更漏子·春夜阑
因何更算人间事。居士忘筌默默坐，先生枕麹昏昏睡。
"啧啧雀引雏，稍稍笋成竹。时物感人情，忆我故乡曲。
愁见舟行风又起，白头浪里白头人。"
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。连阴蛙张王，瘴疟雪治医。
我爱看不已，君烦睡先着。我作绣桐诗，系君裙带着。
再来门馆唯相吊，风落秋池红叶多。"
欲着却休知不称，折腰无复旧形容。"
村邻无好客，所遇唯农夫。之子何如者，往还犹胜无。
有如草木分，天各与其一。荔枝非名花，牡丹无甘实。"
更漏子·春夜阑拼音解释:
yin he geng suan ren jian shi .ju shi wang quan mo mo zuo .xian sheng zhen qu hun hun shui .
.ze ze que yin chu .shao shao sun cheng zhu .shi wu gan ren qing .yi wo gu xiang qu .
chou jian zhou xing feng you qi .bai tou lang li bai tou ren ..
tu kong wu jian yue .zhou lian xi yu chi .shan he di jin dai .jun zhen guo fan wei .
bing sai wu cheng gui .wu zhan wa dai gui .lian yin wa zhang wang .zhang nue xue zhi yi .
wo ai kan bu yi .jun fan shui xian zhuo .wo zuo xiu tong shi .xi jun qun dai zhuo .
zai lai men guan wei xiang diao .feng luo qiu chi hong ye duo ..
yu zhuo que xiu zhi bu cheng .zhe yao wu fu jiu xing rong ..
cun lin wu hao ke .suo yu wei nong fu .zhi zi he ru zhe .wang huan you sheng wu .
you ru cao mu fen .tian ge yu qi yi .li zhi fei ming hua .mu dan wu gan shi ..
译文及注释
译文
驾起(qi)马车啊去了还得回，不(bu)能见你(ni)啊伤痛郁悒。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是(shi)可笑。岘山依着汉江，水绿如碧，沙白似雪。
一年将尽，这身子将向何处寄托(tuo)？灯下的客人，事业理想却未落空。
两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
白龙作书报告鲸鲵，千万别恃风涛之势上岸。
天未明时，当地的驻军已开始活动起来，号角声起伏悲壮；
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地，又是怎样将灵龟钓离大海？
我饮酒不需(xu)要劝杯，反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情，这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集，花园外豪富高门坟冢，人世间谁能算是英雄？一笑出门而去，千里外的风吹得花落。
从那枝叶婆娑的树影间，听到了断续的蝉鸣声，往日的那些燕(yan)子都哪里去了？原来是此时已是燕子南归的时节。
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
十个太(tai)阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳的古道。
注释
烛邹：齐景公的一个臣仆。
（86）千乘之赏：也指封诸侯之位。古代诸侯称千乘之国。
⑻射钩：射钩者的省语，指管仲。管初事齐公子纠，公子纠和齐桓公小白争立为君，管仲射中小白的带钓，后来小白用管仲为相。
⑵斗（dǒu）：古代容量单位，十升为一斗。一作“牛”。
(53)辅氏：晋国地名，在今陕西大荔东。聚：聚众抗敌。
省书：秦嘉派遣车子去接妻子时，曾给徐淑写了一封信，即《与妻徐淑书》。妻子不能回来，也给秦嘉写了一封回信，即《答夫秦嘉书》。省：察看，阅看。书：即指徐淑的《答夫秦嘉书》。凄怆（chuàng）：伤感，悲痛。
赏析
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬(gao xuan)天空，显得绚丽多彩。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗(qi luo)筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌(shi ge)楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
薛瑄说：“《《思齐》佚名 古诗》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”（见《传说汇纂》）确实，它反映(fan ying)出传统道德在文王身上的完满体现。
此诗重在言誓，由“人情冷暖”更生发感悟。
接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是，全诗没有出现荆轲的名字，但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹，是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件，反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳，帮了倒忙，给剑客造成干正事的掣肘。
三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛，更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉，“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”：遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠，充满勇气地活了下来。但是，这坚强的生存，对于孤弱的母鸟来说，是付出了无比巨大的代价。
总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
诗的前后两章虽然相近，但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余，到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了，于是作者一唱三叹，“于嗟乎！不承《权舆》佚名 古诗”，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌“长铗归来乎，食无鱼”（《战国策·齐策》）的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
“中流见匡阜，势压九江雄”，进一步扣题。“匡阜”是庐山的别称。作者“见匡阜”是在“中流”，表明船在行进中，“势压九江雄”的“压”字，写出了庐山的巍峨高峻。“压”字之前，配以“势”字，颇有雄镇长江之滨，有意“压”住滔滔江流的雄伟气势。这不仅把静卧的庐山写活了，而且显得那样虎虎有生气。以下四句，紧扣题目的“望”字。浩渺大水，一叶扁舟，远望高山，却是一片“黛色”。这一“黛”字用得好。“黛”为青黑色，这既点出苍翠浓郁的山色，又暗示出凌晨的昏暗天色。随着时间的推移，东方渐渐显露出鱼肚白。高耸的庐山，在“曙空”中，显得分外妩媚。天色渐晓，红日东升，庐山又是一番景象。崔巍的香炉峰，抹上一层日光，读者是不难想象其美丽的。而“瀑水喷成虹”的景象更使人赞叹不已。以虹为喻，不仅表现庐山瀑布之高，而且显示其色。飞流直下，旭日映照，烟水氤氲，色如雨后之虹，高悬(gao xuan)天空，显得绚丽多彩。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗(qi luo)筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
开头四句明白如话，点出了写作的缘起。这四句中，“石鼓”二字凡三见，似乎平淡拖沓，其实不然。韩愈开创以文为诗的先河，不避同字且不避同式，正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当，它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨，具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”（李商隐《韩碑》），但对此却自惭才疏，那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的，但有水禽山兽的声息。鹳，形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟，白天在水面往来追逐，搜寻食物，此刻已停止了捕逐活动；生性贪狠的豺狼，这时又公然出来攫夺兽畜，争喧不止。这两句所表现的情景，切合夔州附近既有大江，又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介，被豺狼争喧噬食的兽畜，正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。
当时诗人正要离开扬州，“赠别”的对象就是他在幕僚失意生活中结识的一位扬州的歌妓。所以第三句写到“扬州路”。唐代的扬州经济文化繁荣，时有“扬一益（成都）二”之称。“春风”句意兴酣畅，渲染出大都会富丽豪华气派，使人如睹十里长街，车水马龙，花枝招展。这里歌台舞榭密集，美女如云。“珠帘”是歌(shi ge)楼房栊设置，“卷上珠帘”则看得见“高楼红袖”。而扬州路上不知有多少珠帘，所有帘下不知有多少红衣翠袖的美人，但“卷上珠帘总不如”。不如谁，谁不如，诗中都未明说，含吐不露。这里“卷上珠帘”四字用得很不平常，它不但使“总不如”的结论更形象，更有说服力；而且将扬州珠光宝气的繁华气象一并传出。诗用压低扬州所有美人来突出一人之美，有众星拱月的效果。《升庵诗话》云：“书生作文，务强此而弱彼，谓之‘尊题’。”杜牧此处的修辞就是“尊题格”。但由于前两句美妙的比喻，这里“强此弱彼”的写法显得自然入妙。
第三首诗言辞愤懑，其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为，表达了对此种生活的厌倦；随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈；连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪；最后诗人终于在反复思索、对比后，愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载：“（适）解褐汴州封丘尉，非其好也，乃去位，客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
颈联写晚眺近景，虚实结合：山雨将到，鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林，这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫，而今绿芜遍地，黄叶满林；唯有鸟雀和虫鸣，不识兴亡，依然如故。历史的演进，王朝的更替，世事的变化沧桑，把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”，以实景叠合虚景，吊古之情油然而生。
薛瑄说：“《《思齐》佚名 古诗》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”（见《传说汇纂》）确实，它反映(fan ying)出传统道德在文王身上的完满体现。
此诗重在言誓，由“人情冷暖”更生发感悟。
接下来八句写其纵横江湖之勇猛形象。特别是“笑尽一杯酒，杀人都市中”两句，写尽了少年的豪侠形象。最后几句借荆轲刺秦事抒发内心的情感。与一般的咏叹荆轲刺秦的诗不一样的是，全诗没有出现荆轲的名字，但“缺场”的荆轲事实上是诗中的主角——诗人自己。诗人批评谋划行刺秦始皇失败的燕太子丹，是因为他没有给荆轲创造一个良好的施展身手的条件，反倒找来一个进入秦宫就面如死灰的秦舞阳，帮了倒忙，给剑客造成干正事的掣肘。
三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛，更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉，“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”：遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠，充满勇气地活了下来。但是，这坚强的生存，对于孤弱的母鸟来说，是付出了无比巨大的代价。
总之，这首诗“实而有条理”，流转自然，语无华饰而爱国情深，具有很强的感染力。
“日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
诗的首句“禁门宫树月痕过”，乍看是一个平平常常的写景句子，而诗人在用字遣词上却是费了一番斟酌的。“禁门宫树”，点明地点，但门而曰“禁门”，树而曰“宫树”，就烘托出了宫禁森严、重门深闭的环境气氛。“月痕过”，点明时间，但月而曰“月痕”，就给人以暗淡朦胧之感，而接以一个“过”字，更有深意存乎其间，既暗示即将出场的月下之人在百无聊赖之中伫立凝望已久，又从光阴的流逝中暗示此人青春的虚度。
这首诗语言极明白，表现的思想感情也很清楚，然而对诗人“忧”什么，时人为何不能理解他的“忧”，反认为他骄傲、反常，难以找到确切答案。同时他自称“士”，而“士”代表的身份实际并不确定，《诗经》中三十三篇有“士”字，共54个，仅毛传、郑笺就有多种解释，如：“士，事也”，指能治其事者；“士，卿士也”；“士者，男子成名之大号也”；“士者，男子之大号也”；“言士者，有德行之称”；“士，军士也”；“他士，犹他人也”等，所以这个自称“士”的诗人是何等角色，很难认定。与之相应，对此篇的主旨就有了多种臆测：《毛诗序》谓“刺时”，何楷《诗经世本古义》作实为“晋人忧献公宠二骊姬之子，将黜太子申生”；丰坊《诗说》说是“忧国而叹之”；季本《诗说解颐》以为是“贤人怀才而不得用”；牟庭《诗切》以为是“刺没入人田宅也”。今人或说“伤家室之无乐”，或说“叹息知己的难得”，或说“没落贵族忧贫畏饥”，或说“自悼身世飘零”，或说“反映了爱国思想”，不一而足。《诗经选注》说：“我们从诗本身分析，只能知道这位作者属于士阶层，他对所在的魏国不满，是因为那个社会没有人了解他，而且还指责他高傲和反覆无常，因此他在忧愤无法排遣的时候，只得长歌当哭，自慰自解。最后在无可奈何中，他表示‘聊以行国’，置一切不顾了。因此，从诗的内容和情调判断，属于怀才不遇的可能性极大。”故指此为“士大夫忧时伤己的诗”。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
诗的前后两章虽然相近，但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大，第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余，到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了，于是作者一唱三叹，“于嗟乎！不承《权舆》佚名 古诗”，这嗟叹声中充满了失望和希望：对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变，但从歌“长铗归来乎，食无鱼”（《战国策·齐策》）的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
创作背景
第一部分，从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”，主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓，追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史，指出由于五位壮士付出了生命的代价，才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。
钱福那( 金朝 )
收录诗词 (3192) 首
简 介
钱福那 原名汝鸿，字鹤侪，一字寄庐，郡增贡生。工词章，以诗赋受知督学使者，取南菁内课生住院肄业，声名藉甚。年甫四十三遂卒。着有迎月轩诗钞。同治四年生，光绪三十三年卒。
临江仙·记得金銮同唱第
忽思远游客，复想早朝士。蹋冻侵夜行，凌寒未明起。
落然身后事，妻病女婴孩。"
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟，疏家席上欠门生。
"勋德既下衰，文章亦陵夷。但见山中石，立作路旁碑。
"病嗟酒户年年减，老觉尘机渐渐深。
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久，烟霄得路去何迟。
幸无眼下病，且向樽前醉。身外何足言，人间本无事。"
何处春深好，春深刺史家。阴繁棠布叶，岐秀麦分花。
夏昼偶作
"刘郎刘郎莫先起，苏台苏台隔云水。
"野性大都迷里巷，爱将高树记人家。
帘每当山卷，帷多带月褰。篱东花掩映，窗北竹婵娟。
杨柳初黄日，髭须半白时。蹉跎春气味，彼此老心知。"
泪垂捍拨朱弦湿，冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃，
林对东西寺，山分大小姑。庐峰莲刻削，湓浦带萦纡。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒，银钩细读当披颜。
"落魄闲行不着家，遍寻春寺赏年华。
长信怨
"笙歌旖旎曲终头，转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断，
路傍走出再拜迎。游骑不听能汉语，将军遂缚作蕃生。
帝乡远于日，美人高在天。谁谓万里别，常若在目前。
潺湲疑是雁鸊鹈，砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽，
"曾为白社羁游子，今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵，
小人知所好，怀宝四方来。奸邪得藉手，从此倖门开。
当时客自适，运去谁能矫。莫厌夏虫多，蜩螗定相扰。
"百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
水龙吟·载学士院有之
厚俸将何用，闲居不可忘。明年官满后，拟买雪堆庄。"
北制因戎创，南移逐虏迁。汰风吹不动，御雨湿弥坚。
九月草木落，平芜连远山。秋阴和曙色，万木苍苍然。
商岭老人自追逐，蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里，
"一病经四年，亲朋书信断。穷通合易交，自笑知何晚。
震动风千变，晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣，须识未开丛。"
余方炉峰下，结室为居士。山北与山东，往来从此始。"
"一眼汤泉流向东，浸泥浇草暖无功。
泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩
犹喜春深公事少，每来花下得踟蹰。"
"腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
天子建明堂，此材独中规。匠人执斤墨，采度将有期。
二年直纶阁，三年刺史堂。凡此十五载，有诗千馀章。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
一时幸苟活，久远将何如。怜其不得所，移放于南湖。
从容下南山，顾盼入东闱。前瞻惠太子，左右生羽仪。
"我为江司马，君为荆判司。俱当愁悴日，始识虚舟师。
沁园春·观潮
为学空门平等法，先齐老少死生心。
云是右丞相，当国握枢务。禄厚食万钱，恩深日三顾。
秋依静处多，况乃凌晨趣。深竹蝉昼风，翠茸衫晓露。
吾闻老农言，为稼慎在初。所施不卤莽，其报必有馀。
簟冷秋生早，阶闲日上多。近来门更静，无雀可张罗。"
中心一以合，外事纷无极。共保秋竹心，风霜侵不得。
"彤云散不雨，赫日吁可畏。端坐犹挥汗，出门岂容易。
怜君诗似涌，赠我笔如飞。会遣诸伶唱，篇篇入禁闱。"
临江仙·冬夜夜寒冰合井
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
此语君莫怪，静思吾亦愁。如何三伏月，杨尹谪虔州。"
根动彤云涌，枝摇赤羽翔。九微灯炫转，七宝帐荧煌。
问君何以然，道胜心自平。虽为南迁客，如在长安城。
晦厌鸣鸡雨，春惊震蛰雷。旧恩收坠履，新律动寒灰。
早梅结青实，残樱落红珠。稚女弄庭果，嬉戏牵人裾。
"宅院小墙庳，坊门帖榜迟。旧恩惭自薄，前事悔难追。
石凹仙药臼，峰峭佛香炉。去为投金简，来因挈玉壶。
滥竽充数
吏稀秋税毕，客散晚庭空。霁后当楼月，潮来满座风。
但在前非悟，期无后患婴。多知非景福，少语是元亨。
芳草承蹄叶，垂杨拂顶枝。跨将迎好客，惜不换妖姬。
梅房小白裹，柳彩轻黄染。顺气草熏熏，适情鸥泛泛。
曳练驰千马，惊雷走万车。馀波落何处，江转富阳斜。
太常雅乐备宫悬，九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨，
有木香苒苒，山头生一蕟。主人不知名，移种近轩闼。
万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。"
国风·鄘风·相鼠
倦寝数残更，孤灯暗又明。竹梢馀雨重，时复拂帘惊。
"悲君老别我沾巾，七十无家万里身。
得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。"
黄纸除书到，青宫诏命催。僧徒多怅望，宾从亦裴回。
君今劝我酒太醉，醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵，
暮欲歌吹乐，暗冲泥水情。稻花秋雨气，江石夜滩声。
吏人惊问十年来。经排蠹简怜初校，芸长陈根识旧栽。
六十年来兵蔟蔟，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，
烛影摇红·松窗午梦初觉
"少年曾管二千兵，昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白，
况闻善人命，长短系运数。今我一涕零，岂为中丞故。"
夙怀慕箕颍，晚节期松筱。何当阙下来，同拜陈情表。"
灯火穿村市，笙歌上驿楼。何言五十里，已不属苏州。"
经宿废饮啄，日高诣屠门。迟回未死间，饥渴欲相吞。
朝饥有蔬食，夜寒有布裘。幸免冻与馁，此外复何求。
彼因稀见贵，此以多为轻。始知无正色，爱恶随人情。
有梦多为蝶，因蒐定作熊。漂沉随坏芥，荣茂委苍穹。