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闲情赋

明代 / 窦群

土蚀钗无凤,尘生镜少菱。有时还影响,花叶曳香缯。"
勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病,落叶庭中月照贫。
徉狂宁是事,巧达又非夫。只此平生愿,他人肯信无。"
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
远忆云容外,幽疑石缝间。那辞通曙听,明日度蓝关。"
鸟斗庭花露滴琴。莫笑乱离方解印,犹胜颠蹶未抽簪。
"小亭前面接青崖,白石交加衬绿苔。
借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"


闲情赋拼音解释:

tu shi cha wu feng .chen sheng jing shao ling .you shi huan ying xiang .hua ye ye xiang zeng ..
xun ye ding ying gui ding nai .sheng ling qi du hua dong ou ..
.du shang shang fang shang .li gao liao cheng xin .qi chong yun yi hei .ying luo xian duo yin .
wei sheng feng ren shuo liao qian .dong kou li xing pi he chang .xi tou yin yue shang yu chuan .
ai shan yi zhai jin wei lin .ming qiong ge shang feng chui bing .luo ye ting zhong yue zhao pin .
yang kuang ning shi shi .qiao da you fei fu .zhi ci ping sheng yuan .ta ren ken xin wu ..
.ye ting ge ba zhi xi qin .bi su zheng ming xing ge xin .bi dai huang ma cheng piao miao .
.zao yu xuan za shi shen chou .you kong xing cang zhui su liu .gao si lan wei xie jiu qu .
yuan yi yun rong wai .you yi shi feng jian .na ci tong shu ting .ming ri du lan guan ..
niao dou ting hua lu di qin .mo xiao luan li fang jie yin .you sheng dian jue wei chou zan .
.xiao ting qian mian jie qing ya .bai shi jiao jia chen lv tai .
jie wen yi ren shen shui shi .yi jing qin han ji qian nian ..

译文及注释

译文
秦关北靠河山地势多么险要,驿路通过长安往西连着汉畤。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
桃花汛涨平了湘江两岸,飘忽如云的白帆驶过枫林。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是(shi)否也有(you)人家(jia)居住?就在这时,忽听得(de)远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别(bie)馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然(ran)落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋(fu)而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再(zai)能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
利欲驱使人东奔西走,如同万头火牛奔突一样,倒不如做个江湖上人,浪迹天涯,像沙鸥鸟那样自由自在。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
家主带着长子来,
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。

注释
(16)丝:指琴类弦乐器。竹:指箫笙类管乐器。
⑶成畦(qí ):成垄成行。 畦:经过修整的一块块田地。
⑺竹篱茅舍:用竹子做成的篱笆,用茅草搭盖的小房子。
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
71、诡故:违背自己本性。不情:不符合真情。
《画地学书》欧阳修 古诗,书:书法,书写

赏析

  “半梅花半飘柳絮”:把纷飞的雪花比喻为盛开的梅花和飘飞的柳絮,具体形象地表现了“雪乱舞”的景象。这首词是马致远《寿阳曲》三部曲中的第三部,另两部为《寿阳曲·远浦归帆》《寿阳曲·潇湘雨夜》
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾(zai zeng)经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立(bian li)即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山,所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且,惟其“阴”,才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象,既赞颂了终南山,又引出下句。“积雪浮云端”,就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然,积雪不可能浮在云端。这是说:终南山的阴岭高出云端,积雪未化。云,总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪,正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说:“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提,但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”,指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时,“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云,表达了作者的凌云壮志。
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三(juan san)》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  继而又一转,说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意谓自己是唐王朝的士大夫。
  这是一首题画诗,作于清光绪十年(1884),为作者早期代表作之一。画意显然取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景(ci jing),因墓地往往在深处,怕妨路径,故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  第一首
  起笔两句入题:“汝坟贫家女,行哭声凄怆。”这个诗题《《汝坟贫女》梅尧臣 古诗》定得很有(hen you)意义,《诗经·周南》中,就有一篇《汝坟》诗,“汝坟”,指汝河堤岸边上。那首诗,用一位妇女的口气描写乱世,说丈夫虽然供役在外,但父母离得很近,仍然有个依靠。这一篇取《汝坟》旧题,也用一位女子的口吻来描叙,但这位妇女的遭遇却更加悲惨。作者从她走着哭着的凄怆声音,引入下文悲酸的诉说。诗从第三句“自言有老父”到末句“生死将奈向”,全是贫女控诉的话语。这段话可分为三小段。第一小段由“自言有老父”,至“幸愿相依傍”八句,诉说老父被迫应征的情况。前四句诉说家中孤苦,没有丁壮,老父年迈无依。郡吏征集弓手,强迫老父应征,县官虽知实情,却不敢违抗。后四句诉说老父被督遣上路,符令紧迫,不许稽留,老人只得拄着(zhu zhuo)拐杖应役。在老父上路之时,贫女殷殷地嘱托同行的乡邻,恳求他们照顾年迈的父亲。按照当时诏书“三丁籍一”的规定,这家本不在征集之内,但是官吏们取媚上司,多方搜集丁口,以致超过兵役年龄的老人,也被搜索入役。《田家语》诗中所写的“搜素稚与艾,唯存跛无目”,与这里所说的情况相同。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

窦群( 明代 )

收录诗词 (6465)
简 介

窦群 窦群(763—814),字丹列。兄弟皆擢进士第,独群以处士客于毗陵。韦夏卿荐之,为左拾遗,转膳部员外郎,兼侍御史,知杂事。出为唐州刺史,武元衡、李吉甫共引之,召拜吏部郎中。元衡辅政,复荐为中丞。后出为湖南观察使,改黔中,坐事,贬开州刺史。稍迁容管经略使,召还卒。诗二十三首。

寄左省杜拾遗 / 太叔森

云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
晋武鬻官私室富,是知犹不及桓灵。"
"乡路穿京过,宁心去少同。日斜寻阔碛,春尽逐归鸿。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
连钱豹躩绣旗风。行收部落归天阙,旋进封疆入帝聪。
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
"化行邦域二年春,樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政,
"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。


劲草行 / 虞艳杰

故园兰菊三千里,旅梦方应校懒回。"
相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
解佩他年更可期。临去莫论交颈意,清歌休着断肠词。
贪膏附热多相误,为报飞蛾罢拂来。"
上才争忍不吹嘘。全家欲去干戈后,大国中兴礼乐初。


发淮安 / 张简君

遥思万里行宫梦,太白山前月欲低。"
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
毕使海涯能拔宅,三秦二十四畿寰。"
尘土周畿暗,疮痍汝水腥。一凶虽剪灭,数县尚凋零。
"与世渐无缘,身心独了然。讲销林下日,腊长定中年。
"鸟啭蜂飞日渐长,旅人情味悔思量。禅门澹薄无心地,
《唐诗纪事》)"


庄子与惠子游于濠梁 / 上官兰

"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,
"屏翳驱云结夜阴,素花飘坠恶氛沈。色欺曹国麻衣浅,
老雨淋漓铁渍痕。松韵远趋疑认祖,山阴轻覆似怜孙。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
"携文过水宿,拂席四廊尘。坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
"染不成干画未销,霏霏拂拂又迢迢。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。


富贵曲 / 芮冰云

"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"古寺沈沈僧未眠,支颐将客说闲缘。一溪月色非尘世,
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
"流云溶溶水悠悠,故乡千里空回头。
"羽衣零落帽欹斜,不自孤峰即海沙。曾为蜀山成寓迹,
"君诗通大雅,吟觉古风生。外却浮华景,中含教化情。
梦觉笙歌散,空堂寂寞秋。更闻城角弄,烟雨不胜愁。
尾蟉青蛇盘,颈低玄兔伏。横来突若奔,直上森如束。


黍离 / 梁丘子瀚

梅花雪共下,文□□相和。白发陪官宴,红旗影里歌。"
非云非鹤不从容,谁敢轻量傲世踪。紫殿几征王佐业,
吾师觉路余知处,大藏经门一夜吟。"
闲事莫添身外愁。百岁付于花暗落,四时随却水奔流。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"


虞美人·浙江舟中作 / 芒书文

"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
故园经乱又空归。山城欲暮人烟敛,江月初寒钓艇归。
"世乱信难通,乡心日万重。弟兄皆向善,天地合相容。
年年来伐年年割,割尽邯郸何所之。"
秦关若待鸡鸣出,笑杀临淄土偶人。"
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。


送魏大从军 / 玄念

宴集喧华第,歌钟簇画梁。永期传子姓,宁误犯天狼。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
"绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨,商陵永诀更牵情。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."


从军诗五首·其五 / 宇文春胜

谁能更把闲心力,比并当时武媚娘。
明日蓝田关外路,连天风雨一行人。"
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。
"松因溪得名,溪吹答松声。缭绕能穿寺,幽奇不在城。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼,雨忆凭阑望海门。
正是孤寒取士时。仙岛烟霞通鹤信,早春雷雨与龙期。


摽有梅 / 枚大渊献

"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
参集行多揖,风仪见即庄。伫闻横擘去,帷集谏书囊。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"失意离愁春不知,到家时是落花时。孤单取事休言命,
火力不能销地力,乱前黄菊眼前开。"