zhu jian shi .wan lv bang yan ying ..
gao cheng luo ri wang xi bei .you jian qiu feng zhu shui lai ..
.bu xie gu ming jiang .wu zhi xu tai chang .nian cai san shi yu .yong guan xi nan fang .
weng ge chuan qi huang .qun liu hui kong qu .qing chen wang gao lang .hu wei yin ya bo .
.lang miao zhi ju pei shi zhou .su xi yi feng wu ci liu .jin zhong da yong zai dong xu .
ren yan jue xu luo .gui huo yi cheng chi .ba han kong shui liu .bao xie wei niao fei .
luo ri lin chuan wen yin xin .han chao wei dai xi yang huan ..
.chu ge gan kun yuan .nan zhao bing ke hun .shi ming wei wo gong .shi shi yu shui lun .
zhan chang yuan hun mei ye ku .kong ling ye ying meng shi bei ..
.yu ba shan cui xian .ling ling dong feng hao .duan ya yun sheng chu .shi xiang feng ding dao .
xing hao ye shi jiu .ji e huai gang chang .tuo lue xiao shi bei .jie jiao jie lao cang .
.xue qing yun san bei feng han .chu shui wu shan dao lu nan .
chu chu wei yi liao .qie ge huan chou rong .yuan jun chong ming de .sui mu ru qing song ..

译文及注释

译文
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财(cai)讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕(bo)鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
摇首出(chu)红尘,醒和醉更无时节。活计绿衣服青帽子,惯披霜冲雪。 晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里的水天混合成了一种颜色,看孤鸿明灭。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
若此刻暂能停雨见晴天,这就已是我无上的祈求。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又(you)怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛(fo)留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次(ci)到这回廊里来。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪(yi)。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒只拿去浇祭赵州的旧土。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!

注释
①[杨八]名敬之,在杨族中排行第八。柳宗元的亲戚,王参元的好朋友。
故前章及之:所以在词的上片提到这件事。
16.黄师塔:和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》:余以事至犀浦,过松林甚茂,问驭卒,此何处?答曰:“师塔也。蜀人呼僧为师,葬所为塔,乃悟少陵“黄师塔前”之句。
“暗飞”二句:一作“飞萤自照水,宿鸟竞相呼”。
⑴猿愁:猿哀鸣。
39.施:通“弛”,释放。

赏析

  景三:把酒相告别,情殷意切切
  如果说杜牧是为项羽翻案(an),那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的,所以看到银河淡淡的白光,寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队,在宫人和侍从们马队的拥簇下,人不知鬼不觉地奔出城去了。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  总之,这首诗突出表现了诗人那傲岸不屈、不同流俗的高洁品质,其中有对好佞小人的斥责,也有对自身遭遇及仕途的深深忧虑。尽管诗人此时(ci shi)仍怀有建功立业的愿望,对朝廷也还抱有一线的希望,但此后不久,诗人尚未及“功成”,便愤然离开了朝廷,踏上了自得其乐的布衣漫游生涯。可以说这首诗正是李白在长安为官时期心理转变的一个重要标志。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  侧面烘托也是从三个方面着手:一是反衬,“善游最也”,借他人之口指出他平素善于游泳,从而反衬他今日“尽力而不能寻常”的反常行为;二是对比,把最善游泳的他反倒淹死,与本来游水本领不如他的人都能安全到达彼岸进行对比。三是用“己济者”的呼号,从侧面揭示他的蒙昧自蔽。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人(chu ren)举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山(ba shan)夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  陆游曾说“盖人之情,悲愤积于中而无言,始发为诗。不然,无诗矣。”(《渭南文集》卷十五《澹斋居士诗序》)正是在这种思想的支配下,陆游经常在作品中抒发出浓勃深沉的积愤。这两首所抒发的,“就是塞上长城空自许”,“但悲不见九州同”的悲愤。
  文章主题在于歌颂王佑的品德和功业,分五段进行。第一二两段,从天命的有常立论,肯定了善善恶恶的因果报应,提出“仁者必有后”的观点,为全文的理论基础。第三四五层,记叙了王佑手植三槐的经过和期待,以及王佑子孙后代多有仁德贤能者的事实,说明王佑仁爱厚施、积善成德,因此才子孙多贤,福祚绵绵不绝,从而论证了观点,突出了主旨。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。

创作背景

  关于此诗背景历来争议较大。《毛诗序》说:“《《鹊巢》佚名 古诗》,夫人之德也。国君积行累功以致爵位,夫人起家而居有之,德如鳲鸠乃可以配焉。”以为此诗是写国君之婚礼;朱熹《诗集传》说:“南国诸侯被文王之化,其女子亦被后妃之化,故嫁于诸侯,而其家人美之。”以为此诗是写诸侯之婚礼,

  

蔡肇( 唐代 )

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简 介

蔡肇 蔡肇(?~1119)字天启,润州丹阳(今属江苏)人,蔡渊子。北宋画家,能画山水人物木石,善诗文,着有《丹阳集》,曾任吏部员外郎、中书舍人等职。蔡肇初事王安石,见器重,又从苏轼游,声誉益显。尝与王诜、李公麟、苏轼、米芾等十六人雅集西园。在京师开封任官时,画平冈老木,余纸请李公麟画远水归雁和舟楫,早萌退隐之意。画迹有《松路仙岩图》、《山麓渔舟图》、《雪陂钟馗图》、《松下逍遥图》、《煎茶图》,着录于《绘事备考》。又《仁寿图》相传是其作品,着录于《石渠宝笈三编》。

自淇涉黄河途中作十三首 / 掌寄蓝

"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
敢正亡王,永为世箴。"
猿鸣秋泪缺,雀噪晚愁空。黄落惊山树,唿儿问朔风。"
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。


咏雁 / 张廖雪容

寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
官忝趋栖凤,朝回叹聚萤。唤人看騕褭,不嫁惜娉婷。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
"旄头彗紫微,无复俎豆事。金甲相排荡,青衿一憔悴。
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。


论诗三十首·其二 / 长孙安蕾

夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
迟暮有意来同煮。"
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
旧国迷江树,他乡近海门。移家南渡久,童稚解方言。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。


周颂·小毖 / 荤升荣

有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
"宿昔山水上,抱琴聊踯躅。山远去难穷,琴悲多断续。
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
"玄云低禁苑,飞雪满神州。虚白生台榭,寒光入冕旒。
花浓春寺静,竹细野池幽。何处莺啼切,移时独未休。"
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"


感春五首 / 章佳松山

"春流急不浅,归枻去何迟。愁客叶舟里,夕阳花水时。
涤除贪破浪,愁绝付摧枯。执热沉沉在,凌寒往往须。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
高岳前嵂崒,洪河左滢濙。金城蓄峻址,沙苑交回汀。
紫殿赐衣出,青门酣酌同。晚阳过微雨,秋水见新鸿。
"各牵于役间游遨,独坐相思正郁陶。长跪读书心暂缓,
置驿常如此,登龙盖有焉。虽云隔礼数,不敢坠周旋。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"


谒金门·秋兴 / 管傲南

秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
"追饯同舟日,伤春一水间。飘零为客久,衰老羡君还。
楚客过此桥,东看尽垂泪。"
王室仍多故,苍生倚大臣。还将徐孺子,处处待高人。"
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
平生感意气,少小爱文辞。河海由来合,风云若有期。
哭庙悲风急,朝正霁景鲜。月分梁汉米,春得水衡钱。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。


何草不黄 / 鲍壬午

坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
穷冬时短晷,日尽西南天。"
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
秋至复摇落,空令行者愁。"


月夜 / 夜月 / 西门永贵

客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴,杨柳青青那足悲。"
"洛阳宫中花柳春,洛阳道上无行人。皮裘毡帐不相识,
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
更喜眼中人,清光渐咫尺。"
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。


离骚 / 百里春萍

秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,
"崆峒使节上青霄,河陇降王款圣朝。宛马总肥春苜蓿,
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
新欢便饱姜侯德,清觞异味情屡极。东归贪路自觉难,


水龙吟·寿梅津 / 潘赤奋若

业学尸乡多养鸡。庞公隐时尽室去,武陵春树他人迷。
"(古有理王,能守清一以致无刑,故为《至理》之诗
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"怅望东陵道,平生灞上游。春浓停野骑,夜宿敞云楼。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。