南歌子·香墨弯弯画
古者三皇前，满腹志愿毕。胡为有结绳，陷此胶与漆。
宁能访穷巷，相与对园蔬。"
多难身何补，无家病不辞。甘从千日醉，未许七哀诗。"
五马何时到，双鱼会早传。老思筇竹杖，冬要锦衾眠。
富家厨肉臭，战地骸骨白。寄语恶少年，黄金且休掷。"
"中年从一尉，自笑此身非。道在甘微禄，时难耻息机。
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"
入定几时将出定，不知巢燕污袈裟。"
"穆陵关上秋云起，安陆城边远行子。
欲整还乡旆，长怀禁掖垣。谬称三赋在，难述二公恩。"
南歌子·香墨弯弯画拼音解释:
gu zhe san huang qian .man fu zhi yuan bi .hu wei you jie sheng .xian ci jiao yu qi .
ning neng fang qiong xiang .xiang yu dui yuan shu ..
duo nan shen he bu .wu jia bing bu ci .gan cong qian ri zui .wei xu qi ai shi ..
wu ma he shi dao .shuang yu hui zao chuan .lao si qiong zhu zhang .dong yao jin qin mian .
fu jia chu rou chou .zhan di hai gu bai .ji yu e shao nian .huang jin qie xiu zhi ..
.zhong nian cong yi wei .zi xiao ci shen fei .dao zai gan wei lu .shi nan chi xi ji .
jiang dong yue yi shi .xi xu yun bang hua .niao qi zhi gu dao .fan guo su shui jia ..
ru ding ji shi jiang chu ding .bu zhi chao yan wu jia sha ..
.mu ling guan shang qiu yun qi .an lu cheng bian yuan xing zi .
yu zheng huan xiang pei .chang huai jin ye yuan .miu cheng san fu zai .nan shu er gong en ..
译文及注释
译文
战国七雄的胜负不可知，攻城杀将纷乱甚多。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
商声清切(qie)而悲伤,随风飘发多凄(qi)凉!这悲弦奏到"中曲",便渐(jian)渐舒徐迟荡回旋.
站在楼头，放眼四望，一切忧愁愤懑的情绪都一扫而空了。
园里树上(shang)的蝉，正趁着太阳落下的短暂时间，拼命的高声歌唱，园子里一片蝉叫声。
军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑，象猩(xing)猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
我(wo)坐在窗前，可以望见(jian)西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句，我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
贺兰山下战士们列阵如云，告急的军书日夜频频传闻。
情人冒着风雨前来约会，因为是背着人偷偷跑出来的，所以常常不能如约而至。 和她(ta)一起倚在玉阑干上赏月，低声细语倾衷情，还能闻到她身上的香气。
又陡又斜的山坡上，柏树呼啸，风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠，从山脚直垂到蓝溪底。
宝剑虽利却不在我的手掌之中，无援助之力而结交很多朋友又有何必？
注释
（16）抎（yǔn）：同“陨”，坠落。
青气：春天草木上腾起的烟霭。
⑫身外：身外事，指功名利禄。
⒄谷：善。
⑿芩（qín）：草名，蒿类植物。
赏析
诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟，是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨，相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦”（《汉书·郊祀志》）。在古代诗歌中，它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”，正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
春天是万物复兴勃苏的时节，客居他乡的游子，每到春天，总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外，遇上春天，写下了这首怀归的诗篇。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单(shi dan)纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合，意象之间不必用虚词连接，也省略了交代、解释、联系的笔墨，使这首诗显得格外凝炼简约，言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字，真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象，“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联，用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬，也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治(zhi zhi)西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地(he di)方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹，诗人撇下了叙事，而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树，惨淡天将曙”写的是离别情景，圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年，恰为十年，故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师，浣纱女伴，都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔，没想到时来运转，飞上高枝，叫人眼热：“旧巢本是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴，莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折，又远逾西施，更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡，反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹，既有对自己复杂遭遇的感叹，也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大，内涵极深，耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏，那么这一段则主要是写横向的对照。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗(ju shi)通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
春天是万物复兴勃苏的时节，客居他乡的游子，每到春天，总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外，遇上春天，写下了这首怀归的诗篇。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单(shi dan)纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看，它只写玄都观中桃花盛衰存亡，实际上是旧事重提，象权贵挑战。桃花比新贵，种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了，而被排挤的人，却又回来了，真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以，《旧唐书·刘禹锡传》说：“执政又闻诗序，滋不悦”，《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌，却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
由于意象的直接呈示及其跳跃式的组合，意象之间不必用虚词连接，也省略了交代、解释、联系的笔墨，使这首诗显得格外凝炼简约，言少而意丰。诗中用词准确、新鲜、奇峭。如“紫钱斜”的“斜”字，真实地写出诗人俯视石阶见到紫色苔藓斜复于断石上的直觉印象，“点”字则大胆地传达了诗人的主观幻觉。中间两联，用暗淡的“朱”、深浓的“紫”同明亮夺目的“玉”色“银”光相互映衬，也体现李贺诗歌色彩冷艳的特色。
第一叠将出水芙蓉的美艳与抒情对象巧妙地结合起来，生动细致地刻画了所恋女性的优美形象。“横塘”在苏州盘门之南十余里。吴文英曾在此寓居，这里以倒叙方法，叙写当年的一个片断。他们在湖中乘舟穿过荷丛，观赏、戏弄着湖里的鸳鸯。她在晚霞中“笑折花归”，“花”指荷花。“绀纱低护”指红黑色的纱帐遮掩了灯光，室内的光线暗淡而柔和。“润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云附”，形象地刻画出有似出水芙蓉的女性形态之美。“润玉”喻人：“瘦”是宋人以纤细为美的美感经验：“冰”指的应是冰肌玉骨。“凤股”为妇女首饰，即凤钗：“盘云”是说妇女发髻，盘绾犹如乌云。“银床”为井栏，庭园中井畔常栽梧桐，所以诗词中“井梧”、“井桐”之类更颇多见。桐叶飘坠的微细声响引起了他心中秋凉将至的感觉。
华清宫，中国古代离宫，以温泉汤池著称，在今陕西省西安市临潼区骊山北麓。据文献记载，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西汉、北魏、北周、隋代亦建汤池。华清宫在后世名声大噪，唐玄宗、杨贵妃二人功不可没。而历来以“华清宫”为题材的咏史诗，也基本都是唐玄宗、杨贵妃二人密切相联。李约的《《过华清宫》李约 古诗》就是其中的一首，此诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝兴衰，抒发黍离之悲。
1、意象宏阔：唐代边塞诗多有从大处落笔，写奇情壮景的特色，本诗也不例外。比如像“塞下长驱汗血马，云中恒闭玉门关”、“阴山瀚海千万里”、“塞沙飞淅沥，遥裔连穷碛”等句，都写得气势磅礴。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确：“召公之治(zhi zhi)西方，甚得兆民和。召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树，不敢伐，歌咏之，作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地(he di)方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡，所到之处不占用民房，只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜，这种体恤百姓疾苦，不搅扰民间，而为民众排忧释纷的人，永远活在人民心中。
从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹，诗人撇下了叙事，而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树，惨淡天将曙”写的是离别情景，圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年，恰为十年，故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师，浣纱女伴，都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔，没想到时来运转，飞上高枝，叫人眼热：“旧巢本是衔泥燕，飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大，有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴，莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折，又远逾西施，更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡，反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹，既有对自己复杂遭遇的感叹，也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大，内涵极深，耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏，那么这一段则主要是写横向的对照。
全诗可分四段。开头四句为第一段，点明时令和鹊桥。“人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓”。一叶落而知天下秋，西方之神“蓐收”开始行司秋令，北斗七星的斗柄已指向西方了。金风飒飒，银汉迢迢，星移斗转，这是多么迷人的夜空。这时“神官召集役灵鹊，直渡天河云作桥”。神宫召集喜鹊，役使它们直渡天河，云集为桥，以渡织女与牛郎相会。这四句诗(ju shi)通过具有时令特征的景物和神话中的鹊桥显示七夕已到，为牛郎织女相会布置了环境，渲染了气氛。
创作背景
文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调：总的先说“君未知战”，后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”，再驳“不禽二毛”、“不重伤”，最后指出正确的做法。寥寥数语，正面反面的议论都说得十分透辟。
唐景崧( 先秦 )
收录诗词 (4265) 首
简 介
唐景崧 唐景崧（1841—1903），字维卿，广西灌阳人。同治四年（1865 年）进士，选庶吉士，授吏部主事。光绪八年（1882年），法越事起，自请出关赴越南招刘永福黑旗军。次年，抵越南保胜，劝刘永福内附。以功赏四品卿衔，1884年中法战争爆发，张之洞令其募勇入关，编立四营，号景字军，入越参加抗法斗争。中法战争结束后，率军回国。以功“赏花翎，赐号迦春巴图鲁，晋二品秩，除福建台湾道”。光绪十七年（1891年）迁布政使。二十年，署理台湾巡抚。
小雅·鹤鸣
"兵革自久远，兴衰看帝王。汉仪甚照耀，胡马何猖狂。
寂寞舟中谁借问，月明只自听渔歌。"
"峡口大江间，西南控百蛮。城欹连粉堞，岸断更青山。
应愁江树远，怯见野亭荒。浩荡风尘外，谁知酒熟香。"
直讶杉松冷，兼疑菱荇香。雪云虚点缀，沙草得微茫。
"减米散同舟，路难思共济。向来云涛盘，众力亦不细。
磨铅辱利用，策蹇愁前程。昨夜明月满，中心如鹊惊。
"秋日野亭千橘香，玉盘锦席高云凉。主人送客何所作，
端午三首
"莫言山路僻，还被好风催。行客凄凉过，村篱冷落开。
相如才调逸，银汉会双星。客来洗粉黛，日暮拾流萤。
如鳞栉比。缭以周墉。墄以崇阶。俯而望之，
感激时将晚，苍茫兴有神。为公歌此曲，涕泪在衣巾。"
"春生岘首东，先暖习池风。拂水初含绿，惊林未吐红。
"楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。
尚念四小松，蔓草易拘缠。霜骨不甚长，永为邻里怜。"
傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽，台上偏宜酩酊归。
望洞庭
诸家忆所历，一饭迹便扫。苏侯得数过，欢喜每倾倒。
好是吴中隐，仍为洛下吟。微官朝复夕，牵强亦何心。"
揽衣出户一相送，唯见归云纵复横。"
满岁如松碧，同时待菊黄。几回沾叶露，乘月坐胡床。"
狂歌好爱陶彭泽，佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此，
"曙色传芳意，分明锦绣丛。兰生霁后日，花发夜来风。
故交参盛府，新角耸危冠。楚剑期终割，隋珠惜未弹。
近市浮烟翠且重。多病独愁常阒寂，故人相见未从容。
一落索·眉共春山争秀
兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。
随云心自远，看草伴应稀。肯信同年友，相望青琐闱。"
野苋迷汝来，宗生实于此。此辈岂无秋，亦蒙寒露委。
草木凉初变，阴晴景半分。叠蝉临积水，乱燕入过云。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋，宁畏渔人犯白龙。
篱隔溪钟度，窗临涧木疏。谢公怀旧壑，回驾复何如。"
自非风动天，莫置大水中。
"洛阳昔陷没，胡马犯潼关。天子初愁思，都人惨别颜。
三善殿夜望山灯诗
白云长满目，芳草自知心。山色连东海，相思何处寻。"
"纷然丧乱际，见此忠孝门。蜀中寇亦甚，柏氏功弥存。
神仙去华省，鹓鹭忆丹墀。清净能无事，优游即赋诗。
北辰当宇宙，南岳据江湖。国带风尘色，兵张虎豹符。
朝来相忆访蓬荜，只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来，
崎岖凌危栈，惴栗惊心神。峭壁上嵚岑，大江下沄沄.
尔为外方客，何为独能觉。其音若或在，蹈海吾将学。"
天意高难问，人情老易悲。尊前江汉阔，后会且深期。"
答陆澧
讲武威已耀，学仙功未艾。黄金竟何成，洪业遽沦昧。
"今日苦短昨日休，岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
郑公四叶孙，长大常苦饥。众中见毛骨，犹是麒麟儿。
古者三皇前，满腹志愿毕。胡为有结绳，陷此胶与漆。
世情只益睡，盗贼敢忘忧。松菊新沾洗，茅斋慰远游。"
高兴激荆衡，知音为回首。"
"介胄鹰扬出，山林蚁聚空。忽闻飞简报，曾是坐筹功。
谷永独言事，匡衡多引经。两朝纳深衷，万乘无不听。
昭君怨·梅花
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸，落木寒泉听不穷。
接宴身兼杖，听歌泪满衣。诸公不相弃，拥别惜光辉。"
楚云山隐隐，淮雨草青青。康乐多新兴，题诗纪所经。"
"朔风吹疏林，积雪在崖巘.鸣琴草堂响，小涧清且浅。
东瓯传旧俗，风日江边好。何处乐神声，夷歌出烟岛。
清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道。
剖之尽蠹虫，采掇爽其宜。纷然不适口，岂只存其皮。
太宗社稷一朝正，汉官威仪重昭洗。时危始识不世才，
咏雪
开州入夏知凉冷，不似云安毒热新。"
"周室既板荡，贼臣立婴儿。将军独激昂，誓欲酬恩私。
引烛踏仙泥，时时乱乳燕。不知何道士，手把灵书卷。
所嗟山路闲，时节寒又甚。不能苦相邀，兴尽还就枕。"
荻岸如秋水，松门似画图。牛羊识僮仆，既夕应传唿。"
"孤云独鹤自悠悠，别后经年尚泊舟。渔父置词相借问，
"此身知是妄，远远诣支公。何法住持后，能逃生死中。
"灵溪宿处接灵山，窈映高楼向月闲。
喜迁莺·晋师胜淝上
出浦兴未尽，向山心更惬。村落通白云，茅茨隐红叶。
终古犹如此。而今安可量。"
"孟孙唯问孝，莱子复辞官。幸遂温凊愿，其甘稼穑难。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴，杨柳青青那足悲。"
"雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。在野只教心力破，
冻雨落流胶，冲风夺佳气。白鹄遂不来，天鸡为愁思。
岁晏风破肉，荒林寒可回。思量入道苦，自哂同婴孩。"
雾雪看满怀，兰荃坐盈掬。孤光碧潭月，一片昆仑玉。
定风波·江水沉沉帆影过
"老年常道路，迟日复山川。白屋花开里，孤城麦秀边。
圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。
"尘满莱芜甑，堂横单父琴。人皆知饮水，公辈不偷金。
左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。
涛翻黑蛟跃，日出黄雾映。烦促瘴岂侵，颓倚睡未醒。
回塘澹暮色，日没众星嘒.缺月殊未生，青灯死分翳。
经纶功不朽，跋涉体何如。应讶耽湖橘，常餐占野蔬。
物外将遗老，区中誓绝缘。函关若远近，紫气独依然。"